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乐而忘死

lè ér wàng sǐ

Happy to die

“乐而忘死”的成语拼音为：lè ér wàng sǐ，注音：ㄌㄜˋ ㄦˊ ㄨㄤˋ ㄙˇ，词性：作谓语、定语；用于处事，年代：古代成语，出处：汉·东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。”，基本解释：形容胸襟旷达，忘怀一切。，例句：唐代杜牧《秋夕》诗中有句：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这里的“卧看牵牛织女星”用来形容人们在秋夕夜晚仰望星空，陶醉于美好的夜景之中，忘记了时间的流逝和生死的存在。

拼音	lè ér wàng sǐ
注音	ㄌㄜˋ ㄦˊ ㄨㄤˋ ㄙˇ
词性	作谓语、定语；用于处事
英文	Happy to die
年代	古代成语
解释	形容胸襟旷达，忘怀一切。
出处	汉·东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。”
例句	唐代杜牧《秋夕》诗中有句：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这里的“卧看牵牛织女星”用来形容人们在秋夕夜晚仰望星空，陶醉于美好的夜景之中，忘记了时间的流逝和生死的存在。

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上一个成语：乐而忘返

下一个成语：乐祸幸灾

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死败涂地：指惨败而死伤严重的景象。
死标白缠：指极力纠缠。
死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死不瞑目：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死不旋踵：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
死而无怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
死告活央：指苦苦恳求。
死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
死灰复然：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
死灰复燃：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
死灰槁木：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
死马当活马医：比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
死眉瞪眼：眉不活，眼不动。比喻不灵活，不能应付。
死模活样：半死不活的样子。
死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
死乞白赖：形容纠缠不休。
死乞百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
死且不朽：犹言至死不忘。
死求白赖：指不停地纠缠。
死求百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
死声活气：阴阳怪气的声音。
死声咷气：大声嘶喊、哭叫。
死声淘气：大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
死亡枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
死心搭地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死心落地：犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
死心踏地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死样活气：形容没有生气。
死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余僇：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
死欲速朽：指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
死中求活：指死中求生。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
死重泰山：比喻死得光荣。
死诸葛能走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
死诸葛吓走生仲达：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

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乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐不极盘：盘：乐。指享乐不能过分。
乐不可极：享乐不可过分。
乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。
乐不可支：支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
乐昌分镜：比喻夫妻分离。
乐昌破镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
乐成人美：乐于成全人家的好事。
乐此不倦：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安命：乐守正道而安于天命。
乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
乐道忘饥：指醉心于圣道。
乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐而不荒：指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
乐而不厌：喜爱而不厌倦。
乐而不淫：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
乐祸幸灾：犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐极哀来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极生哀：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极则悲：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐极则忧：好乐过度而不止，必生忧伤。
乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐尽悲来：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐山爱水：爱好山水风光。
乐善不倦：乐于坚持做好事。
乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
乐善好义：指乐于行善，喜好正义。
乐事劝功：指乐于从事所业，努力获得成效。
乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
乐天任命：犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
乐天知命：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
乐往哀来：欢乐逝去，悲哀到来。
乐新厌旧：喜新厌旧。指感情不专一。
乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。