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方便之门

fāng biàn zhī mén

convenient ways

“方便之门”的成语拼音为：fāng biàn zhī mén，注音：ㄈㄤㄅㄧㄢˋ ㄓㄇㄣˊ，词性：偏正式；作宾语；与开连用，年代：古代成语，出处：唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”，基本解释：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。，例句：谁想巡捕老爷大开～，放俺还俗，便成配偶。★明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折

拼音	fāng biàn zhī mén
注音	ㄈㄤㄅㄧㄢˋ ㄓㄇㄣˊ
词性	偏正式；作宾语；与开连用
英文	convenient ways
年代	古代成语
解释	方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
出处	唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
例句	谁想巡捕老爷大开～，放俺还俗，便成配偶。 ★明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折

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上一个成语：梵册贝叶

下一个成语：方骖并路

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门不停宾：宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。
门不夜关：形容社会安宁，风气良好。
门不夜扃：形容社会安宁，风气良好。同“门不夜关”。
门单户薄：指家道衰微，人口不昌盛。
门殚户尽：指全家死亡。
门当户对：旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。
门到户说：到各家各户宣传解说。
门户之见：门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
门户之争：宗派之间的争论。
门阶户席：门里门外的地方。形容到处，随处。
门禁森严：指门前警卫戒备很严密。
门堪罗雀：形容十分冷落，宾客稀少。同“门可罗雀”。
门可罗雀：罗：张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。
门可张罗：形容十分冷落，宾客稀少。同“门可罗雀”。
门闾之望：指父母对子女的想望。
门墙桃李：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
门生故旧：指学生和旧友。
门生故吏：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
门衰祚薄：门庭衰微，福祚浅薄。
门庭赫奕：门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。
门庭如市：门：家门；庭：庭院；如：像；市：集市。门前像市场一样。形容来的人很多。
门庭若市：庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
门外汉：指外行人。
门无杂宾：家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。
门无杂客：家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。同“门无杂宾”。

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方便之门：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方骖并路：犹并驾齐驱。
方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方寸已乱：心已经乱了。
方寸之地：指心。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领矩步：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
方桃譬李：形容姿质之美有如桃李一般。
方头不劣：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方头不律：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方言矩行：指言行方正，合乎规范。
方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方员可施：随处可用。形容人多才多艺。
方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。