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人众胜天

rén zhòng shèng tiān

Everyone wins the day

“人众胜天”的成语拼音为：rén zhòng shèng tiān，注音：ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊㄧㄢ，词性：作宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”，基本解释：聚集众人的力量，可以战胜大自然。，例句：明代·唐寅《人众胜天图》：“人众胜天者，此动而彼不动也。如画中场中之人自乐自静自享自逸，而出桠定者，即成了败局。”

拼音	rén zhòng shèng tiān
注音	ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊㄧㄢ
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	Everyone wins the day
年代	古代成语
解释	聚集众人的力量，可以战胜大自然。
出处	《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
例句	明代·唐寅《人众胜天图》：“人众胜天者，此动而彼不动也。如画中场中之人自乐自静自享自逸，而出桠定者，即成了败局。”

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天宝当年：比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。
天保九如：天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
天崩地坼：崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
天崩地解：比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天崩地裂：象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。
天崩地塌：天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。
天崩地坍：比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天崩地陷：比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天兵天将：旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
天不假年：假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
天不绝人：天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
天不怕，地不怕：形容无所畏惧，什么都敢干。
天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
天差地远：比喻两者相差极大。
天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
天长地老：犹天长地久。
天长日久：时间长，日子久。
天成地平：成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
天愁地惨：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
天从人原：指事情的发展恰如所望。
天从人愿：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
天摧地塌：摧：毁坏，犹如天塌地陷。比喻重大事变。亦形容巨大声响。
天打雷劈：比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。
天大地大：形容极大。
天道好还：旧指恶有恶报。
天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
天道人事：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
天道无亲：亲：亲近。公正，不偏不倚。
天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
天地不容：天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
天地长久：形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。
天地经纬：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
天地剖判：犹言开天辟地。比喻空前的，自古以来没有过的。
天地诛戮：犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
天地诛灭：犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
天夺其魄：比喻人离死不远。同“天夺之魄”。
天夺之年：上天褫夺其年寿。指不能享其天年。
天夺之魄：魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
天翻地覆：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
天方夜谭：比喻虚诞、离奇的议论。
天府之国：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
天付良缘：付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
天覆地载：覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
天高地厚：原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
天高地迥：迥：远。形容极其高远。
天高地下：①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。
天高皇帝远：原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
天高日远：指偏远地区。比喻离帝王很远。
天高听卑：卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
天高听下：指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
天各一方：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
天工人代：天的职责由人代替。
天公地道：形容十分公平合理。
天冠地屦：比喻双方相差极大。
天寒地冻：形容天气极为寒冷。
天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
天华乱坠：形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。同“天花乱坠”。
天荒地老：指经历的时间极久。
天潢贵胄：指皇族或其后裔。
天昏地暗：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。
天昏地黑：天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。
天机不可泄漏：旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。
天机不可泄露：旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄露。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。
天机云锦：天机：天上的织机。云锦：丝织物名，锦丝瑰丽如云彩。天上织出的丝锦。比喻诗文华美精妙，浑成自然。
天假良缘：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
天假其年：指能享其天年。同“天假之年”。
天假因缘：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
天假之年：上天赐给足够的年寿。指能享其天年。
天经地纬：①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
天荆地棘：天地间布满荆棘，比喻世途或处境艰难。
天惊石破：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
天开地辟：犹言开天辟地。
天空海阔：①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。
天朗气清：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
天老地荒：指经历的时间极久。同“天荒地老”。
天理不容：天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
天理难容：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
天理人情：天然的道理和人的常情。
天理昭彰：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
天理昭昭：昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
天罗地网：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
天命攸归：天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
天命有归：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
天末凉风：天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。
天南地北：一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
天南海北：形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。
天年不测：指意外的死亡。
天年不齐：指命运和流年不相配合，以致运道不好。
天年不遂：指未享天年。
天凝地闭：形容冬天非常寒冷的情景。
天怒人怨：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
天女散花：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
天平地成：指万事安排妥当，天下太平。
天清气朗：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
天清日白：犹言光天化日，大白天。
天壤王郎：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
天壤悬隔：比喻相差极远或相差极大。
天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
天壤之隔：天上和地下的间隔，形容差别极大。
天人共鉴：鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
天人之际：天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。
天若有情天亦老：天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
天上麒麟：称赞他人之子有文才。
天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
天上石麟：旧时称人有文采的儿子。
天生地设：犹天造地设。
天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
天生天化：指天然生就。
天生天杀：指自生自化，自生自灭。
天生尤物：指容貌艳丽的女子。
天时地利人和：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
天授地设：指天然形成。
天粟马角：天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。
天随人原：上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
天随人愿：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
天塌地陷：天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。
天台路迷：天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。
天堂地狱：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
天外飞来：天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
天王老子：比喻至尊至贵、最有权威的人。
天网恢恢：天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
天网恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
天无二日：日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。
天无绝人之路：天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
天下大乱：天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
天下第一：形容没有人能比得上。
天下独步：独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。
天下莫敌：形容战无不胜，没有对手。同“天下无敌”。
天下太平：处处平安无事。指大治之世。
天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
天下为家：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
天下为笼：笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。
天下乌鸦一般黑：比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
天下无敌：普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。
天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
天下无双：天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。
天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
天下汹汹：汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。
天下一家：视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
天行时气：行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
天悬地隔：悬、隔：距离远。比喻相差极大。
天旋地转：天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
天涯比邻：虽然相隔极远，但近如邻居一样。
天涯地角：形容极远的地方，或相隔极远。
天涯海角：形容极远的地方，或相隔极远。
天涯咫尺：咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
天摇地动：形容威力或声势极大。
天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
天有不测风云：比喻灾祸是无法预料的。
天有不测风云，人有旦夕祸福：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
天诱其衷：指上天开导其心意。
天与人归：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
天渊之别：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。
天渊之隔：渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。
天缘凑合：天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
天灾地变：自然界发生的灾害变异。
天灾地妖：自然界发生的灾害怪异。
天灾人祸：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
天造草昧：①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。
天造地设：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
天真烂熳：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
天震地骇：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
天之骄子：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
天之僇民：受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
天知地知：天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
天诛地灭：诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。
天姿国色：天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
天字第一号：天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
天作之合：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。

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人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众：人品才能超出众人。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人单势孤：指人数少，力量单薄。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人丁兴旺：形容子孙后代人很多。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多势众：声势力量大。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人非土木：指人是有思想感情的。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人荒马乱：形容局势动荡不安。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲：指人到危急时则想投靠亲友。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂：指人世间极美好的地方。
人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人来客去：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人离乡贱：指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人满为患：因人多造成了困难。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人贫智短：指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人千人万：形容人多。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故：为人处世的道理。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人情汹汹：形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
人情恟恟：形容人心动荡不安。
人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人涉卬否：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人生朝露：形容人生短暂。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
人事不省：指昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事不知：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事代谢：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人所共知：人人都知道。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微望轻：指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心大快：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人心隔肚皮：谓人的心思难以猜测。
人心涣散：涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
人心皇皇：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心莫测：犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测：谓人的内心难以探测。
人心叵测：叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心丧尽：指不得人心到极点。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密：指某地方人口很多。
人烟浩穰：指某地方人口很多。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欲横流：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人怨神怒：形容民愤极大。
人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。
人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙：比喻人中豪杰。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人足家给：同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。