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正襟危坐
zhèng jīn wēi zuò
sit square
“正襟危坐”的成语拼音为:zhèng jīn wēi zuò,注音:ㄓㄥˋ ㄐㄧㄣ ㄨㄟ ㄗㄨㄛˋ,词性:连动式;作谓语、定语、状语;形容恭敬严肃地坐着,年代:古代成语,出处:《史记·日者列传》:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。”,基本解释:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。,例句:R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下,~和我对话起来。★郭沫若《学生时代·到宜兴去》
| 拼音 | zhèng jīn wēi zuò |
| 注音 | ㄓㄥˋ ㄐㄧㄣ ㄨㄟ ㄗㄨㄛˋ |
| 词性 | 连动式;作谓语、定语、状语;形容恭敬严肃地坐着 |
| 英文 | sit square |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。 |
| 出处 | 《史记·日者列传》:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。” |
| 例句 | R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下,~和我对话起来。 ★郭沫若《学生时代·到宜兴去》 |
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- 坐不垂堂:垂堂:近屋檐处。不坐在堂边外面,怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
- 坐吃山崩:只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
- 坐地分赃:原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
- 坐不安席:席:坐席。形容心中有事,坐立不安。
- 坐不重席:坐不用双层席子。比喻生活节俭。
- 坐吃山空:只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
- 坐地分脏:原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
- 坐地自划:就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其他。
- 坐而待毙:坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
- 坐而待弊:坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
- 坐而待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
- 坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
- 坐观成败:冷眼旁观人家的成功或失败。
- 坐怀不乱:春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
- 坐戒垂堂:不坐在屋檐下,恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎。
- 坐井观天:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。
- 坐井窥天:坐在井底看天。比喻眼界狭小,所见有限。
- 坐冷板凳:比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。
- 坐立不安:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
- 坐山观虎斗:比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。
- 坐上琴心:指男子对女子的爱慕之情。
- 坐失机宜:白白地失掉机会。
- 坐失良机:不主动及时行动而失去好机会。
- 坐失事机:白白地失掉机会。
- 坐食山空:指光是消费而不从事生产,即使财产堆积如山,也会吃光用尽。
- 坐视不救:坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。
- 坐视成败:对别人的成功或失败采取旁观态度。
- 坐收渔利:比喻利用别人的矛盾而从中获利。
- 坐树不言:指功高而不自矜。
- 坐树无言:指功高而不自矜。
- 坐卧不安:坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
- 坐卧不离:指时刻相随。
- 坐卧不宁:坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。
- 坐卧针毡:犹言如坐针毡。形容很不安宁。
- 坐无虚席:座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
- 坐享其成:享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。
- 坐享其功:自己不出力而享受别人的成果。
- 坐薪尝胆:指刻苦自励,奋发图强。
- 坐薪悬胆:坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
- 坐言起行:坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
- 坐以待毙:坐着等死。形容在极端困难中,不积极想办法找出路。
- 坐以待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
- 坐拥百城:有一万卷书,胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
- 坐拥书城:比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。
- 坐于涂炭:涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。
- 坐运筹策:指坐在连连帐内策划军事方略。
- 坐不窥堂:端坐不斜视,专心一意。
- 坐筹帷幄:坐在军帐里出谋划策。
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- 正本清源:正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
- 正本澄源:犹正本清源。
- 正大光明:心怀坦白,言行正派。
- 正大堂皇:犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
- 正大堂煌:犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
- 正儿巴经:①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。
- 正法眼藏:佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
- 正法直度:度:标准。严正法律,统一标准。
- 正冠李下:在李树下不整帽子,以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
- 正冠纳履:端正帽子,穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
- 正己守道:道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。
- 正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
- 正经八百:①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。
- 正经八板:正经的,严肃认真的。同“正经八百”。
- 正经八本:正经的,严肃认真的。同“正经八百”。
- 正理平治:指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。
- 正名定分:辨正名分,使名实相符。
- 正明公道:指正大光明。
- 正气凛然:正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
- 正人君子:旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法,指假装正经的人。
- 正容亢色:谓神色严肃。
- 正色敢言:态度严肃,敢于直言。
- 正色厉声:态度严正,言辞严厉。
- 正色危言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
- 正色直绳:指严正执法。
- 正色直言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。
- 正身率下:端正自身,为下属表率。
- 正身明法:端正自身,严明法纪。
- 正身清心:端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。
- 正声雅音:纯正优雅的音乐。
- 正始之音:①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。
- 正视绳行:谓言行正直。
- 正心诚意:原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。
- 正言不讳:说话爽直,毫无忌讳。
- 正言厉色:正:严正;厉:严厉,严肃;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。
- 正言厉颜:话语严正,表情严肃。同“正言厉色”。
- 正言直谏:以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
- 正颜厉色:颜:面容。形容板着脸,神情非常严厉。
- 正正经经:①严肃而认真。②形容正大光明。
- 正正气气:正派。
- 正正堂堂:本指正正的旗号,堂堂的阵容。现形容正大光明。
- 正正之旗:正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
- 正直无私:为人做事很正直,没有任何私心。
- 正直无邪:公正而无私心。
- 正中己怀:正合自己的心意。同“正中下怀”。
- 正中下怀:正合自己的心意。
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