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成败论人
chéng bài lùn rén
judge a person by his success or failure
“成败论人”的成语拼音为:chéng bài lùn rén,注音:ㄔㄥˊ ㄅㄞˋ ㄌㄨㄣˋ ㄖㄣˊ,词性:偏正式;作主语、谓语、宾语;用于以后,年代:古代成语,出处:宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。”,基本解释:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。,例句:~,固是庸人之见;但本朝大事,你我做臣子的,说话须要谨慎。★清·吴敬梓《儒林外史》第八回
| 拼音 | chéng bài lùn rén |
| 注音 | ㄔㄥˊ ㄅㄞˋ ㄌㄨㄣˋ ㄖㄣˊ |
| 词性 | 偏正式;作主语、谓语、宾语;用于以后 |
| 英文 | judge a person by his success or failure |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 |
| 出处 | 宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。” |
| 例句 | ~,固是庸人之见;但本朝大事,你我做臣子的,说话须要谨慎。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第八回 |
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以"人"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 人给家足:给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。
- 人迹罕至:罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
- 人生何处不相逢:指人与人分手后总是有机会再见面的。
- 人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
- 人为财死,鸟为食亡:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
- 人心归向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
- 人百其身:百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
- 人不犯我,我不犯人:犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
- 人不可貌相:不能只根据相貌、外表判断一个人。
- 人不聊生:聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。
- 人不为己,天诛地灭:旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
- 人不知,鬼不觉:形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
- 人不自安:人心惶惶,动摇不定。
- 人才辈出:辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
- 人才出众:人品才能超出众人。
- 人才济济:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
- 人才难得:有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
- 人材出众:人品才能超出众人。同“人才出众”。
- 人财两空:人和钱财都无着落或都有损失。
- 人财两失:人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
- 人稠物穰:稠:稠密,多。穰:丰盛。人口众多,物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
- 人存政举:旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。
- 人单势孤:指人数少,力量单薄。
- 人地生疏:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
- 人丁兴旺:形容子孙后代人很多。
- 人定胜天:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。
- 人多口杂:指谈论的人多,各种议论都有。
- 人多阙少:指求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
- 人多势众:声势力量大。
- 人多手杂:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。
- 人多嘴杂:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
- 人而无信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
- 人非草木:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
- 人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
- 人非圣贤,孰能无过:旧时指一般人犯错误是难免的。
- 人非土木:指人是有思想感情的。
- 人非物是:指人事变迁,景物依旧。
- 人逢喜事精神爽:人遇到喜庆之事则心情舒暢。
- 人浮于食:浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
- 人浮于事:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
- 人各有志:指每个人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难。
- 人喊马嘶:人喊叫,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
- 人欢马叫:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
- 人荒马乱:形容局势动荡不安。
- 人极计生:指人到绝境就会产生计谋。
- 人急计生:在紧急情况下突然想出了好主意。
- 人急偎亲:指人到危急时则想投靠亲友。
- 人急智生:在紧急情况下突然想出了好主意。
- 人己一视:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
- 人间地狱:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
- 人间天上:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
- 人间天堂:指人世间极美好的地方。
- 人间重晚晴:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
- 人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
- 人尽其才:每个人都能充分发挥自己的才能。
- 人困马乏:人马都很疲乏。形容旅途劳累。
- 人来客去:指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
- 人来客往:指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
- 人来人往:人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
- 人老珠黄:旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
- 人离乡贱:指离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。
- 人满为患:因人多造成了困难。
- 人面狗心:①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
- 人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
- 人面桃花:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
- 人民城郭:城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
- 人命关天:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
- 人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
- 人模狗样:身分是人,举止形容却像狗。多用于嘲讽。
- 人莫予毒:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
- 人怕出名猪怕壮:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。
- 人贫智短:指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
- 人弃我取:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
- 人千人万:形容人多。
- 人强马壮:形容军队的战斗力很强或军容很盛。
- 人强胜天:人的力量强盛,可以战胜自然。
- 人琴俱逝:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
- 人琴俱亡:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
- 人琴两亡:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
- 人情冷暖:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。
- 人情世故:为人处世的道理。
- 人情世态:人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
- 人情汹汹:形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
- 人情恟恟:形容人心动荡不安。
- 人情之常:通常情况下人们共有的情理或态度。
- 人穷志短:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。
- 人穷智短:穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
- 人取我与:取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。
- 人去楼空:人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
- 人人得而诛之:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
- 人人皆知:皆:都。所有的人都知道。
- 人人自危:每个人都感到自己不安全,有危险。
- 人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
- 人涉卬否:别人涉水过河,而我独不渡。后用以比喻自有主张,不随便附和。
- 人神共愤:人和神都愤恨。形容民愤极大。
- 人神共嫉:人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
- 人神同嫉:人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
- 人生朝露:形容人生短暂。
- 人生路不熟:比喻初到一个地方各方面都很陌生。
- 人生面不熟:人的面貌陌生,素不相识。
- 人生七十古来稀:稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
- 人生如寄:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
- 人生如梦:人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。
- 人生若寄:指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
- 人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
- 人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
- 人世沧桑:比喻人间世事变化很大。
- 人事不省:指昏迷不醒,失去知觉。
- 人事不醒:指昏迷不醒,失去知觉。同“人事不省”。
- 人事不知:指昏迷不醒,失去知觉。同“人事不省”。
- 人事代谢:代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。
- 人手一册:人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。
- 人寿年丰:人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。
- 人死留名:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
- 人所共知:人人都知道。
- 人同此心,心同此理:指合情合理的事,大家想法都会相同。
- 人头畜鸣:鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
- 人亡邦瘁:指贤者不在位,国家因而衰败。
- 人亡家破:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 人亡物在:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
- 人亡政息:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
- 人微权轻:微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。
- 人微望轻:指身份低下,资望不足。多用作自谦之词。
- 人微言贱:犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。
- 人微言轻:地位低,说话不受人重视。
- 人为刀俎,我为鱼肉:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
- 人文荟萃:人才和文物众多,并聚集在一地。
- 人我是非:是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
- 人无远虑,必有近忧:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
- 人心不古:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
- 人心不足蛇吞象:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
- 人心大快:快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
- 人心隔肚皮:谓人的心思难以猜测。
- 人心涣散:涣散:散漫,松懈。思想不统一。形容人心不齐。
- 人心皇皇:见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
- 人心惶惶:惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
- 人心莫测:犹人心难测。指人的内心难以探测。
- 人心难测:谓人的内心难以探测。
- 人心叵测:叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
- 人心齐,泰山移:只要大家一心,就能发挥出极大的力量。
- 人心如面:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
- 人心丧尽:指不得人心到极点。
- 人心所归:指众人所归向、拥护的。
- 人心所向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
- 人心惟危:惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
- 人心向背:向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。
- 人烟稠密:指某地方人口很多。
- 人烟浩穰:指某地方人口很多。
- 人言籍籍:指人们议论纷纷。
- 人言藉藉:籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
- 人言可畏:人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
- 人言啧啧:人们不满地议论纷纷。
- 人仰马翻:人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
- 人一己百:别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
- 人以群分:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
- 人语马嘶:人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
- 人欲横流:人欲:人的欲望嗜好;横流:泛滥的意思。指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。
- 人怨神怒:形容民愤极大。
- 人怨天怒:人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。
- 人约黄昏:人在黄昏时约会。指情人约会。
- 人云亦云:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
- 人之常情:一般人通常有的感情。
- 人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
- 人中龙虎:比喻人中豪杰。
- 人中骐骥:骐骥:良马。比喻才能出众的人。
- 人中狮子:像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
- 人中之龙:比喻人中豪杰。
- 人众胜天:聚集众人的力量,可以战胜大自然。
- 人自为战:为战:作战。人人能独立地战斗。
- 人自为政:各人推行自己的主张。比喻各行其是。
- 人足家给:同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。
以"成"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 成败得失:得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。
- 成人之美:成:成就。成全别人的好事。
- 成则为王,败则为贼:旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。
- 成败利钝:利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
- 成败论人:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
- 成败兴废:成功或失败,兴起或衰退。
- 成败在此一举:举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
- 成帮结队:犹成群结队。众多的人或动物结成一群群、一队队。
- 成城断金:成城,团结得像城堡一样坚固;断金,力量大得能折断金属。指万众一心,力量无比强大。
- 成风尽垩:形容技艺高超。
- 成风之斫:形容技艺高超。同“成风尽垩”。
- 成佛作祖:佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
- 成己成物:自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
- 成家立计:犹言成家立业。
- 成家立业:指男的结了婚,有职业,能独立生活。
- 成龙配套:将零部件搭配起来,成为一套完整的整体。
- 成名成家:树立名声,成为专家。
- 成年古代:犹言长期以来。
- 成年累月:成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
- 成千成万:形容数量极多。
- 成千累万:形容数量极多。
- 成千论万:犹言成千成万。形容数量极多。
- 成千上万:形容数量很多。
- 成群打伙:指众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。
- 成群集党:指一部分人结成小团体。
- 成群结党:指一部分人结成小团体。
- 成群结队:成:成为,变成。一群群人集合在一起。
- 成群结伙:众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。
- 成群逐队:指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
- 成群作队:指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
- 成人不自在,自在不成人:人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
- 成人之善:成全别人做善事。
- 成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
- 成日成夜:整天整夜,日日夜夜。
- 成事不说:说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。
- 成事不足,败事有余:不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
- 成双成对:配成一对,多指夫妻或情侣。
- 成双作对:配成一对。
- 成算在心:心中早已经算计好了如何应付的办法。
- 成团打块:比喻聚集成群。
- 成王败寇:旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
- 成也萧何,败也萧何:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
- 成也萧何败萧何:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
- 成则为王,败则为寇:旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
- 成则为王,败则为虏:旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
- 成竹在胸:成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
- 成一家言:指学问自成体系可派别。
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