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鹤归华表
hè guī huá biǎo
Heguihuabiao
“鹤归华表”的成语拼音为:hè guī huá biǎo,注音:ㄏㄜˋ ㄍㄨㄟ ㄏㄨㄚˊ ㄅㄧㄠˇ,词性:作宾语、定语;用于感叹人生,年代:古代成语,出处:晋·陶潜《搜神後记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”,基本解释:感叹人世的变迁。,例句:念亲恩主德总来难报,须教,枕戈汗马,努力塞云边草,儿时得功成大漠,~。★明·屠隆《昙花记·公子受封》
| 拼音 | hè guī huá biǎo |
| 注音 | ㄏㄜˋ ㄍㄨㄟ ㄏㄨㄚˊ ㄅㄧㄠˇ |
| 词性 | 作宾语、定语;用于感叹人生 |
| 英文 | Heguihuabiao |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 感叹人世的变迁。 |
| 出处 | 晋·陶潜《搜神後记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” |
| 例句 | 念亲恩主德总来难报,须教,枕戈汗马,努力塞云边草,儿时得功成大漠,~。 ★明·屠隆《昙花记·公子受封》 |
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以"表"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 表里不一:表面与内在不一样。
- 表里如一:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
- 表里山河:表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。
- 表里受敌:内外受到敌人的攻击。
- 表里为奸:表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
- 表里相符:犹表里如一。
- 表里相济:表里:指内外;济:救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
- 表里相依:指关系密切,互相依存。
- 表里相应:内外互相应合。
- 表里一致:犹表里如一。
- 表面文章:比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
- 表壮不如里壮:外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
- 表壮不如理壮:外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
以"鹤"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 鹤势螂形:指腰肢纤袅,体态轻盈。
- 鹤膝蜂腰:①这是指诗歌声律八病的两种。泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
- 鹤行鸡群:比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
- 鹤怨猿惊:形容对官场厌倦,有意归隐的心情。
- 鹤知夜半:鹤夜半而鸣。比喻各有专长。也比喻偏知一隅。
- 鹤子梅妻:指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。亦喻指妻子儿女。
- 鹤背扬州:比喻利欲之心。
- 鹤长凫短:比喻事物各有特点。
- 鹤处鸡群:比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
- 鹤短凫长:比喻颠倒是非,妄加评论。
- 鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。
- 鹤发松姿:白色的头发,松树的姿态。形容人虽老犹健。
- 鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
- 鹤骨鸡肤:伶仃瘦骨,多皱的皮肤。形容年老。
- 鹤骨龙筋:指瘦挺虬曲的样子。
- 鹤骨霜髯:瘦骨白须。形容年老。
- 鹤骨松筋:指修道者的形貌气质。
- 鹤骨松姿:清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
- 鹤归华表:感叹人世的变迁。
- 鹤困鸡群:比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
- 鹤立鸡群:象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
- 鹤唳风声:唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
- 鹤唳华亭:表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
- 鹤唳猿声:鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。
- 鹤鸣九皋:九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
- 鹤鸣之士:指有才德声望的隐士。
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