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束手待死
shù shǒu dài sǐ
fold one's hands and await destruction
“束手待死”的成语拼音为:shù shǒu dài sǐ,注音:ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄉㄞˋ ㄙˇ,词性:作谓语、定语;指等死,年代:古代成语,出处:明·罗贯中《三国演义》第十回:“曹兵既至,岂可束手待死,某愿助使君破之。”,基本解释:比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。,例句:愿先生早示良策,我必不肯~。★清·褚人获《隋唐演义》第九十四回
| 拼音 | shù shǒu dài sǐ |
| 注音 | ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄉㄞˋ ㄙˇ |
| 词性 | 作谓语、定语;指等死 |
| 英文 | fold one's hands and await destruction |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。 |
| 出处 | 明·罗贯中《三国演义》第十回:“曹兵既至,岂可束手待死,某愿助使君破之。” |
| 例句 | 愿先生早示良策,我必不肯~。 ★清·褚人获《隋唐演义》第九十四回 |
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以"死"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 死败涂地:指惨败而死伤严重的景象。
- 死标白缠:指极力纠缠。
- 死别生离:永久的离别或难期再见的离别。
- 死不改悔:到死也不追悔、改正。形容非常顽固,坚持错误。
- 死不悔改:到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
- 死不瞑目:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
- 死不旋踵:旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
- 死不足惜:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
- 死得其所:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
- 死而不朽:指身虽死而言论、事业等长存。
- 死而复生:死去了又活过来,形容生命不息。
- 死而后已:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
- 死而无悔:就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
- 死而无怨:即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。
- 死告活央:指苦苦恳求。
- 死骨更肉:犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
- 死灰复然:比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
- 死灰复燃:冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
- 死灰槁木:冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
- 死里求生:指在极其危险的境地中求取生存。
- 死里逃生:从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
- 死马当活马医:比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
- 死眉瞪眼:眉不活,眼不动。比喻不灵活,不能应付。
- 死模活样:半死不活的样子。
- 死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。
- 死乞白赖:形容纠缠不休。
- 死乞百赖:形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
- 死气沉沉:形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。
- 死且不朽:犹言至死不忘。
- 死求白赖:指不停地纠缠。
- 死求百赖:形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
- 死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
- 死生存亡:生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
- 死生荣辱:指死亡,生存,荣耀,耻辱。
- 死生有命,富贵在天:指万事皆由天命注定。
- 死声活气:阴阳怪气的声音。
- 死声咷气:大声嘶喊、哭叫。
- 死声淘气:大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
- 死亡无日:无日:没有多少日子。死期将近。
- 死亡枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
- 死无对证:对证:核实。当事人已死,无法核对事实。
- 死无葬身之地:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
- 死心搭地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
- 死心落地:犹死心塌地。形容打定了主意,决不改变。
- 死心塌地:原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。
- 死心踏地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
- 死样活气:形容没有生气。
- 死有余辜:辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余僇:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余责:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余诛:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余罪:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
- 死欲速朽:指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
- 死中求活:指死中求生。
- 死中求生:在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
- 死重泰山:比喻死得光荣。
- 死诸葛能走生仲达:诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
- 死诸葛吓走生仲达:指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
以"束"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 束手就缚:比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。
- 束手就困:指无法摆脱困境。
- 束手就禽:捆起手来让人捉住。指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。
- 束手就擒:束手:自缚其手,比喻不想方设法;就:受;擒:活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。
- 束手就殪:比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。
- 束手旁观:犹袖手旁观。比喻置身事外,不加过问。
- 束手束脚:捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。
- 束手束足:捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。同“束手束脚”。
- 束手听命:拱手听从命令。
- 束手无策:策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。
- 束手无措:措:措施,办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。
- 束手无计:遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。同“束手无策”。
- 束手无术:指捆住双手,无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
- 束手自毙:指捆住双手,自取灭亡。
- 束手坐视:拱着手,坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
- 束修自好:犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
- 束缊还妇:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
- 束缊举火:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
- 束缊请火:束缊:束一扎可烧的大麻为火把;请火:借火。搓麻为引火绳,向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
- 束蕴乞火:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
- 束蕴请火:比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
- 束在高阁:捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
- 束杖理民:指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。
- 束之高阁:高阁:储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
- 束之高屋:捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
- 束置高阁:捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
- 束装盗金:指无端见疑。
- 束装就道:整好行装走上旅途。
- 束贝含犀:指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
- 束兵秣马:犹厉兵秣马。形容准备战斗。
- 束椽为柱:捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。
- 束带结发:束系衣带,挽起发髻。指出仕。
- 束发封帛:指妇女忠贞不渝。
- 束戈卷甲:捆起兵器甲胄。指缴械投降。
- 束广就狭:指把丰富的内容概括为极少的文字。
- 束肩敛息:缩肩屏息。形容恭顺的样子。
- 束教管闻:指学识浅陋,见闻不广。
- 束马县车:形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
- 束马悬车:束马:把马蹄包起,防止马滑倒;悬车:把车子钩牢,以防脱落。把马脚裹起来,把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。
- 束蒲为脯:将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白,混淆是非。
- 束上起下:犹承上启下。多用于诗文评语。
- 束身就缚:束:捆。束身:自缚。缚:捆绑。比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。
- 束身受命:束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
- 束身自爱:犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
- 束身自好:束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
- 束身自修:指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
- 束手待毙:毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。
- 束手待死:比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。
- 束手缚脚:捆住手脚。形容胆子小,顾虑多。同“束手束脚”。
- 束手就毙:毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。
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