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安国宁家

ān guó níng jiā

Anguo Ningjia

“安国宁家”的成语拼音为：ān guó níng jiā，注音：ㄢㄍㄨㄛˊ ㄋㄧㄥˊ ㄐㄧㄚ，词性：作谓语、宾语、定语；用于治理国家，年代：古代成语，出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”，基本解释：指治理国家。，例句：明代·罗贯中《三国演义》：“曹操用计徐州，安国宁家，因起大军。”

拼音	ān guó níng jiā
注音	ㄢㄍㄨㄛˊ ㄋㄧㄥˊ ㄐㄧㄚ
词性	作谓语、宾语、定语；用于治理国家
英文	Anguo Ningjia
年代	古代成语
解释	指治理国家。
出处	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”
例句	明代·罗贯中《三国演义》：“曹操用计徐州，安国宁家，因起大军。”

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上一个成语：安国富民

下一个成语：安魂定魄

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家道从容：指家庭生活条件充裕。
家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
家败人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家藏户有：指家家都有。
家长礼短：指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
家长里短：指家庭日常生活琐事。
家常便饭：指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
家常茶饭：家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
家常里短：犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
家成业就：指有了家产。
家丑不可外谈：家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
家丑不可外扬：家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家传户诵：家家户户传习诵读。
家传户颂：家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
家传人诵：家家户户传习诵读。
家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
家道小康：家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
家翻宅乱：家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家烦宅乱：家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱：形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
家给人足：家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野鹜：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家鸡野雉：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
家骥人璧：喻指优秀人才。
家家户户：每家每户。指所有的人家。
家见户说：每家每户都知道。
家累千金：指家中极富财产。
家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家破人离：犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
家散人亡：家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。
家书抵万金：比喻家信的珍贵。
家徒壁立：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
家无常礼：指家人之间平居不必拘礼。
家无担石：十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无儋石：十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无斗储：家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵：家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
家殷人足：家家富裕，人人丰足。
家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有弊帚，享之千金：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家谕户晓：家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
家喻户习：家家通晓，户户熟悉。
家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
家贼难防：家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。
家至户察：到每家每户去察看。
家至户到：到每家每户；遍及每家每户。
家至户晓：晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
家至人说：传到每一家，人人都知道。

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安安稳稳：形容十分安定稳当。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国：使国家安定太平。
安不忘危：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
安常履顺：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安常习故：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
安车蒲轮：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分守已：规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分知足：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
安份守己：规矩老实，守本分，不做违法的事。
安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安富恤穷：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
安国宁家：指治理国家。
安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安家落户：安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。
安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安老怀少：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安乐窝：泛指安静舒适的住处。
安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。
安眉带眼：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
安内攘外：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
安然如故：还象原来那样安安稳稳。
安然无事：犹言平安无事。
安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲：安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
安如盘石：安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安如磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安如太山：形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安如泰山：形容象泰山一样稳固，不可动摇。
安若泰山：形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
安身乐业：指安稳快乐地过日子。
安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安身为乐：身子安定就是快乐。
安身之处：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处：指安全便利的处所。
安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
安危相易：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
安危与共：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安心定志：指安下心来。
安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
安心落意：放心，无忧虑。
安营下寨：安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安营扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安于盘石：象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
安枕而卧：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
安之若命：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
安坐待毙：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。