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六韬三略

liù tāo sān lüè

art of war and books on that

“六韬三略”的成语拼音为：liù tāo sān lüè，注音：ㄌㄧㄨˋ ㄊㄠㄙㄢㄌㄩㄝˋ，词性：联合式；作宾语；指兵书、兵法，年代：古代成语，出处：《后汉书·何进传》李贤注：“太公《六韬篇》第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，…”《隋书·经籍志》：“《三略》，下邳神人撰。”，基本解释：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。，例句：～，淹贯胸中，唯吾所用，何担孙武子十三篇而已哉。★元·郑德辉《王粲登楼》第二折

拼音	liù tāo sān lüè
注音	ㄌㄧㄨˋ ㄊㄠㄙㄢㄌㄩㄝˋ
词性	联合式；作宾语；指兵书、兵法
英文	art of war and books on that
年代	古代成语
解释	《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
出处	《后汉书·何进传》李贤注：“太公《六韬篇》第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，…”《隋书·经籍志》：“《三略》，下邳神人撰。”
例句	～，淹贯胸中，唯吾所用，何担孙武子十三篇而已哉。 ★元·郑德辉《王粲登楼》第二折

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上一个成语：六神无主

下一个成语：六通四辟

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略高一筹：筹：筹码，记数用具。略微超过一个码。形容双方比较，稍强一些。
略迹论心：撇开表面的事实而评论其用心。
略迹原情：撇开事实不谈，从情理上原谅。
略迹原心：撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。
略见一斑：略：大致；斑：斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况，但不够全面。
略窥一斑：比喻大致看到一些情况，但不够全面。同“略见一斑”。
略胜一筹：筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。
略识之无：之、无：指最简单的字。形容识字不多。
略无忌惮：毫无畏惧。形容非常放肆。
略逊一筹：逊：次、差；筹：算筹。比较起来，稍微差一点。
略知皮毛：比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
略知一二：一二：形容为数不多。略微知道一点。

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六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
六朝金粉：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六尺之孤：六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。
六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六耳不同谋：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。
六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六马仰秣：六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠：六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六通四辟：指上下四方和春秋四时。
六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六问三推：指反复审讯。
六畜不安：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六月飞霜：旧时比喻有冤狱。