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亡猿祸木

wáng yuán huò mù

The dead ape and the evil tree

“亡猿祸木”的成语拼音为：wáng yuán huò mù，注音：ㄨㄤˊ ㄩㄢˊ ㄏㄨㄛˋ ㄇㄨˋ，词性：作宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”，基本解释：比喻欲损人反而害己的行为。，例句：《左传·僖公五年》：“故君子慎所以不给也，虽久不忘蛇蝎毒虫，亡猿祸木之事。”

拼音	wáng yuán huò mù
注音	ㄨㄤˊ ㄩㄢˊ ㄏㄨㄛˋ ㄇㄨˋ
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	The dead ape and the evil tree
年代	古代成语
解释	比喻欲损人反而害己的行为。
出处	《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
例句	《左传·僖公五年》：“故君子慎所以不给也，虽久不忘蛇蝎毒虫，亡猿祸木之事。”

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上一个成语：亡羊之叹

下一个成语：亡猿灾木

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木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木干鸟栖：指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木梗之患：比喻客死他乡，不得复归故里。
木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓：木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。
木头木脑：形容呆板、迟钝。
木心石腹：犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。

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亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
亡不旋跬：犹亡不旋踵。形容时间极短。
亡不旋踵：指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。
亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之声：指淫靡的音乐。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
亡魂丧胆：形容惊慌恐惧到极点。
亡魂丧魄：形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
亡魂失魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
亡可奈何：无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
亡秦三户：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
亡矢遗镞：损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。
亡猿灾木：比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。