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善为说辞
shàn wéi shuō cí
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“善为说辞”的成语拼音为:shàn wéi shuō cí,注音:ㄕㄢˋ ㄨㄟˊ ㄕㄨㄛ ㄘˊ,词性:作谓语;指替人说好话,年代:古代成语,出处:《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”,基本解释:说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。,例句:见了五科哥,好歹替我~。★清·李宝嘉《官场现形记》第十一回
| 拼音 | shàn wéi shuō cí |
| 注音 | ㄕㄢˋ ㄨㄟˊ ㄕㄨㄛ ㄘˊ |
| 词性 | 作谓语;指替人说好话 |
| 英文 | put in a good word for sb |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 |
| 出处 | 《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。” |
| 例句 | 见了五科哥,好歹替我~。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第十一回 |
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以"辞"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 辞不达义:指说话写文章不能确切地表达意思。
- 辞不达意:辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
- 辞不获命:指辞谢而未获允许。
- 辞多受少:辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。
- 辞富居贫:辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
- 辞简义赅:文辞简要,意义完备。
- 辞金蹈海:比喻不慕富贵,慷慨有气节。
- 辞巧理拙:文辞虽然浮华,但不能阐明道理。
- 辞穷理屈:理由站不住脚,被驳得无话可说。
- 辞微旨远:辞:文词,言词。微:隐蔽,精深。旨:意思,目的。言词隐微而表达的意思很深远。
- 辞严气正:言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。
- 辞严义正:辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
- 辞严谊正:言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。
- 辞严意正:言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。
- 辞尊居卑:辞:推却。不受尊位,甘居卑下。
以"善"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 善罢干休:善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
- 善罢甘休:轻易地了结纠纷,心甘情愿地停止再闹。
- 善财难舍:善财:原为释迦牟弟子名,后取“善”之“爱惜”意,指“爱惜钱财”。舍:施舍。指人爱惜钱财,不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
- 善刀而藏:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
- 善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
- 善马熟人:指良马与武艺精熟的勇士。
- 善眉善眼:形容容貌善良。
- 善门难开:善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
- 善男信女:佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
- 善骑者堕:惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
- 善气迎人:善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
- 善善从长:善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
- 善善恶恶:称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
- 善始令终:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
- 善始善终:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。
- 善颂善祷:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
- 善为说辞:说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
- 善文能武:既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
- 善游者溺:会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
- 善有善报:善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
- 善有善报,恶有恶报:谓行善和作恶到头来都有报应。
- 善与人交:善于与别人交朋友。
- 善自为谋:善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
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