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即兴之作

jí xìng zhī zuò

extemporization

“即兴之作”的成语拼音为：jí xìng zhī zuò，注音：ㄐㄧˊ ㄒㄧㄥˋ ㄓㄗㄨㄛˋ，词性：作主语、宾语；用于文章或书画等，年代：当代成语，出处：霍达《穆斯林的葬礼》第13章：“历史从来都是即兴之作。”，基本解释：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。，例句：明代·王阳明《晖文堂游览志》：“热于师事之一日九迁，即兴之作，数曲消得。”

拼音	jí xìng zhī zuò
注音	ㄐㄧˊ ㄒㄧㄥˋ ㄓㄗㄨㄛˋ
词性	作主语、宾语；用于文章或书画等
英文	extemporization
年代	当代成语
解释	即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
出处	霍达《穆斯林的葬礼》第13章：“历史从来都是即兴之作。”
例句	明代·王阳明《晖文堂游览志》：“热于师事之一日九迁，即兴之作，数曲消得。”

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上一个成语：即小见大

下一个成语：即以其人之道，还治其人之身

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作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
作辍无常：时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
作歹为非：做各种坏事。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
作福作威：原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
作古正经：犹言一本正经。
作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。
作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。
作奸犯科：奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
作奸犯罪：为非作歹，干犯律条。
作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
作威作福：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
作言造语：指编造虚诞的言辞。
作育人材：培育人才。
作贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
作作有芒：作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。

以"即"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
即景生情：对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
即鹿无虞：原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
即事穷理：指根据事实深究它的道理。
即温听厉：后以之称面受尊者的教诲。
即物穷理：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
即小见大：从小处或小事见到大道理。
即兴之作：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。