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生生死死
shēng shēng sǐ sǐ
Life and death
“生生死死”的成语拼音为:shēng shēng sǐ sǐ,注音:ㄕㄥ ㄕㄥ ㄙˇ ㄙˇ,词性:作主语、宾语、定语;指从生到死,年代:近代成语,出处:清·周亮工《书影》卷二:“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日:‘傥伊父母必欲归,且随其主母起居耳。’”,基本解释:犹言一辈子。指从生至死。,例句:一人唱呵千万人和——~为祖国!★贺敬之《放歌集·向秀丽》
| 拼音 | shēng shēng sǐ sǐ |
| 注音 | ㄕㄥ ㄕㄥ ㄙˇ ㄙˇ |
| 词性 | 作主语、宾语、定语;指从生到死 |
| 英文 | Life and death |
| 年代 | 近代成语 |
| 解释 | 犹言一辈子。指从生至死。 |
| 出处 | 清·周亮工《书影》卷二:“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日:‘傥伊父母必欲归,且随其主母起居耳。’” |
| 例句 | 一人唱呵千万人和——~为祖国! ★贺敬之《放歌集·向秀丽》 |
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以"死"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 死败涂地:指惨败而死伤严重的景象。
- 死标白缠:指极力纠缠。
- 死别生离:永久的离别或难期再见的离别。
- 死不改悔:到死也不追悔、改正。形容非常顽固,坚持错误。
- 死不悔改:到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
- 死不瞑目:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
- 死不旋踵:旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
- 死不足惜:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
- 死得其所:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
- 死而不朽:指身虽死而言论、事业等长存。
- 死而复生:死去了又活过来,形容生命不息。
- 死而后已:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
- 死而无悔:就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
- 死而无怨:即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。
- 死告活央:指苦苦恳求。
- 死骨更肉:犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
- 死灰复然:比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
- 死灰复燃:冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
- 死灰槁木:冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
- 死里求生:指在极其危险的境地中求取生存。
- 死里逃生:从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
- 死马当活马医:比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
- 死眉瞪眼:眉不活,眼不动。比喻不灵活,不能应付。
- 死模活样:半死不活的样子。
- 死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。
- 死乞白赖:形容纠缠不休。
- 死乞百赖:形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
- 死气沉沉:形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。
- 死且不朽:犹言至死不忘。
- 死求白赖:指不停地纠缠。
- 死求百赖:形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
- 死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
- 死生存亡:生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
- 死生荣辱:指死亡,生存,荣耀,耻辱。
- 死生有命,富贵在天:指万事皆由天命注定。
- 死声活气:阴阳怪气的声音。
- 死声咷气:大声嘶喊、哭叫。
- 死声淘气:大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
- 死亡无日:无日:没有多少日子。死期将近。
- 死亡枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
- 死无对证:对证:核实。当事人已死,无法核对事实。
- 死无葬身之地:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
- 死心搭地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
- 死心落地:犹死心塌地。形容打定了主意,决不改变。
- 死心塌地:原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。
- 死心踏地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
- 死样活气:形容没有生气。
- 死有余辜:辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余僇:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余责:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余诛:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死有余罪:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
- 死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
- 死欲速朽:指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
- 死中求活:指死中求生。
- 死中求生:在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
- 死重泰山:比喻死得光荣。
- 死诸葛能走生仲达:诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
- 死诸葛吓走生仲达:指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
以"生"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 生死相依:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
- 生死予夺:生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
- 生搬硬套:生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。
- 生不逢辰:辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
- 生不逢时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
- 生不遇时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
- 生财有道:原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。
- 生财之道:发财的门路。
- 生齿日繁:生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。
- 生动活泼:内容和形式的丰富、活跃。
- 生栋覆屋:造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
- 生而知之:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
- 生发未燥:胎发未干。用以指孩童之时。
- 生公说法:生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
- 生关死劫:生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
- 生花妙笔:比喻杰出的写作才能。
- 生花之笔:比喻杰出的写作才能。
- 生机勃勃:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。
- 生寄死归:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
- 生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
- 生拉硬扯:比喻牵强附会,生拖死拽。
- 生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
- 生离死别:分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
- 生灵涂地:生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
- 生灵涂炭:生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
- 生龙活虎:形容活泼矫健,富有生气。
- 生米煮成熟饭:比喻事情已经做成了,不能再改变。
- 生米做成熟饭:比喻事情已经做成了,不能再改变。
- 生民涂炭:形容人民处于极端困苦的境地。
- 生气勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。
- 生荣死哀:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
- 生荣死衰:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
- 生杀予夺:生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
- 生生不息:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。
- 生生不已:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。形容一切生物新陈代谢,永无停止。
- 生生世世:指今生、来世以至永世。
- 生生死死:犹言一辈子。指从生至死。
- 生死不渝:渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
- 生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
- 生死关头:指极其紧要的契机或时刻。
- 生死肉骨:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
- 生死未卜:或生或死结果尚难测定。
- 生死攸关:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
- 生死与共:同生共死,相依为命。形容情谊极深重。
- 生死之交:同生共死的交谊。
- 生吞活剥:原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
- 生拖死拽:形容强行拖扯。
- 生张熟魏:张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
- 生众食寡:众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。
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