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格杀无论
gé shā wú lùn
capture and summarily execute
“格杀无论”的成语拼音为:gé shā wú lùn,注音:ㄍㄜˊ ㄕㄚ ㄨˊ ㄌㄨㄣˋ,词性:作谓语、定语;指可将拒捕的人当场打死,年代:当代成语,出处:郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节:“清政府以‘格杀无论’对付人民,人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”,基本解释:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。,例句:战国·楚·屈原《离骚》:“山有扶苏,隰有荷华,王公以为称辅瞻哉!玳筵清讴,以动四方。箫管既和,合陈之坛哉!将舞干旄,靡有家庭。四牡攸宁,有驷之行哉!王事靡盬,维以不康。居攸摄心,朝以为明。”
| 拼音 | gé shā wú lùn |
| 注音 | ㄍㄜˊ ㄕㄚ ㄨˊ ㄌㄨㄣˋ |
| 词性 | 作谓语、定语;指可将拒捕的人当场打死 |
| 英文 | capture and summarily execute |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。 |
| 出处 | 郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节:“清政府以‘格杀无论’对付人民,人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。” |
| 例句 | 战国·楚·屈原《离骚》:“山有扶苏,隰有荷华,王公以为称辅瞻哉!玳筵清讴,以动四方。箫管既和,合陈之坛哉!将舞干旄,靡有家庭。四牡攸宁,有驷之行哉!王事靡盬,维以不康。居攸摄心,朝以为明。” |
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以"论"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 论辩风生:议论辩驳,极生动而又风趣。
- 论长道短:议论别人的是非好坏。
- 论长说短:议论别人的是非好坏。
- 论道经邦:研究治国之道,以经营治理国家。
- 论德使能:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
- 论短道长:议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
- 论甘忌辛:说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
- 论高寡合:言论高超,投合者少。
- 论功封赏:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
- 论功受赏:评定功劳,接受赏赐。
- 论功行封:评定功劳之大小给予封赏。
- 论功行赏:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
- 论黄数白:①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
- 论黄数黑:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
- 论今说古:从今到古无所不谈,无不评论。
- 论列是非:论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
- 论千论万:指成千上万,数量极多。
- 论世知人:犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
- 论心定罪:根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
- 论议风生:谈论得极其生动而又风趣。
- 论资排辈:论:根据;资:资历,资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
以"格"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 格不相入:犹言格格不入。形容彼此不协调,不相容。
- 格高意远:指文章的格调高雅,含意深远。
- 格格不入:格格:阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。
- 格古通今:穷究古代,通晓当代。指学富识广。
- 格杀不论:格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
- 格杀弗论:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
- 格杀无论:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
- 格杀勿论:格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
- 格物穷理:穷究事物的道理。
- 格物致知:格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。
- 格于成例:为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
- 格格不纳:指难以接受。
- 格格不吐:指有所格碍,不能尽情论述。
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