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弃智遗身

qì zhì yí shēn

To abandon one's mind

“弃智遗身”的成语拼音为：qì zhì yí shēn，注音：ㄑㄧˋ ㄓˋ ㄧˊ ㄕㄣ，词性：作谓语、定语；用于处世，年代：古代成语，出处：三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”，基本解释：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。，例句：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“使智者臣之，将不告人而佩其国命，其能齐冯异之忠乎哉！今弃智遗身，身为其国守县令。”

拼音	qì zhì yí shēn
注音	ㄑㄧˋ ㄓˋ ㄧˊ ㄕㄣ
词性	作谓语、定语；用于处世
英文	To abandon one's mind
年代	古代成语
解释	指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
出处	三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”
例句	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“使智者臣之，将不告人而佩其国命，其能齐冯异之忠乎哉！今弃智遗身，身为其国守县令。”

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上一个成语：弃之如敝屐

下一个成语：泣不可仰

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身败名隳：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身败名裂：身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
身不由主：身体不由自己作主。
身不遇时：指没有遇到好的时机。
身操井臼：指亲自操持家务。
身单力薄：人少力量不大。
身当其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
身当矢石：形容亲自抵挡敌人进攻。
身非木石：指自身并不是毫无感情的人。
身废名裂：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身后识方干：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
身后萧条：形容死后家境冷落、贫困。
身怀六甲：六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
身寄虎吻：指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
身价百倍：身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
身经百战：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
身历其境：历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
身名俱败：犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。
身名俱灭：指身躯与名声一齐毁灭。
身名俱泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
身名两泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。
身强力壮：形容身体强壮有力。
身轻言微：身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
身首异地：指被杀头。同“身首异处”。
身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
身退功成：指功业成就，退隐家园。
身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
身微力薄：指地位低下，财力不足。
身微言轻：微：卑微。地位低，说话不受人重视。
身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
身无寸缕：指身上没有一寸线。形容极其穷困。
身无寸铁：身边没有武器。指赤手空拳。
身无分文：形容非常贫穷。
身无完肤：①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
身无择行：指一身行为遵循法则而无其它选择。
身先朝露：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
身显名扬：身世显赫，声名远扬。
身心交病：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
身心交瘁：身体衰弱，精神不振。
身遥心迩：犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
身远心近：指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
身在江湖，心存魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
身在林泉，心怀魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
身做身当：指自己做事自己承当。
身无立锥：没有寸土可以容身。比喻极小的地方。

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弃暗投明：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
弃书捐剑：比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
弃本求末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末：弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
弃笔从戎：犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃车走林：比喻临阵脱逃。
弃道任术：指统治者不行王道而行霸术。
弃短就长：指舍弃短处而采用长处。
弃短用长：犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
弃恶从善：丢弃邪恶行为去做好事。
弃公营私：丢弃公益，谋求私利。
弃故揽新：抛弃旧的，吸收新的。
弃过图新：抛弃过错，谋求更新。
弃好背盟：抛弃友好，违背盟誓。
弃家荡产：犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃甲倒戈：丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。
弃甲丢盔：形容打了败仗狼狈逃走的样子。
弃甲负弩：丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。
弃甲投戈：指放下武器。表示投降。
弃甲曳兵：丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
弃旧怜新：怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。
弃旧图新：抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
弃旧迎新：丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。
弃明投暗：指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本：古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃逆归顺：指脱离叛军而归顺朝廷。
弃其馀鱼：比喻节欲知足。
弃情遗世：犹言忘情脱俗。
弃琼拾砾：比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。
弃如敝屣：敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
弃若敝屣：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃同即异：①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
弃伪从真：丢弃虚伪而追从真理。
弃文存质：指不加文饰，保留本旨。
弃文就武：放弃文业，改从武事。
弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
弃瑕取用：指不计较缺点、过失而录用人才。
弃瑕忘过：指不追究缺点和过错。
弃邪从正：指抛弃邪行，归向正道。
弃邪归正：不再干坏事，走上正路。
弃义倍信：背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
弃易求难：丢掉容易的而寻求困难的。
弃之敝屣：像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外：指根本不放在心上。
弃之可惜：扔掉它未免可惜。
弃之如敝屐：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
弃智遗身：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。