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十生九死

shí shēng jiǔ sǐ

a narrow escape from death

“十生九死”的成语拼音为：shí shēng jiǔ sǐ，注音：ㄕˊ ㄕㄥㄐㄧㄡˇ ㄙˇ，词性：联合式；作谓语、宾语；形容历尽艰险，年代：古代成语，出处：唐·韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”，基本解释：形容历尽艰险。，例句：明代·施耐庵《水浒传》：“他在山东青岛县倒卧五日，十生九死，不识什么人情世故。”

拼音	shí shēng jiǔ sǐ
注音	ㄕˊ ㄕㄥㄐㄧㄡˇ ㄙˇ
词性	联合式；作谓语、宾语；形容历尽艰险
英文	a narrow escape from death
年代	古代成语
解释	形容历尽艰险。
出处	唐·韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”
例句	明代·施耐庵《水浒传》：“他在山东青岛县倒卧五日，十生九死，不识什么人情世故。”

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上一个成语：十日之饮

下一个成语：十十五五

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死败涂地：指惨败而死伤严重的景象。
死标白缠：指极力纠缠。
死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死不瞑目：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死不旋踵：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
死而无怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
死告活央：指苦苦恳求。
死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
死灰复然：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
死灰复燃：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
死灰槁木：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
死马当活马医：比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
死眉瞪眼：眉不活，眼不动。比喻不灵活，不能应付。
死模活样：半死不活的样子。
死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
死乞白赖：形容纠缠不休。
死乞百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
死且不朽：犹言至死不忘。
死求白赖：指不停地纠缠。
死求百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
死声活气：阴阳怪气的声音。
死声咷气：大声嘶喊、哭叫。
死声淘气：大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
死亡枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
死心搭地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死心落地：犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
死心踏地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死样活气：形容没有生气。
死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余僇：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
死欲速朽：指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
死中求活：指死中求生。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
死重泰山：比喻死得光荣。
死诸葛能走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
死诸葛吓走生仲达：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

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十病九痛：形容浑身病痛。
十里长亭：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
十八般兵器：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
十八般武艺：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
十八层地狱：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
十变五化：指变化多端。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。
十步香草：比喻处处都有人才。
十步香车：比喻处处都有人才。
十成九稳：指相当稳妥可靠。
十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
十二金钗：本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。
十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
十二万分：形容程度极深。
十发十中：射十次皆中的。形容善射。
十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十夫桡椎：比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
十夫楺椎：指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。
十寒一暴：冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。
十浆五馈：十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
十拷九棒：指严刑拷打。
十口相传：许多人辗转相传。
十里洋场：旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
十米九糠：饭食中多糠。形容穷苦。
十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
十拏九稳：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
十拿九稳：比喻很有把握。
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十年读书：指长期努力于学业。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
十年九不遇：比喻很少有，多年也难遇到一次。
十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
十亲九眷：指众多亲戚。
十全十美：十分完美，毫无欠缺。
十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
十日一水，五日一石：比喻作画构思精密，不轻易下笔。
十日之饮：比喻朋友连日尽情欢聚。
十生九死：形容历尽艰险。
十十五五：①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十室九匮：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
十室容贤：只有十户人家的小地方也有贤人。
十手争指：指人如有不善，众人则争相指责。
十鼠同穴：比喻使集中在一起，一网打尽。
十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。
十死九活：形容难以幸存。
十死一生：形容生命非常危险。
十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。
十万火急：形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
十万火速：形容在紧急情况下动作极快地行事。
十围五攻：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
十雨五风：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
十载寒窗：载：年。指长期苦读。
十战十胜：指每战必胜。
十之八九：比喻有极大的可能性。
十指连心：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
十捉九着：比喻很有把握。
十字街口：十字街头。
十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
十字路头：道路横直交叉的地方。