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入土为安

rù tú wéi ān

be laid to rest

“入土为安”的成语拼音为：rù tú wéi ān，注音：ㄖㄨˋ ㄊㄨˇ ㄨㄟˊ ㄢ，词性：主谓式；作谓语、定语、分句；含褒义，年代：近代成语，出处：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“亲戚多道：‘从来说入土为安，为何要拘定三年？’”，基本解释：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。，例句：舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者死者亦可以早些～。★清·吴趼人《糊涂世界》第十二回

拼音	rù tú wéi ān
注音	ㄖㄨˋ ㄊㄨˇ ㄨㄟˊ ㄢ
词性	主谓式；作谓语、定语、分句；含褒义
英文	be laid to rest
年代	近代成语
解释	旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
出处	明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“亲戚多道：‘从来说入土为安，为何要拘定三年？’”
例句	舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者死者亦可以早些～。 ★清·吴趼人《糊涂世界》第十二回

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安安稳稳：形容十分安定稳当。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国：使国家安定太平。
安不忘危：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
安常履顺：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安常习故：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
安车蒲轮：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分守已：规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分知足：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
安份守己：规矩老实，守本分，不做违法的事。
安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安富恤穷：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
安国宁家：指治理国家。
安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安家落户：安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。
安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安老怀少：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安乐窝：泛指安静舒适的住处。
安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。
安眉带眼：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
安内攘外：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
安然如故：还象原来那样安安稳稳。
安然无事：犹言平安无事。
安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲：安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
安如盘石：安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安如磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安如太山：形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安如泰山：形容象泰山一样稳固，不可动摇。
安若泰山：形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
安身乐业：指安稳快乐地过日子。
安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安身为乐：身子安定就是快乐。
安身之处：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处：指安全便利的处所。
安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
安危相易：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
安危与共：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安心定志：指安下心来。
安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
安心落意：放心，无忧虑。
安营下寨：安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安营扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安于盘石：象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
安枕而卧：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
安之若命：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
安坐待毙：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

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入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入邦问俗：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入不敷出：敷：够，足。收入不够支出。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
入阁登坛：犹命相拜将。指荣任高官显爵。
入骨相思：形容思念之深，历久难移。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入海算沙：①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入火赴汤：比喻不避艰险。
入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
入竟问禁：竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入境问禁：境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入境问俗：进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入理切情：指合乎道理，切合实情。
入门问讳：古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入幕之宾：幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室操戈：操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入室升堂：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室昇堂：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入死出生：形容冒着生命危险。
入铁主簿：比喻有才能有经验的官员。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入文出武：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入吾彀中：彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入乡随俗：到一个地方，就顺从当地的习俗。
入乡问俗：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入孝出弟：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。