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生财有道
shēng cái yǒu dào
expert in making money
“生财有道”的成语拼音为:shēng cái yǒu dào,注音:ㄕㄥ ㄘㄞˊ ㄧㄡˇ ㄉㄠˋ,词性:主谓式;作谓语、宾语;含褒义,年代:古代成语,出处:《礼记·大学》:“生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”,基本解释:原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。,例句:明代·吴承恩《西游记》:“凡拿效颦这小妖精儿原是河边一个翠花,父母俱是渔翁。不料朱厨房化姑娘,有人虽说是龙精,其实却是一财神。他把神威勇虎胆,生拿生财有道。”
| 拼音 | shēng cái yǒu dào |
| 注音 | ㄕㄥ ㄘㄞˊ ㄧㄡˇ ㄉㄠˋ |
| 词性 | 主谓式;作谓语、宾语;含褒义 |
| 英文 | expert in making money |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。 |
| 出处 | 《礼记·大学》:“生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。” |
| 例句 | 明代·吴承恩《西游记》:“凡拿效颦这小妖精儿原是河边一个翠花,父母俱是渔翁。不料朱厨房化姑娘,有人虽说是龙精,其实却是一财神。他把神威勇虎胆,生拿生财有道。” |
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- 道合志同:指彼此的志趣理想一致。
- 道尽涂殚:涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。
- 道尽涂穷:指无路可走,陷于绝境。
- 道尽途殚:指无路可走,陷于绝境。
- 道尽途穷:道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。
- 道殣相望:殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
- 道殣相枕:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
- 道殣相属:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
- 道路以目:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
- 道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
- 道貌凛然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
- 道貌俨然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
- 道旁苦李:比喻不被重视的人。
- 道山学海:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
- 道听耳食:对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
- 道听涂说:从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
- 道听途说:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
- 道同契合:犹言道合志同。
- 道同义合:犹言道合志同。
- 道同志合:犹言道合志同。
- 道头会尾:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
- 道头知尾:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
- 道微德薄:道行和才能都很差。多作谦辞。
- 道无拾遗:路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
- 道西说东:指乱加谈论。
- 道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。
- 道义之交:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。
- 道远日暮:暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
- 道远知骥:骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。
- 道远知骥,世伪知贤:骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
- 道在人为:犹言事在人为。
- 道在屎溺:比喻道之无所不在。
- 道傍苦李:比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。
- 道傍之筑:比喻无法成功的事。
- 道傍筑室:比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
- 道边苦李:比喻庸才,无用之才。
- 道不掇遗:路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
- 道不举遗:路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
- 道不拾遗:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
- 道不同,不相为谋:比喻志趣不同的人不会在一起共事。
- 道不同不相为谋:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
- 道不相谋:指思想志向不同的人不会在一起共事。
- 道长论短:指评论好坏是非。
- 道长争短:指评论好坏是非。
- 道存目击:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
- 道大莫容:原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
- 道德文章:指思想品德和学识学问。
- 道弟称兄:朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。
- 道东说西:指乱加谈论。同“道西说东”。
- 道而不径:道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
- 道高德重:道德高尚,很有威信。
- 道高魔重:形容法力高强。
- 道高望重:犹言德高望重。
- 道高一尺,魔高一丈:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
- 道高益安,势高益危:益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
- 道骨仙风:指有得道者及仙人的气质神采。
- 道寡称孤:指自封为王,称霸一方。
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- 生死相依:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
- 生死予夺:生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
- 生搬硬套:生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。
- 生不逢辰:辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
- 生不逢时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
- 生不遇时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
- 生财有道:原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。
- 生财之道:发财的门路。
- 生齿日繁:生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。
- 生动活泼:内容和形式的丰富、活跃。
- 生栋覆屋:造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
- 生而知之:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
- 生发未燥:胎发未干。用以指孩童之时。
- 生公说法:生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
- 生关死劫:生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
- 生花妙笔:比喻杰出的写作才能。
- 生花之笔:比喻杰出的写作才能。
- 生机勃勃:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。
- 生寄死归:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
- 生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
- 生拉硬扯:比喻牵强附会,生拖死拽。
- 生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
- 生离死别:分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
- 生灵涂地:生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
- 生灵涂炭:生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
- 生龙活虎:形容活泼矫健,富有生气。
- 生米煮成熟饭:比喻事情已经做成了,不能再改变。
- 生米做成熟饭:比喻事情已经做成了,不能再改变。
- 生民涂炭:形容人民处于极端困苦的境地。
- 生气勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。
- 生荣死哀:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
- 生荣死衰:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
- 生杀予夺:生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
- 生生不息:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。
- 生生不已:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。形容一切生物新陈代谢,永无停止。
- 生生世世:指今生、来世以至永世。
- 生生死死:犹言一辈子。指从生至死。
- 生死不渝:渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
- 生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
- 生死关头:指极其紧要的契机或时刻。
- 生死肉骨:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
- 生死未卜:或生或死结果尚难测定。
- 生死攸关:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
- 生死与共:同生共死,相依为命。形容情谊极深重。
- 生死之交:同生共死的交谊。
- 生吞活剥:原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
- 生拖死拽:形容强行拖扯。
- 生张熟魏:张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
- 生众食寡:众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。
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