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此地无银三百两

cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng

There is no silver here

“此地无银三百两”的成语拼音为：cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng，注音：ㄘˇ ㄉㄧˋ ㄨˊ ㄧㄣˊ ㄙㄢㄅㄞˇ ㄌㄧㄤˇ，词性：复句式；作主语、分句；比喻打出的幌子正好暴露出来，年代：当代成语，出处：民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。，基本解释：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。，例句：明·冯梦龙《喻世明言·贪财好色》：“庄郎紧紧便即挨身过去道：‘那三百两皆是本郎专款，绝无偷盗，更绝无欺诈，你莫多言。’”

拼音	cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng
注音	ㄘˇ ㄉㄧˋ ㄨˊ ㄧㄣˊ ㄙㄢㄅㄞˇ ㄌㄧㄤˇ
词性	复句式；作主语、分句；比喻打出的幌子正好暴露出来
英文	There is no silver here
年代	当代成语
解释	比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
出处	民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。
例句	明·冯梦龙《喻世明言·贪财好色》：“庄郎紧紧便即挨身过去道：‘那三百两皆是本郎专款，绝无偷盗，更绝无欺诈，你莫多言。’”

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上一个成语：此处不留人，自有留人处

下一个成语：此动彼应

以"两"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

两败俱伤：俱：都。斗争双方都受到损伤，谁也没得到好处。
两般三样：不一样，不一致。
两鬓如霜：鬓：鬓角的头发。两边的鬓发白如霜雪。
两部鼓吹：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。
两次三番：多次，好几次。
两道三科：说三道四，花言巧语。
两豆塞耳：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
两耳塞豆：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
两瞽相扶：瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
两虎相斗：两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。
两虎相争：两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。
两肩荷口：犹言两个肩膀扛张嘴，比喻只会吃饭不会干事。
两脚居间：方言。犹言中间人。多指婚姻介绍人。
两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
两脚野狐：比喻奸诈的人。
两肋插刀：两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。
两两三三：①指三两为群。②形容稀疏。
两面二舌：比喻在两方面挑拔。
两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
两全其美：美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
两世为人：好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。
两鼠斗穴：比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。
两头白面：白面：面粉，比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。
两头和番：指两面拨弄、搅和。
两头三面：形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
两头三绪：形容心意烦乱。
两相情原：指双方互相愿意。
两相情愿：两方面都愿意。多指婚姻或交易。
两小无猜：猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。
两雄不并立：指两雄不能并容，必定相争斗兼并。
两袖清风：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
两叶掩目：如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。
两意三心：三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。

以"此"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

此唱彼和：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此处不留人，会有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此地无银三百两：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
此动彼应：这里发动，那里响应。
此而可忍，孰不可忍：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
此发彼应：这里发动，那里响应。
此风不可长：这种风气不能让它滋长发展。
此伏彼起：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此恨绵绵：绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
此呼彼应：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
此疆尔界：指划分疆界，彼此阻隔。
此界彼疆：指划分疆界，彼此阻隔。
此起彼伏：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此起彼落：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此事体大：事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
此问彼难：这个诘问，那个责难。
此一时，彼一时：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
此一时彼一时：指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。