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泥菩萨过江

ní pú sà guò jiāng

Mud Bodhisattva crossing the river

“泥菩萨过江”的成语拼音为：ní pú sà guò jiāng，注音：ㄋㄧˊ ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ ㄍㄨㄛˋ ㄐㄧㄤ，词性：作宾语；指自身难保，年代：当代成语，出处：丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。”，基本解释：表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。，例句：～，自身难保，送回去也好。（丁玲《太阳照在桑干河上》）

拼音	ní pú sà guò jiāng
注音	ㄋㄧˊ ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ ㄍㄨㄛˋ ㄐㄧㄤ
词性	作宾语；指自身难保
英文	Mud Bodhisattva crossing the river
年代	当代成语
解释	表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。
出处	丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。”
例句	～，自身难保，送回去也好。（丁玲《太阳照在桑干河上》）

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上一个成语：泥蟠不滓

下一个成语：泥沙俱下

以"江"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

江东父老：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
江翻海倒：犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。
江翻海沸：形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。
江翻海搅：犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。
江翻海扰：犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。
江海不逆小流：江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。
江汉朝宗：江汉：指长江和汉水；朝宗：诸侯朝见天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。
江河日下：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。
江河行地：江河永远在陆地上奔流。比喻事情明显，无庸置疑，颠扑不破。
江湖骗子：指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。
江郎才尽：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
江郎才掩：比喻才思衰退。同“江淹才尽”。
江流日下：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。同“江河日下”。
江南海北：大江之南，大海之北。形容地域广阔，
江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山如故：故：从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
江山如画：山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。
江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江水不犯河水：比喻彼此互不相干，没有关系。
江天一色：形容江面宽阔，水天相接。
江心补漏：船到江心才补漏洞。指临到紧急关头才设法补救，为时已晚。
江淹才尽：南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用于比喻才思衰退。
江淹梦笔：传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后以之比喻才思减退。
江洋大盗：在江河湖海抢劫行凶的强盗。
江云渭树：比喻深厚的离情别意。
江左夷吾：管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。

以"泥"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

泥车瓦马：比喻没有实际用处的东西。
泥船渡河：坐泥土做的船过河。比喻非常危险。
泥多佛大：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
泥金万点：指菊花名。
泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
泥蟠不滓：盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。
泥菩萨过江：表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。
泥沙俱下：指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。
泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
泥中隐刺：比喻说话中带着讥讽。
泥猪疥狗：比喻卑贱或粗鄙的人。
泥猪癞狗：比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。
泥猪瓦狗：比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。
泥足巨人：比喻实际非常虚弱的笨大东西。
泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
泥古非今：拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
泥古拘方：拘守成规、旧说而不知变通。
泥名失实：拘守空名，不求实际。
泥而不滓：染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。