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不管三七二十一
bù guǎn sān qī èr shí yī
No matter what
“不管三七二十一”的成语拼音为:bù guǎn sān qī èr shí yī,注音:ㄅㄨˋ ㄍㄨㄢˇ ㄙㄢ ㄑㄧ ㄦˋ ㄕˊ ㄧ,词性:复句式;作谓语、状语;形容不顾一切,年代:古代成语,出处:明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“若三日没有银时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐,打那光棍出去。”,基本解释:不顾一切,不问是非情由。,例句:我因为自己好作短文,好用反语,每逢辩论,辄~,就迎头一击,所以每见和我的办法不同者便以为缺点。★鲁迅《两地书》十二
| 拼音 | bù guǎn sān qī èr shí yī |
| 注音 | ㄅㄨˋ ㄍㄨㄢˇ ㄙㄢ ㄑㄧ ㄦˋ ㄕˊ ㄧ |
| 词性 | 复句式;作谓语、状语;形容不顾一切 |
| 英文 | No matter what |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 不顾一切,不问是非情由。 |
| 出处 | 明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“若三日没有银时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐,打那光棍出去。” |
| 例句 | 我因为自己好作短文,好用反语,每逢辩论,辄~,就迎头一击,所以每见和我的办法不同者便以为缺点。 ★鲁迅《两地书》十二 |
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- 一把死拿:比喻因循守旧,不肯变通。
- 一分为二:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
- 一狐之腋:腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
- 一决雌雄:雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。
- 一刻千金:一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。
- 一鸣惊人:鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
- 一木难支:大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
- 一石二鸟:扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
- 一事无成:连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
- 一世龙门:一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
- 一弹指顷:手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
- 一网打尽:比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
- 一泻千里:泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
- 一之谓甚:甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。
- 一百二十行:犹三百六十行。指各种行业。
- 一败如水:形容军队打了大败仗,象水泼到地上那样不可收拾。
- 一败涂地:形容失败到了不可收拾的地步。
- 一班半点:犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑”。
- 一班一辈:指同等,不相上下。
- 一班一级:犹言一官半职。泛指官职。
- 一般见识:平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
- 一般无二:完全一样,没有不同的地方。
- 一斑半点:比喻极小部分。
- 一斑窥豹:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
- 一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
- 一板一眼:比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
- 一瓣心香:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
- 一棒一条痕:本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
- 一报还一报:指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
- 一暴十寒:虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
- 一悲一喜:既悲伤又高兴。
- 一本万利:本钱小,利润大。
- 一本正经:原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
- 一鼻孔出气:同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
- 一鼻子灰:比喻碰壁或受斥责。
- 一笔不苟:不苟:不苟且。连一笔都不马虎。
- 一笔勾断:全部取消之意。同“一笔勾消”。
- 一笔勾消:全部取消之意。亦作“一笔勾销”。
- 一笔勾销:把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
- 一笔抹摋:比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
- 一笔抹杀:比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
- 一笔抹煞:抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
- 一碧万顷:形容青绿无际。
- 一臂之力:臂:胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
- 一鞭先著:后以为争先的典实。亦泛指先行。
- 一鞭一条痕:比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
- 一表非凡:表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
- 一表非俗:形容人的仪表非比寻常。
- 一表人才:表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
- 一表人材:形容容貌英俊。表,仪表。
- 一表人物:形容容貌英俊。表,仪表。
- 一表堂堂:形容仪表堂皇。
- 一秉大公:指言论行事全秉公心。
- 一秉虔诚:指诚心诚意。
- 一秉至公:秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
- 一病不起:得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。
- 一波才动万波随:指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
- 一波三折:原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
- 一波万波:比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
- 一波未平,一波又起:一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。
- 一不扭众:一个人难违反众人的意见。
- 一不压众,百不随一:少数敌不过多数。
- 一不做,二不休:原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
- 一步登天:登:上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。
- 一步一个脚印:比喻做事踏实。
- 一步一鬼:走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
- 一步一趋:①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
- 一草一木:比喻极微小的东西。
- 一差半错:指变故,差错。
- 一差二错:可能发生的意外或差错。
- 一差二误:指意外的差错和失误。
- 一差二悮:指意外的差错和失误。同“一差二误”。
- 一差两讹:可能发生的意外或差错。同“一差二错”。
- 一长半短:指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
- 一长二短:指意外的灾祸或事故。
- 一长两短:指意外的灾祸或事故。
- 一长一短:形容说话絮叨,琐谈不休。
- 一场春梦:比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
- 一倡百和:和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。
- 一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。
- 一倡一和:①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
- 一唱百和:形容附和的人极多。
- 一唱三叹:一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
- 一唱一和:一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
- 一朝权在手,便把令来行:一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
- 一朝天子一朝臣:指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。
- 一朝一夕:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
- 一朝之忿:朝:早晨;忿:气忿。一时的气忿。
- 一彻万融:犹言一通百通。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
- 一尘不到:形容清净纯洁。
- 一尘不染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 一尘不缁:犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 一成不变:成:制定,形成。一经形成,不再改变。
- 一成不易:一经形成,不再改变。同“一成不变”。
- 一成一旅:成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。
- 一弛一张:弛:放松弓弦。张:拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有紧,劳逸结合。同“一张一弛”。
- 一尺水翻腾做百丈波:比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
- 一尺水翻腾做一丈波:比喻说话夸大之极。
- 一尺水十丈波:比喻说话夸张,不真实。
- 一筹莫展:筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
- 一触即发:触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。
- 一触即溃:指军队士气涣散,跟敌人一接触就崩溃。
- 一传十,十传百:原指疾病传染,后形容消息传播极快。
- 一串骊珠:骊珠:一种珍贵的珠,传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
- 一床锦被遮盖:比喻请求别人通融、庇护。
- 一床两好:比喻夫妇两人情投意合。
- 一吹一唱:吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。
- 一槌定音:借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
- 一锤定音:制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
- 一锤子买卖:只做一次生意。
- 一辞莫赞:赞:赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
- 一辞同轨:犹众口一词。所有的人都说同样的话。
- 一蹴而成:比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 一蹴而得:比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 一蹴而就:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
- 一蹴可几:比喻事情轻而易举,一下子就成功。几,近,及。同“一蹴而就”。
- 一寸赤心:一片赤诚的心。同“一寸丹心”。
- 一寸丹心:丹心:赤心,忠贞的心。一片赤诚的心。
- 一寸光阴一寸金:一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。
- 一搭两用:一样东西当两样用。
- 一搭一档:指互相配合,彼此协作。有时含贬意。
- 一代不如一代:代:父子相继为一代。一代比一代差。
- 一代鼎臣:一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
- 一代风流:指创立风尚、为当时景仰的人物。
- 一代楷模:一个时代的模范人物。
- 一代谈宗:谈宗:善于言谈,为世人所尊崇。指当代清谈大师。
- 一代文宗:宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
- 一代宗臣:一个时代中大家所景仰的大臣。
- 一箪一瓢:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
- 一旦一夕:形容很短的时间。同“一朝一夕”。
- 一刀两段:①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同“一刀两断”。②指斩首,被杀。
- 一刀两断:一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
- 一刀切:比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
- 一得之功:一得:一点心得,一点收获;功:成绩。一点微小的成绩。
- 一得之见:见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
- 一得之愚:指自己对某件事的一点看法。
- 一德一心:德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
- 一点半点:指微小而不定的数量。
- 一点灵犀:①指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。②指聪敏。
- 一点一滴:形容微小零星。
- 一雕双兔:指三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。
- 一跌不振:比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
- 一丁不识:形容一个字也不认识。
- 一定不移:原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。
- 一定不易:易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
- 一定之规:一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
- 一动不如一静:没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
- 一而二,二而三:由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。
- 一而二,二而一:两件事看似不同,实际上却相同。
- 一而光:比喻彻底清除。同“一扫而空”。
- 一而再,再而三:再:第二次。一次又一次。
- 一发破的:发:射出;的:箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
- 一发千钧:发:头发;钧:古代的重量单位,合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
- 一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。
- 一帆顺风:比喻非常顺利,没有任何阻碍。同“一帆风顺”。
- 一反常态:完全改变了平时的态度。
- 一反既往:一:完全;既往:从前。完全与以前相反。
- 一反其道:一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。
- 一饭千金:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
- 一饭三吐哺:指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。
- 一饭之德:比喻微小的恩德。
- 一方之任:负一方面责任的职务。
- 一飞冲天:鸟儿展翅一飞,直冲云霄。比喻平时没有特殊表现,一下做出了惊人的成绩。
- 一吠百声:即一犬吠形,百犬吠声。
- 一分耕耘,一分收获:付出一份劳力就得一分收益。
- 一分一毫:形容很少的数量。
- 一风吹:比喻完全勾销(多指决定、结论等)。
- 一佛出世:犹一佛出世,二佛生天。
- 一佛出世,二佛涅盘:佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
- 一佛出世,二佛涅槃:佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
- 一佛出世,二佛升天:死去活来之意。出世,生;生天,死。
- 一佛出世,二佛生天:死去活来之意。出世,生;生天,死。
- 一夫当关:形容地势十分险要,易守难攻。
- 一夫当关,万夫莫开:意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
- 一夫之勇:犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
- 一夫之用:指仅能当一人之用,而无兼人之能。
- 一傅众咻:傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
- 一改故辙:彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
- 一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
- 一干二净:形容十分彻底,一点儿也不剩。
- 一干人犯:指罪犯和有关的人。
- 一高二低:①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。
- 一个巴掌拍不响:比喻事情不会是单方面引起的。
- 一个半个:指为数甚少。
- 一个萝卜一个坑:比喻一个人有一个位置,没有多余。也形容做事踏实。
- 一根一板:方言。原原本本,一五一十。
- 一谷不登:指歉收。同“一谷不升”。
- 一谷不升:指歉收。
- 一股脑儿:通通。
- 一鼓一板:鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
- 一鼓作气:一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
- 一顾千金:顾:看。古之善于相马者伯乐看了马一眼,良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
- 一顾倾城:形容美女的眼波,也比喻女子的美貌。
- 一官半职:泛指官职。
- 一轨同风:车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。
- 一棍子打死:比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
- 一国三公:公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。
- 一寒如此:一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
- 一毫不差:指完全相同,没有一点差异。
- 一毫不苟:指十分认真,一丝不苟。
- 一毫不染:指一尘不染。
- 一毫千里:指差错虽微,造成的危害甚大。
- 一呵而就:一口气完成。
- 一狠二狠:犹言索性,干脆。多指下极大的决心。
- 一哄而起:没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。
- 一哄而散:哄:吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
- 一哄而上:没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。同“一哄而起”。
- 一呼百诺:一人呼唤,百人应答。形容有钱有势,仆从很多。
- 一呼百应:一个人呼喊,马上有很多人响应。
- 一呼再喏:听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。
- 一狐之掖:比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。
- 一壶千金:壶:通“瓠”,瓠瓜,中空,能浮在水面。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。
- 一虎不河:原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
- 一花独放:一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
- 一画开天:相传伏羲画八卦,始于干卦三之第一画,干为天,故指“一画开天”。
- 一褱而论:指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
- 一还一报:指做一件坏事后必受一次报复。
- 一簧两舌:比喻胡言乱语。
- 一挥而成:挥:挥笔;成:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 一挥而就:挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 一挥九制:一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
- 一麾出守:原指阮咸受排挤,而出为始平太守。后指京官出任地方官。
- 一晦一明:一暗一明。常指昼夜循环。
- 一饥两饱:犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
- 一己之见:指一个人的意见。
- 一己之私:指个人的私心、私利。
- 一技之长:技:技能,本领;长:擅长、长处。指有某种技能或特长。
- 一家眷属:眷属:家属,亲属。比喻出于同一流派。
- 一家老小:指全家人。
- 一家无二:指一家之人没有两样。
- 一家一火:指所有家当什物。
- 一家一计:指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
- 一家之辞:指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
- 一家之计:指一夫一妻的家庭。
- 一家之学:自成一家的学派。
- 一家之言:指有独特见解自成体系的论著。
- 一家之作:自成一家的著作。
- 一见了然:犹一目了然。一眼就看得很清楚。
- 一见倾心:倾心:爱慕。初次见面就十分爱幕。
- 一见如故:故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
- 一见如旧:初次见面就情投意合,如同老朋友一样。
- 一见钟情:钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
- 一剑之任:指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
- 一箭上垛:垛:土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。
- 一箭双雕:原指射箭技术高超,一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
- 一箭之地:相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
- 一箭之遥:相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
- 一浆十饼:一碗浆,十个饼。比喻小恩小惠。
- 一脚不移:借喻坚定不移。
- 一阶半级:阶、级:是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。
- 一阶半职:指非常低微的官职。同“一阶半级”。
- 一接如旧:犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。
- 一介不苟:形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
- 一介不取:一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
- 一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
- 一介之才:指微小的才能。
- 一介之善:微小的善行。
- 一介之士:一个微末的士人。指忠心正直的人。
- 一举成名:原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
- 一举两得:做一件事得到两方面的好处。
- 一举两全:指一举措而能顾全两面。
- 一举千里:一飞就是一千里。比喻前程远大。
- 一举三反:指善于推理,能由此及彼。
- 一举手之劳:比喻不费力,只是一抬手那样。
- 一举万里:比喻前程远大。同“一举千里”。
- 一举一动:指人的每一个动作。
- 一决胜负:进行最后的较量以决定高下。
- 一蹶不兴:比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
- 一蹶不振:蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
- 一客不烦二主:一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担,不用找别人帮忙。
- 一空依傍:指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
- 一孔不达:指一窍不通。
- 一孔之见:从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
- 一口两匙:比喻贪多。
- 一口三舌:比喻唠叨、话多。
- 一口同声:犹一口同音。
- 一口同音:犹言众口一词。
- 一口吸尽西江水:原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。
- 一口咬定:一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁,再不改口。
- 一口一声:犹口口声声。
- 一块石头落地:比喻放了心,再没有顾虑。
- 一块石头落了地:比喻放下了心。
- 一匡九合:春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦指立国大事。
- 一匡天下:匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。纠正混乱局势,使天下安定下来。
- 一夔一契:夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。
- 一夔已足:夔:古贤臣名,为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才,有一个就足够了。
- 一馈十起:馈:以食物送人,这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
- 一篑之功:篑:盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
- 一壸千金:比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵。
- 一来二去:指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。
- 一来一往:形容动作的反复或交替。
- 一览无遗:览:看;遗:遗留。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
- 一览无余:览:看;余:剩余。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
- 一揽包收:指总揽一切。
- 一劳久逸:辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。
- 一劳永逸:逸:安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。
- 一雷二闪:形容躲避迅速。
- 一力承当:一力:独力。一个人独自负责。
- 一廉如水:为官廉洁,如流水一样清洁。
- 一了百当:指办事妥当、彻底。
- 一了百了:了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。
- 一鳞半甲:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
- 一鳞半爪:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
- 一鳞片甲:比喻零星片段的事物。同“一鳞半甲”。
- 一鳞片爪:比喻零星片段的事物。同“一鳞一爪”。
- 一鳞一爪:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
- 一溜烟:形容跑得很快。
- 一龙一蛇:比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。
- 一龙一猪:一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。
- 一路风尘:形容旅途辛苦。
- 一路风清:形容安定升平的景象。
- 一路福星:路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
- 一路货色:一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。
- 一路平安:指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
- 一路神祇:指同伙的人。意含讥讽。
- 一路顺风:旅途平安(多用于祝人)。
- 一乱涂地:形容乱到不可收拾。
- 一落千丈:原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
- 一马当先:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。
- 一马平川:平川:地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
- 一马一鞍:比喻一夫一妻,白头偕老。
- 一脉同气:指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
- 一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
- 一脉相传:一脉:一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
- 一脉相通:指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
- 一脉香烟:指延续家世的后代。人死,后嗣须常上香祭扫,故云。
- 一毛不拔:一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
- 一门同气:指同门兄弟。
- 一门心思:指一心一意。
- 一梦华胥:后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
- 一面如旧:初次见面就象老朋友一样。
- 一面之词:争执的双方中一方所说的话。
- 一面之辞:争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,版面的看法。
- 一面之交:只见过一面的交情。比喻交情很浅。
- 一面之款:谓只见过一面,了解不深。同“一面之交”。
- 一面之识:指只见过一面,略有认识。
- 一面之雅:只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
- 一面之缘:见一面的缘分。
- 一民同俗:指使人民的思想风俗齐同。
- 一暝不视:闭上眼睛,不再睁开。指死亡。
- 一瞑不视:瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
- 一命归西:指死亡。
- 一命归阴:指死亡。
- 一命鸣呼:指死亡。常含幽默诙谐意味。
- 一命呜呼:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。
- 一命之荣:指受任一官的荣耀。
- 一模二样:犹言一模一样。样子完全相同。
- 一模一样:样子完全相同。
- 一目了然:目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。
- 一目十行:看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
- 一目数行:犹一目十行。形容看书非常快。
- 一目五行:犹一目十行。形容看书非常快。
- 一目之士:指见解片面,不能看到事物整体的人。
- 一男半女:指一个儿子或女儿。
- 一年半载:一年半年。泛指一段时间。
- 一年被蛇咬,三年怕草索:比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。
- 一年被蛇咬,十年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
- 一年一度:指每年一次。
- 一年之计在于春:要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
- 一念之差:念:念头、主意;差:错误。一个念头的差错(造成严重后果)。
- 一念之误:一个念头的差错。同“一念之差”。
- 一牛吼地:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
- 一牛九锁:比喻无法解脱。
- 一牛鸣:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
- 一牛鸣地:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
- 一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
- 一诺无辞:一口答应,没有二话。
- 一拍即合:拍:乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。
- 一盘散沙:比喻力量分散,没有组织起来。
- 一喷一醒:原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
- 一片冰心:冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。
- 一片丹心:一片红心。指忠诚之心。
- 一片宫商:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
- 一片焦土:形容遭遇火灾(或战火),房屋全部被衩焚毁的景象。
- 一片散沙:比喻力量分散,没有组织起来。同“一盘散沙”。
- 一片汪洋:形容水面辽阔,水势浩大。
- 一偏之见:偏于一面的见解。
- 一偏之论:偏于一面的议论。
- 一贫如洗:穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
- 一嚬一笑:指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。
- 一颦一笑:颦:皱眉。指忧和喜的表情。
- 一品白衫:唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意指他日可以官登一品,但今日则犹着白衫。
- 一抔黄土:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
- 一掊土:抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
- 一曝十寒:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
- 一栖两雄:比喻两雄对峙,势不并存。
- 一齐众楚:犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
- 一气呵成:一口气做成。形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。
- 一气浑成:形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。
- 一谦四益:谦虚能使人得到好些益处。
- 一钱不落虚空地:比喻丝毫不浪费。
- 一钱不名:指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
- 一钱不值:一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
- 一钱如命:把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
- 一窍不通:窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
- 一切万物:宇宙间所有的事物。
- 一切众生:佛教指人类和一切生物。
- 一琴一鹤:原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。
- 一清二白:比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
- 一清二楚:十分清楚、明白。
- 一清如水:清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
- 一穷二白:穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。
- 一丘一壑:丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
- 一丘之貉:丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
- 一邱之貉:邱,同“丘”。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。同“一丘之貉”。
- 一曲阳关:阳关:古曲调名,古人在送别时唱。比喻别离。
- 一去不复返:一去就不再回来了。
- 一犬吠形,百犬吠声:吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。
- 一人传虚,万人传实:虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
- 一人得道,鸡犬升天:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
- 一人敌:指匹夫之勇,止足以敌一人。
- 一人飞升,仙及鸡犬:用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。
- 一人善射,百夫决拾:古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
- 一人向隅,满坐不乐:指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
- 一人有庆:常用为歌颂帝王德政之词。
- 一人之交:亲密得象一个人。形容交情深。
- 一人之下,万人之上:多指地位崇高权势显赫的大臣。
- 一仍旧贯:一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。
- 一日不见,如隔三秋:一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
- 一日九迁:九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
- 一日千里:原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
- 一日千丈:形容形势发展极为迅速。
- 一日三复:指在一天之内多次反复玩味。
- 一日三覆:指在一天之内多次反复玩味。
- 一日三秋:三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
- 一日三省:每天多次地自我反省。
- 一日三岁:形容对人思念殷切。
- 一日三月:形容对人思念殷切。
- 一日万机:一天要处理成千上万件事(用在国家领导人)。
- 一日万几:形容帝王每天处理政事极为繁忙。
- 一日万里:比喻行动非常迅速。
- 一日之长:表示判断或处理事情有相当能力。
- 一日之雅:雅:交往。指短暂的交往。指交情不深。
- 一如既往:一:完全;既往:从前,已往。指态度没有变化,完全象从前一样。
- 一扫而光:一下子就扫除干净。
- 一扫而空:一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
- 一山不藏二虎:比喻两人不能相容。
- 一觞一咏:觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
- 一蛇两头:比喻阴险凶恶的人。
- 一射之地:一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。
- 一身都是胆:极言胆大勇敢。
- 一身而二任:一个人承担两种任务。
- 一身二任:任:职务,责任。一个人承担两种职务。
- 一身两头:一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
- 一身两役:一个人做两件事。
- 一身是胆:形容胆量大,无所畏惧。
- 一身五心:比喻杂念很多。
- 一生九死:指经历多次生命危险而幸存。
- 一生一代:指一辈子。同“一生一世”。
- 一生一世:一辈子。
- 一失足成千古恨:比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。
- 一十八般兵器:泛指各种兵器。
- 一十八般武艺:泛指各种武术技艺。
- 一十八层地狱:佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
- 一时半刻:指很短的时间。
- 一时半霎:指很短的时间。
- 一时半晌:指很短的时间。
- 一时伯仲:指两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。
- 一时千载:一千年才遇到一次。极言机会难得。
- 一时三刻:指很短的时间。
- 一时之权:暂时的权宜。
- 一时之秀:一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
- 一时之选:指某一时期的优秀人才。
- 一矢双穿:犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。
- 一世之雄:雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
- 一式一样:完全是一个式样。形容完全相同。
- 一事不知:比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
- 一视同仁:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
- 一室生春:整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
- 一是一,二是二:形容说话老老实实,毫不含糊。
- 一手包办:一手:指一个人;包办:总揽一切,独自办理。指一人独揽,不让别人插手。
- 一手独拍,虽疾无声:疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
- 一手托天:比喻无法办到的事。
- 一手一脚:一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。
- 一手一足:一个人的手足。指单薄的力量。
- 一手遮天:一只手把天遮住。形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。
- 一树百获:树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
- 一双两好:比喻夫妇美好相称。
- 一丝半粟:比喻极微小的东西。
- 一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
- 一丝不挂:原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
- 一丝不紊:一点儿也不乱。形容极有条理。
- 一丝两气:指如同一根丝一般十分疲软,上气不接下气。也可形容人呼吸微弱,将要断气的样子。
- 一丝一毫:丝、毫:十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。
- 一死一生:指有关生死的关键时刻。
- 一岁九迁:岁:年;迁:官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
- 一岁三迁:比喻官职升得极快。
- 一岁载赦:一年之中再次赦罪。指赦免过滥。亦作“一岁再赦”。
- 一岁再赦:一年之中再次赦罪。指赦免过滥。同“一岁载赦”。
- 一索成男:旧时指头胎生子。同“一索得男”。
- 一索得男:旧时指头胎生子。
- 一塌刮子:总共加在一起。
- 一塌胡涂:形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
- 一塌糊涂:形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
- 一榻横陈:形容人在床上横躺着。
- 一榻胡涂:形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
- 一潭死水:潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
- 一体同心:一体:一个整体;同心:齐心。比喻关系密切,共同一心。
- 一天星斗:比喻事情多而杂乱。
- 一天一地:满天满地。形容到处都是。
- 一通百通:通:通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
- 一统天下:天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
- 一吐为快:指尽情说出要说的话而感到畅快。
- 一团和气:本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。
- 一团漆黑:形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。
- 一推两搡:形容一再推托。
- 一退六二五:原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
- 一碗水端平:比喻处理事情公正,不偏袒任何一方。
- 一网尽扫:犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
- 一往而深:指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。同“一往情深”。
- 一往情深:指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。
- 一往无前:一直往前,无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
- 一往直前:形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
- 一望而知:一看就明白。
- 一望无边:一眼看不到边际,形容地域十分辽阔。
- 一望无际:际:边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
- 一望无垠:辽远广阔,看不到边际。
- 一苇可航:一苇:一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近,不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
- 一文不名:名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
- 一文不值:指毫无价值。
- 一文钱难倒英雄汉:比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
- 一文如命:把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
- 一闻千悟:形容悟性极高。指略一指点,即完全了悟。
- 一问三不知:原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。
- 一窝蜂:一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
- 一卧不起:指一生病就没有好转。
- 一无长物:一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 一无可取:没有一点儿可以肯定的地方。
- 一无是处:是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
- 一无所长:没有一点儿专长。
- 一无所成:一点没有成就。
- 一无所得:什么也没有得到。形容毫无收获。
- 一无所获:一无:全无。什么东西都没有获得。
- 一无所能:什么能耐也没有。
- 一无所求:指没有什么要求或需要。
- 一无所取:原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
- 一无所闻:一点也没有听说,丝毫也不知道。
- 一无所有:什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
- 一无所知:什么也不知道。
- 一五一十:五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
- 一物不知:对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
- 一物降一物:指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
- 一误再误:一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
- 一夕一朝:一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。
- 一息尚存:息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。
- 一息奄奄:只有微弱的一口气。形容垂死之状。
- 一席之地:放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
- 一现昙华:比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。
- 一线生机:线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。
- 一线之路:指一条活路。
- 一献三酬:指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
- 一献三售:指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
- 一相情原:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
- 一相情愿:一相:也作“一厢”,一方面。指只是单方面的愿望,没有考虑对方是否同意,或客观条件是否具备。
- 一厢情原:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
- 一厢情愿:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
- 一笑百媚:形容美人的笑态。
- 一笑了事:笑一笑就算了事,指不予重视。同“一笑了之”。
- 一笑了之:笑一笑就算了事,指不予重视。
- 一笑千金:美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。
- 一笑倾城:形容女子的绝色。
- 一笑一颦:指脸上的表情。同“一颦一笑”。
- 一笑置之:笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。
- 一些半些:形容极少。
- 一泻百里:形容江河水势奔流直下,流得又快又远。同“一泻千里”。
- 一泻万里:形容江河水势奔流直下,流得又快又远。同“一泻千里”。
- 一蟹不如一蟹:比喻一个不如一个,越来越差。
- 一心同功:同心协力,共赴事功。
- 一心同归:齐心趋向同一目的。
- 一心同体:犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
- 一心无二:指一心一意地做某种事情,没有杂念。
- 一心一德:大家一条心,为一个共同目标而努力。
- 一心一腹:指一条心。
- 一心一计:一心一意。
- 一心一力:犹同心协力。团结一致,共同努力。
- 一心一路:犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。
- 一心一意:只有一个心眼儿,没有别的考虑。
- 一星半点:形容极少。
- 一行作吏:一经做了官。
- 一熏一莸:熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。
- 一薰一莸:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
- 一言半辞:指很少的一两句话。同“一言半语”。
- 一言半句:指很少的一两句话。同“一言半语”。
- 一言半语:指很少的一两句话。
- 一言不发:一句话也不说。
- 一言既出,驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
- 一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
- 一言两语:为数不多的几句话。
- 一言难尽:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
- 一言千金:一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
- 一言丧邦:指一句话可以亡国。
- 一言堂:旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。
- 一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
- 一言兴邦:指一句话可以兴国。
- 一言一行:每句话,每个行动。
- 一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
- 一言中的:的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
- 一噎止餐:犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
- 一叶报秋:比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
- 一叶落知天下秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
- 一叶迷山:意指一叶蔽目,不见泰山。
- 一叶障目:眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。
- 一叶障目,不见泰山:蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
- 一叶知秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
- 一衣带水:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
- 一以当百:一人抵过百人。极言勇猛。
- 一以当十:当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 一以贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
- 一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
- 一吟一咏:指吟诗作赋。
- 一饮一啄:饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。
- 一应俱全:一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。
- 一迎一和:指一味迎合。
- 一拥而入:拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。
- 一拥而上:一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
- 一隅三反:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
- 一隅之地:隅:角落。形容地域狭小。
- 一隅之见:见:见解。偏于一方面的见解。
- 一隅之说:片面的说法;偏见。
- 一语道破:道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
- 一语破的:的:箭靶的中心。一句话就说中要害。
- 一语双关:一句话包含两个意思。
- 一语中的:一句话就说中要害。同“一语破的”。
- 一语中人:中:中伤。以一句话中伤人。
- 一渊不两蛟:比喻两雄不能并立。
- 一元大武:指古时祭祀用的牛。
- 一元复始:指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
- 一缘一会:指有缘相合。
- 一则一,二则二:形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
- 一则以喜,一则以惧:一方面高兴,一方面又害怕。
- 一眨巴眼:方言。一眨眼。
- 一张一弛:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
- 一针见血:比喻说话直截了当,切中要害。
- 一针一线:比喻极微小的东西。
- 一针一缐:比喻细微的东西。缐,亦作“线”。
- 一枕邯郸:比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
- 一枕槐安:泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
- 一枕黄梁:原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
- 一枕黄粱:比喻虚幻的梦想。
- 一枕南柯:指一场梦幻。
- 一之为甚:做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
- 一之已甚:做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
- 一支半节:指一小部分。
- 一枝一节:①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
- 一枝一栖:比喻找到一份职业或栖身之所。
- 一枝之栖:栖:鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
- 一知半见:指不成熟的一点见解。
- 一知半解:知道得不全面,理解得也不透彻。
- 一知片解:犹一知半见。指不成熟的一点见解。
- 一肢半节:比喻事物的一小部分。
- 一肢一节:比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
- 一纸空文:只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
- 一纸千金:一纸价值千金。极言诗文价值之高。
- 一至于此:竟到如此地步。
- 一至于斯:竟到如此地步。同“一至于此”。
- 一致百虑:一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。
- 一掷百万:指用钱满不在乎,一花就是一大笔。
- 一掷千金:指用钱满不在乎,一花就是一大笔。
- 一掷乾坤:指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。
- 一重一掩:指山峦重迭稠密。
- 一柱承天:比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
- 一柱擎天:擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
- 一着被蛇咬,三年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
- 一着不慎,满盘皆输:原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。
- 一资半级:犹一官半职。泛指官职。
- 一子出家,九祖升天:指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
- 一子出家,七祖升天:借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
- 一子出家,七祖昇天:借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
- 一子悟道,九族生天:犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
- 一字褒贬:褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。
- 一字不苟:苟:马虎,随便。形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。
- 一字不易:文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
- 一字长城:排列成一长条的阵势。也指一言奏效,可比长城。
- 一字长蛇阵:排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
- 一字兼金:形容文字极其珍贵。兼金,价值倍常的好金。
- 一字连城:极言文辞的精妙。
- 一字千金:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。
- 一字千钧:钧:古代重量单位,1钧=30斤。形容文字有份量。
- 一字千秋:指文字警辟,足垂久远。
- 一字师:指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
- 一字一板:形容说话从容清楚,吐字清晰,也指严肃认真,毫不苟且或正正经经,合乎规矩。
- 一字一句:形容人说话清楚从容。
- 一字一泪:一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
- 一字一珠:一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。
- 一字之师:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
- 一走了之:指不顾而去。
- 一坐皆惊:指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
- 一坐尽惊:指满座皆惊服。
- 一坐尽倾:指满座倾慕。
- 一坐一起:犹言一举一动。指人的每一个动作。
- 一座皆惊:在座的人都感到惊奇。
- 一朝千里:犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
- 一朝之患:突然发生的祸患。
以"不"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 不茶不饭:不思饮食。形容心事重重。
- 不齿于人:齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
- 不愤不启:愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
- 不名一钱:名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
- 不期而然:期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。
- 不期然而然:没有想到是这样而竟然是这样。
- 不时之需:不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
- 不食之地:不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
- 不为已甚:已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
- 不文不武:既不能文,又不能武。
- 不省人事:省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。
- 不一而足:足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
- 不易一字:不更动一个字。形容文章写得又快又好。
- 不义之财:不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
- 不因人热:因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
- 不知死活:形容不知利害,冒昧从事。
- 不随以止:不跟随别人而半途停止。
- 不安其室:指已婚妇女又乱搞男女关系。
- 不安于室:指已婚妇女又乱搞男女关系。
- 不安于位:指不喜欢自己的职业,不安心工作。
- 不按君臣:中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
- 不拔一毛:比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
- 不拔之志:比喻意志坚决,不可动摇。
- 不白之冤:白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
- 不败之地:原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
- 不卑不亢:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
- 不辟斧钺:斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。
- 不避斧钺:斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。
- 不避艰险:不畏惧艰难险阻。
- 不避水火:指不畏凶险。
- 不避汤火:指不畏凶险。
- 不便水土:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
- 不辨菽麦:菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
- 不辨菽粟:分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
- 不辨真伪:辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
- 不辩菽麦:分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
- 不步人脚:不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
- 不测之祸:测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
- 不测之忧:指意外的祸患。
- 不测之罪:指大罪,死罪。
- 不差毫发:毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。
- 不差毫厘:不差一毫一厘。
- 不差累黍:累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。
- 不差上下:不分高下,差不多。
- 不臣之心:不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
- 不成器:器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
- 不成三瓦:比喻不能要求齐全。
- 不成体统:体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
- 不逞之徒:不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
- 不吃烟火食:烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
- 不吃羊肉空惹一身膻:羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
- 不痴不聋:人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
- 不耻下问:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
- 不耻最后:因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。
- 不啻天渊:不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
- 不偢不倸:①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
- 不瞅不睬:不看也不答理。形容待人态度冷淡。
- 不出所料:事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。
- 不揣冒昧:揣:估量,考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
- 不辞而别:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
- 不辞劳苦:辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
- 不次之迁:次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
- 不次之位:次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
- 不存不济:指支持不住,受不住。
- 不存芥蒂:芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。
- 不打不成相识:指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
- 不打不相识:指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
- 不打自招:招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
- 不待蓍龟:蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。
- 不当不正:不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。
- 不当人子:表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。
- 不到黄河心不死:比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
- 不得不尔:尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
- 不得而知:得:能够。没有办法知道。
- 不得开交:交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
- 不得其死:指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
- 不得其所:原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
- 不得人心:心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
- 不得善终:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
- 不得违误:公文用语,不得违反命令,耽误公事。
- 不得要领:要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
- 不得已而为之:没有办法,只能这样做。
- 不得已而用之:用:使用。没有办法,只好采用这个办法。
- 不登大雅:大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
- 不登大雅之堂:大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
- 不懂装懂:自己不懂却装作很精通的样子。
- 不动声色:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
- 不断如带:犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
- 不恶而严:并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
- 不二法门:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
- 不乏其人:乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
- 不乏先例:有不少从前的事可以作为例子。
- 不法常可:法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
- 不法古不修今:指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
- 不悱不发:悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
- 不废江河:赞扬作家或其著作流传不朽。
- 不费吹灰之力:形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
- 不费之惠:指白白得到的好处。
- 不分彼此:彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。
- 不分伯仲:分不出第一第二。
- 不分青白:指不分黑白,不辨是非。
- 不分青红皂白:皂:黑色。不分黑白,不分是非。
- 不分胜负:分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
- 不分轩轾:不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
- 不分玉石:指无有区别,同归于尽。参见“玉石俱焚”。
- 不分皂白:皂:黑色。不分黑白,不分是非。
- 不分畛域:畛域:范围,界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
- 不丰不俭:指不奢不俭,多少合宜。
- 不丰不杀:丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
- 不伏烧埋:伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
- 不服水土:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
- 不负众望:负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。
- 不复堪命:指无法再活下去。
- 不改其乐:不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
- 不干不净:指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
- 不甘雌伏:甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
- 不甘后人:不甘心落在别人后面。
- 不甘寂寞:甘:甘心;寂寞:孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
- 不甘示弱:示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。
- 不尴不尬:比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
- 不敢高攀:不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
- 不敢告劳:努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
- 不敢苟同:苟:苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
- 不敢后人:不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠,奋力前进。
- 不敢掠美:掠:掠夺。不敢掠夺旁人之美。
- 不敢旁骛:形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。
- 不敢问津:问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
- 不敢越雷池一步:越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
- 不敢造次:造次:仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
- 不敢自专:自专:擅自专断。不敢自作主张,独自行事。有自谦的意思。
- 不根之论:根:根据;论:言论。没有根据的言论。
- 不根之谈:指没有根据的话。
- 不攻自破:无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
- 不共戴天:戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
- 不苟言笑:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
- 不古不今:指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
- 不瞽不聋:意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
- 不顾大局:不考虑整个局面或形势。
- 不顾前后:比喻毫无顾忌。
- 不顾死活:顾:顾念,考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干,不顾一切。
- 不顾一切:什么都不顾。
- 不关紧要:紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
- 不关痛痒:痛痒:比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
- 不管不顾:指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。
- 不管三七二十一:不顾一切,不问是非情由。
- 不管一二:不论是非情由,不顾后果。
- 不龟手药:①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。
- 不轨之徒:不守法纪或图谋作乱的人。
- 不过尔尔:尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
- 不寒而栗:栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
- 不好意思:①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
- 不合时宜:时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
- 不哼不哈:不言语,该说而不说。
- 不护细行:指不注意小节。
- 不怀好意:怀:包藏。没安好心。
- 不欢而散:散:离开,分手。很不愉快地分手。
- 不慌不忙:不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。
- 不遑枚举:犹不胜枚举。
- 不遑宁处:遑:闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
- 不遑宁息:没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。
- 不遑启处:没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
- 不遑暇食:没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
- 不讳之朝:可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
- 不讳之路:指忠言直谏之路。
- 不讳之门:讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
- 不惑之年:不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
- 不饥不寒:不挨饿受冻。生活不愁温饱。
- 不羁之才:羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
- 不羁之民:不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
- 不及之法:指不适用的法规。
- 不即不离:即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
- 不急之务:急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
- 不疾不徐:疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
- 不计其数:没法计算数目。形容很多。
- 不记前仇:指不计较以前的仇恨,任人唯贤。
- 不加思索:形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。
- 不假思索:假:假借,依靠。形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。
- 不稼不穑:稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
- 不间不界:比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
- 不见棺材不落泪:比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
- 不见棺材不下泪:比喻不到走投无路的境地不肯死心。
- 不见经传:经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
- 不见天日:比喻社会黑暗,见不到一点光明。
- 不骄不躁:躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。
- 不教而杀:教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
- 不教而诛:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
- 不教之教:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
- 不解之仇:解除不了的仇恨。
- 不解之缘:缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
- 不今不古:指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
- 不矜不伐:矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
- 不矜细行:指不注重小事小节。
- 不紧不慢:形容心情平静,行动从容。
- 不近道理:不近人情,不讲道理。
- 不近人情:不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
- 不进则退:不前进就要后退。
- 不禁不由:指不由自主。
- 不经世故:经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
- 不经一事,不长一智:智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
- 不经之说:指荒诞无稽、没有根据的话。
- 不经之谈:不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
- 不经之语:指荒诞无稽、没有根据的话。
- 不胫而走:胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
- 不揪不采:指不理睬。
- 不揪不採:指不理睬。
- 不揪不睬:指不理睬。
- 不咎既往:咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
- 不拘细节:犹不拘小节。
- 不拘细行:犹不拘小节。
- 不拘小节:拘:拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
- 不拘形迹:形容言谈举止无拘无束,自由自在。
- 不拘一格:拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
- 不绝如带:形容局势危急,象差点兒就要断掉的带子一样。
- 不绝如发:形容局势危急,象差点兒就要断掉的发丝一样。
- 不绝如缕:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
- 不绝如线:原作“不绝若线”。①形容局势危急,象差点兒就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。
- 不绝若线:形容局势危急,象差点兒就要断掉的线一样。
- 不绝于耳:绝:断。声音在耳边不断鸣响。
- 不觉技痒:技:技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。
- 不刊之典:指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
- 不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
- 不刊之书:指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
- 不刊之说:指正确的、不可修改的言论。
- 不堪回首:堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。
- 不堪其忧:忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。
- 不堪入耳:堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
- 不堪入目:指形象丑恶,使人看不下去。
- 不堪设想:未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
- 不堪言状:指无法用语言来形容。
- 不堪一击:不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。
- 不堪造就:指没有培养前途。
- 不看僧面看佛面:比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
- 不亢不卑:亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
- 不抗不卑:抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
- 不可动摇:形容极其坚定、牢固。
- 不可端倪:端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
- 不可多得:形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。
- 不可告人:不能告诉别人。指见不得人。
- 不可教训:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
- 不可究诘:究:追查;诘:追问。无法追问到底。
- 不可救疗:病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
- 不可救药:药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
- 不可开交:开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
- 不可揆度:揆:音‘葵’度:音‘夺’揆度:估量,揣测。指无法推测。
- 不可理喻:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
- 不可枚举:枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
- 不可名状:名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。
- 不可摸捉:摸捉:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
- 不可磨灭:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
- 不可奈何:犹无可奈何。表示没有办法。
- 不可偏废:偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。
- 不可企及:企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
- 不可胜道:无法尽说。极言其多。
- 不可胜计:胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量极多。
- 不可胜记:不能逐一记述。极言其多。
- 不可胜纪:不能逐一记述。极言其多。
- 不可胜举:指无法一一枚举,极言其多。
- 不可胜数:胜:尽。数也数不过来。形容数量极多。
- 不可胜算:胜:尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
- 不可胜言:说不尽。形容非常多或到达极点。
- 不可收拾:收拾:整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
- 不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
- 不可同日而语:不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
- 不可限量:限量:限定止境、数量。形容前程远大。
- 不可乡迩:不可接近。同“不可向迩”。
- 不可向迩:迩:近。不可接近。
- 不可言传:言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
- 不可言宣:言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
- 不可言喻:喻:说明,告知。不能用言语来说明。
- 不可言状:言:说;状:描绘。无法用言语形容。
- 不可一世:一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
- 不可移易:易:变换。不能动摇、改变。
- 不可逾越:逾:越过。不可能超过或不可能越过。
- 不可造次:造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
- 不可终日:终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
- 不可捉摸:捉摸:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
- 不媿下学:犹言不耻下问。
- 不愧不作:愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
- 不愧不怍:愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。
- 不愧屋漏:愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
- 不愧下学:不耻下问,虚心向地位低的人学习。
- 不郎不秀:原指不高不下。后比喻不成材。
- 不稂不莠:稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
- 不劳而成:不须劳苦就能有成就。
- 不劳而获:获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
- 不冷不热:指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。
- 不立文字:佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
- 不凉不酸:方言。形容态度冷漠。
- 不了不当:犹言拖泥带水,没有了结。
- 不了而了:犹不了了之。
- 不了了之:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
- 不劣方头:劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
- 不磷不缁:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。
- 不吝赐教:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
- 不吝指教:不要舍不得指点教导。
- 不吝珠玉:吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
- 不留余地:不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
- 不露锋芒:锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
- 不露锋铓:比喻才干不外露。
- 不露圭角:圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。
- 不露神色:内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。
- 不露声色:声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
- 不露形色:不让思想活动从行动和表情上流露出来。
- 不伦不类:不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
- 不落边际:指挨不上边,无着落。
- 不落窠臼:窠:鸟巢;臼:舂米的石器。比喻有独创风格,不落旧套。
- 不落俗套:不因袭陈旧的格式。
- 不蔓不支:蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
- 不蔓不枝:蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
- 不忙不暴:态度纵容,不忙乱,不急躁。
- 不毛之地:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
- 不名一格:指不局限于一种规格或一个格局。
- 不名一文:名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
- 不明不白:指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。
- 不谋而合:谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
- 不谋而同:谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
- 不谋同辞:指事前没有商量而意见完全一致。
- 不牧之地:不能牧养牛马的地。指荒地。
- 不奈之何:指无可奈何,无法可想。
- 不挠不屈:比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
- 不挠不折:不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。
- 不能登大雅之堂:形容不够文雅。
- 不能赞一词:指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
- 不能赞一辞:赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
- 不能自拔:拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
- 不能自已:已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。
- 不念旧恶:念:记在心上。不计较过去的怨仇。
- 不念僧面念佛面:不看僧面看佛面。
- 不宁唯是:宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
- 不怕官,只怕管:指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
- 不偏不党:不偏向任何一方。
- 不偏不倚:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
- 不平则鸣:鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
- 不破不立:不破除旧的,就不能建立新的。
- 不期而会:①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
- 不期而同:指不约而同。
- 不期而遇:期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
- 不期修古:期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
- 不欺闇室:闇àn室:遮去光线的房间。同“不欺暗室”。
- 不欺暗室:欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
- 不欺屋漏:比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
- 不弃草昧:草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
- 不迁之庙:古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
- 不切实际:指不符合实际。
- 不勤而获:指不劳而获。
- 不擒二毛:擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
- 不轻然诺:轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
- 不情之请:情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
- 不求甚解:甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
- 不求闻达:闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。
- 不求有功,但求无过:不要求立功,只希望没有错误。
- 不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
- 不染一尘:形容清高廉洁。同“一尘不染”。
- 不仁不义:仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
- 不忍卒读:卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
- 不日不月:指不计日月,没有期限。
- 不容分说:分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
- 不容置辩:置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
- 不容置喙:不容许插嘴。
- 不容置疑:不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
- 不如归去:杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
- 不辱使命:指不辜负别人的差使。
- 不入虎穴,不得虎子:不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
- 不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
- 不入时宜:时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
- 不塞不流,不止不行:比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
- 不塞下流,不止不行:指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
- 不三不四:指不正派,也指不象样子。
- 不僧不俗:犹言不三不四,不伦不类。
- 不衫不履:衫:上衣;履:鞋子。不穿长衫,不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
- 不伤脾胃:比喻无关痛痒。
- 不赏之功:形容功劳极大。
- 不上不落:形容事情无着落,处境为难。
- 不上不下:上不去,下不来。形容进退两难。
- 不舍昼夜:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
- 不甚了了:甚:很;了了:明白。不很明白,不很懂。
- 不生不灭:佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。
- 不声不吭:指不说话;不出声。
- 不声不气:指不说话;不出声。
- 不声不响:指不说话;不出声。
- 不胜杯杓:不胜:经不起。杓:舀东西的器具。杯杓:泛指酒器。比喻喝酒太多,已经醉了。
- 不胜桮杓:?黾bēisháo:桮,古同“杯”,酒具,借指饮酒。指酒量有限,不能再饮。
- 不胜枚举:胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
- 不胜其烦:胜:禁得起;烦:烦琐。烦琐得使人受不了。
- 不胜其苦:不能忍受那种苦楚。
- 不胜其任:胜:能担当。没有能力担当那项重任。
- 不失圭撮:圭撮:容量词,六栗为一圭,十圭为一撮。形容数量准确。
- 不失毫厘:失:差。毫厘:很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
- 不失时机:失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
- 不失黍絫:犹言丝毫不差。絫、黍,微小的重量。
- 不时之须:不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
- 不识不知:没有多少知识。旧喻民风淳朴。
- 不识大体:大体:关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
- 不识东家:指不识近邻是圣贤。
- 不识高低:指说话或做事不知深浅、轻重。
- 不识好歹:不知好坏。指愚蠢,缺乏识别能力。
- 不识局面:犹不识时务。
- 不识庐山真面目:比喻认不清事物的真相和本质。
- 不识马肝:相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
- 不识起倒:指不知好歹;不识时务。
- 不识人间有羞耻事:不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
- 不识时务:时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
- 不识抬举:识:认识,理解;抬举:赞扬,器重。不懂得人家对自己的好意。
- 不识泰山:不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。
- 不识一丁:形容一个字也不认识。
- 不识之无:连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
- 不食马肝:相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
- 不食烟火:①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。
- 不食周粟:粟:小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。
- 不世之功:不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
- 不世之业:不世:非常、非凡。稀世罕有的功业。
- 不事边幅:指不修边幅。
- 不是冤家不聚头:冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
- 不爽毫发:没有一点差错。
- 不爽累黍:犹言丝毫不差。絫、黍,微小的重量。
- 不死不活:说死没死,说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
- 不速之客:速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
- 不贪为宝:表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。
- 不腆之仪:腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
- 不挑之祖:比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
- 不祧之宗:不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。
- 不祧之祖:祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
- 不通水火:形容跟人不相往来。
- 不同戴天:戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
- 不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
- 不同流俗:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
- 不痛不痒:既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。
- 不吐不茹:形容人正直不阿,不欺软怕硬。
- 不忘沟壑:沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
- 不忘故旧:故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。
- 不为五斗米折腰:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
- 不违农时:违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
- 不闻不问:闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
- 不问不闻:闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
- 不问青红皂白:比喻不分是非,不问情由。
- 不问皂白:比喻不分是非,不问情由。
- 不猧不魀:“猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
- 不无小补:补:补助,补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
- 不舞之鹤:舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
- 不务空名:务:追求。切实地工作,不追求虚名。
- 不务正业:务:从事。指丢下本职工作不做,去搞其他的事情。
- 不惜工本:惜:吝惜。指舍得出本钱。
- 不习地土:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
- 不习水土:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
- 不習水土:不能适应某个地方的气侯、饮食等。
- 不咸不淡:①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。
- 不相上下:分不出高低好坏。形容水平相当。
- 不相为谋:谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。
- 不相闻问:闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。
- 不相问闻:指没有联系或断绝往来。
- 不祥之兆:兆:预兆。不吉利的预兆。
- 不晓世务:不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
- 不肖子孙:不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
- 不屑毁誉:不屑:不值得,表示轻视态度;毁誉:毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
- 不屑教诲:认为不值得教训。
- 不屑一顾:不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。
- 不幸而言中:不希望发生的事情却被说准真的发生了。
- 不修边幅:边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
- 不修小节:不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。
- 不羞当面:羞:羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
- 不虚此行:虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
- 不徐不疾:徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。
- 不恤人言:不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
- 不旋踵:来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。
- 不学无识:指没有学问,缺乏见识。
- 不学无术:学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
- 不徇私情:徇:曲从。不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。
- 不言不语:不说话,闷声不响。
- 不言而信:旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
- 不言而谕:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
- 不言而喻:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
- 不厌其烦:厌:嫌。不嫌麻烦。
- 不厌其繁:厌:嫌。不嫌繁杂;不嫌麻烦。
- 不厌其详:不嫌详细。指越详细越好。
- 不药而愈:生病不用吃药而自行痊愈。
- 不依不饶:形容要求不遂就纠缠个没烷完。
- 不壹而三:指再三;多次。
- 不壹而足:足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。
- 不夷不惠:夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
- 不遗寸长:寸长:微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。
- 不遗巨细:连极细小处也不放过。
- 不遗余力:遗:留;余力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。
- 不以辞害志:辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
- 不以规矩,不成方圆:规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
- 不以规矩,不能成方圆:比喻做事要遵循一定的法则。
- 不以人废言:废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
- 不以为耻:不认为是可耻的。指不知羞耻。
- 不以为奇:并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
- 不以为然:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
- 不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
- 不以一眚掩大德:以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
- 不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
- 不亦善夫:不也很好吗!
- 不易之典:不变的法则。
- 不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
- 不翼而飞:翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
- 不因不由:犹言无意之中。
- 不阴不阳:比喻态度不明朗,模棱两可。
- 不饮盗泉:比喻为人廉洁。
- 不由分说:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
- 不由自主:由不得自己,控制不住自己。
- 不虞之誉:虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
- 不远千里:不以千里为远。形容不怕路途遥远。
- 不远万里:不以万里为远。形容不怕路途遥远。
- 不约而同:约:相约。事先没有约定而相互一致。
- 不越雷池:比喻不敢超越一定的范围和界限。同“不敢越雷池一步”。
- 不在话下:指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。
- 不在其位,不谋其政:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
- 不赞一词:一句话也不说。
- 不择生冷:犹言不择手段。
- 不择手段:择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。
- 不折不扣:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。
- 不正之风:不正当的社会风气。
- 不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。
- 不知颠倒:犹言不明事理。
- 不知丁董:比喻不懂事,缺乏知识。
- 不知薡蕫:薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识。
- 不知端倪:端倪:头绪。不知头绪。
- 不知凡几:凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
- 不知甘苦:甘苦:甜和苦,多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
- 不知高低:指说话或做事不知深浅轻重。
- 不知高下:指说话做事不知轻重。
- 不知好歹:不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
- 不知纪极:纪极:终极,限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
- 不知进退:不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
- 不知就里:就里:其中,内情。不知道内幕。
- 不知老之将至:不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
- 不知利害:不知什么为利,什么为害。
- 不知其详:不知道他的详细情况。
- 不知起倒:不知利害,不知高低。
- 不知寝食:犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
- 不知轻重:不懂得事情要紧不要紧。
- 不知去向:向:方向。不知道哪里去了。
- 不知人间有羞耻事:形容无耻到极点。
- 不知肉味:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
- 不知深浅:原意是不知道水的深浅。后多用以形容不懂得事情的利害。
- 不知世务:不知道当代的情势。
- 不知所出:①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
- 不知所厝:厝:放置;安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
- 不知所措:措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
- 不知所错:错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
- 不知所可:不知道该怎么办才好。
- 不知所言:形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
- 不知所以:以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
- 不知所云:云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。
- 不知所终:终:最后,结局。不知道结局或下落。
- 不知疼痒:是疼是痒都不知道。比喻不体贴,不关心。
- 不知天高地厚:不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知。
- 不知痛痒:是痛是痒都不知道。比喻不体贴,不关心。
- 不知头脑:弄不清楚是怎么回事。犹不知所措。
- 不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
- 不知者不罪:罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
- 不知自爱:不知道爱惜自己。
- 不知自量:形容没有正确估计自己的能力有多大。
- 不直一钱:鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
- 不直一文:鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
- 不值一驳:不值得批驳。
- 不值一顾:顾:看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
- 不值一钱:比喻毫无价值。
- 不值一哂:哂:微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
- 不值一笑:不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
- 不忮不求:忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。
- 不治之症:医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
- 不栉进士:栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
- 不置褒贬:置:安放,这里有“加以”之间。褒:褒奖,夸赞,表扬。贬:贬低,指责。不加以表扬或批评。
- 不置可否:置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。
- 不主故常:故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
- 不追既往:追:追究。对以往的错误或罪责不再追究。
- 不着边际:着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。
- 不着疼热:犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
- 不自量力:量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
- 不自满假:不自满,不自大。
- 不自由,毋宁死:如果失去自由、主权,宁可去死。
- 不足齿数:足:值得。表示数不上,不值得一提。
- 不足挂齿:不足:不值得;挂齿:放在嘴上讲。表示不值得一提。
- 不足介意:不值得放在心上。
- 不足轻重:犹言无关紧要。
- 不足为法:不值得学习、效法。
- 不足为据:足:够得上;据:证据。不能作为依据。
- 不足为虑:不值得忧虑担心。
- 不足为凭:不能当作凭证或根据。
- 不足为奇:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
- 不足为外人道:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
- 不足为训:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
- 不足为意:不值得介意。
- 不足与谋:与:和。不值得和他商量。
- 不做不休:指事情既然开了头,就索性干到底。
大家都在查
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