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德言容功

dé yán róng gōng

Virtue and tolerance

“德言容功”的成语拼音为：dé yán róng gōng，注音：ㄉㄜˊ ㄧㄢˊ ㄖㄨㄥˊ ㄍㄨㄥ，词性：作宾语；指封建礼教要求妇女应具备的品德，年代：古代成语，出处：《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”，基本解释：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。，例句：后十四，雅善歌辞，兼通音律，～，四者咸备。★明·李昌祺《剪灯余话·琼奴传》

拼音	dé yán róng gōng
注音	ㄉㄜˊ ㄧㄢˊ ㄖㄨㄥˊ ㄍㄨㄥ
词性	作宾语；指封建礼教要求妇女应具备的品德
英文	Virtue and tolerance
年代	古代成语
解释	德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处	《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
例句	后十四，雅善歌辞，兼通音律，～，四者咸备。 ★明·李昌祺《剪灯余话·琼奴传》

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功败垂成：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
功标青史：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
功薄蝉翼：功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
功成不居：居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
功成弗居：形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
功成骨枯：比喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。
功成名就：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
功成名遂：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
功成行满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
功德无量：功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
功盖天下：功劳天下第一。
功高不赏：功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。
功高盖世：功劳极大，当代没人能比。
功高望重：望：名望，声望。指功劳大而名望高。
功高震主：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
功亏一篑：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
功名富贵：指升官发财。
功名利禄：指名利地位。
功若丘山：功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
功遂身退：指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
功行圆满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功一美二：功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。

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德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜：自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜：鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德隆望重：犹言德高望重。
德隆望尊：犹言德高望重。同“德隆望重”。
德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德浅行薄：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回：德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德洋恩普：指德泽优渥普及。
德艺双馨：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德輶如毛：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重：犹言德高望重。