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东西南北人

dōng xi nán běi rén

East, West, North and South

“东西南北人”的成语拼音为：dōng xi nán běi rén，注音：ㄉㄨㄙㄒㄧㄋㄢˊ ㄅㄟˇ ㄖㄣˊ，词性：作主语、宾语；用于游民，年代：古代成语，出处：《礼记·檀弓上》：“孔子既得合葬於防，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”，基本解释：指居处无定之人。，例句：龙钟还忝二千石，愧尔～。★唐·高適《人日寄杜二拾遗》诗

拼音	dōng xi nán běi rén
注音	ㄉㄨㄙㄒㄧㄋㄢˊ ㄅㄟˇ ㄖㄣˊ
词性	作主语、宾语；用于游民
英文	East, West, North and South
年代	古代成语
解释	指居处无定之人。
出处	《礼记·檀弓上》：“孔子既得合葬於防，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”
例句	龙钟还忝二千石，愧尔～。 ★唐·高適《人日寄杜二拾遗》诗

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人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众：人品才能超出众人。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人单势孤：指人数少，力量单薄。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人丁兴旺：形容子孙后代人很多。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多势众：声势力量大。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人非土木：指人是有思想感情的。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人荒马乱：形容局势动荡不安。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲：指人到危急时则想投靠亲友。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂：指人世间极美好的地方。
人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人来客去：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人离乡贱：指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人满为患：因人多造成了困难。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人贫智短：指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人千人万：形容人多。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故：为人处世的道理。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人情汹汹：形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
人情恟恟：形容人心动荡不安。
人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人涉卬否：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人生朝露：形容人生短暂。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
人事不省：指昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事不知：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事代谢：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人所共知：人人都知道。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微望轻：指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心大快：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人心隔肚皮：谓人的心思难以猜测。
人心涣散：涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
人心皇皇：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心莫测：犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测：谓人的内心难以探测。
人心叵测：叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心丧尽：指不得人心到极点。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密：指某地方人口很多。
人烟浩穰：指某地方人口很多。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欲横流：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人怨神怒：形容民愤极大。
人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。
人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙：比喻人中豪杰。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人足家给：同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。

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东拉西扯：一会儿说东，一会儿说西。指说话条理斋乱，没有中心。
东方将白：指天将破晓。
东挨西撞：形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。
东捱西问：指四处探问、打听。
东奔西窜：跑到东，又窜到西。到处逃窜。同“东逃西窜”。
东奔西跑：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东奔西逃：跑到东，又逃到西。到处逃窜。同“东逃西窜”。
东奔西向：指各奔东西，互不相关。
东奔西撞：形容无固定目标，到处乱闯。
东奔西走：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东壁余光：东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
东播西流：指流落四方。
东床娇客：对女婿的美称。同“东床娇婿”。
东床娇婿：对女婿的美称。
东床快婿：指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
东床坦腹：指女婿。
东床择对：指择婿。
东床之选：指佳婿的人选。
东荡西驰：犹言东征西讨。
东荡西除：指四处征伐。
东倒西歪：指行走不稳，身不由主。也形容物体倾斜不正。
东道之谊：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
东道主：泛指接待或宴客的主人。
东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
东躲西藏：形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
东躲西跑：躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。
东方不亮西方亮：比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
东方千骑：旧指女子的如意郎君。
东风吹马耳：风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。
东风过耳：比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。同“东风射马耳”。
东风浩荡：东风：春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地，大地即将万象更新，面貌焕然。
东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
东风马耳：比喻把别人的话当作耳边风。
东风人面：指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
东风入律：指春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
东风射马耳：射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
东风压倒西风：原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。
东扶西倒：从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。
东观西望：观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。
东观续史：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
东观之殃：孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
东滚西爬：形容溃逃时的狼狈相。
东郭先生：泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
东海鲸波：东海上的汹涌波涛。比喻来自东方的侵略。
东海捞针：从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。
东海逝波：东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。
东海扬尘：大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。
东横西倒：形容杂乱。
东家西舍：犹言左邻右舍。住在左右前后的街坊邻居。
东家效颦：颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
东箭南金：东方的竹箭，南方的铜，古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。
东砍西斫：指四面激战。
东磕西撞：犹言东奔西撞。
东诓西骗：指到处说谎诈骗。
东来西去：指行人来来往往。
东拦西阻：指极力阻拦。
东捞西摸：指盲目地四处求索。
东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
东量西折：量：称量。折：亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。
东猎西渔：指处处涉猎而不专精。
东邻西舍：住在左右前后的街坊邻居。
东鳞西爪：原指画龙时龙体被云遮住，只是东边画一片龙鳞，西边露一只龙爪，不见龙的全身。比喻零星片段的事物。
东零西落：零散稀疏。形容衰败。
东零西散：形容零落分散。
东零西碎：指零碎，分散，不集中。
东流西落：指流落四方。同“东播西流”。
东流西上：水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
东门黄犬：用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。
东门逐兔：用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。
东鸣西应：指各方面互有联系，互相影响。
东抹西涂：比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。
东南半壁：半壁：半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。
东南雀飞：比喻夫妻分离。
东南之宝：指东南地区的杰出人才。
东南之美：指东南人物中之佼佼者。
东南之秀：指东南地方的杰出人才。
东南竹箭：比喻优秀人才。
东扭西捏：扭捏作态，不爽快。
东怒西怨：比喻迁怒于人。
东挪西凑：指各处挪借，凑集款项。
东挪西撮：指各处挪借，凑集款项。同“东挪西凑”。
东挪西借：指到处挪借款项。
东跑西颠：比喻到处奔走。
东碰西撞：形容无固定目标，到处乱闯。
东飘西泊：指四处漂泊，行踪无定。
东飘西荡：指不固定，没有着落。也指无定向地漂浮。
东飘西徙：指到处漂流，迁徙无定。
东拼西凑：比喻零乱地加以拼凑。
东迁西徙：指四处迁移，居止不定。
东墙处子：指邻居的处女。
东敲西逼：各处敲诈逼迫。
东瞧西望：指到处乱看。
东趋西步：指相背而行。
东山复起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。同“东山再起”。
东山高卧：比喻隐居不仕，生活安闲。
东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
东山之志：指隐居的念头。
东闪西挪：形容有所畏惧，躲躲闪闪。
东声西击：犹言声东击西。扬言要攻此方，实际却攻彼方。
东施效颦：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
东食西宿：比喻贪婪的人各方面的好处都要。
东市朝衣：为朝臣被杀之典。
东搜西罗：指到处寻找与搜集。
东睃西望：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
东谈西说：指议论的面很宽。
东逃西窜：窜：逃走、乱跑。逃到东，又窜到西。到处逃窜。
东讨西伐：指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
东讨西征：指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
东偷西摸：指暗中干不正当的事。
东投西窜：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。同“东奔西走”。
东涂西抹：涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
东歪西倒：形容身不由己，倾斜不稳。
东完西缺：指短缺，不完备。
东望西观：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
东西南北客：指居处无定之人。
东西南北人：指居处无定之人。
东西南朔：指居处无定之人。同“东西南北”。
东补西凑：指各处挪借，凑集款项。同“东挪西凑”。
东猜西揣：指多方猜测。
东猜西疑：指胡乱猜疑。
东藏西躲：形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
东差西误：指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
东抄西袭：胡乱抄袭别人的文章。
东扯西拉：形容说话离题，没有中心。
东扯西拽：谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。
东闯西踱：指盲目地四处闯荡。
东闯西走：指没有目的和方向地四处闯荡。
东驰西骋：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。同“东奔西走”。
东驰西击：指指挥不统一，几路军队各自行动。
东驰西撞：形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。
东冲西决：形容洪水四处冲决泛滥。
东冲西突：指四处冲锋突击。
东冲西撞：指无把握地四处奔走寻找。
东穿西撞：形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。
东窗计：指谋害忠良的阴谋诡计。
东窗事发：比喻阴谋已败露。
东窗事犯：比喻阴谋已败露。同“东窗事发”。
东窗消息：指谋害忠良的阴谋诡计。同“东窗计”。
东床佳婿：对女婿的美称。同“东床娇婿”。
东床姣婿：对女婿的美称。同“东床娇婿”。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
东曦既驾：曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。
东徙西迁：指四处迁移，居止不定。同“东迁西徙”。
东挦西扯：指到处张罗。
东挦西扯：指到处张罗。
东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。
东踅西倒：形容行走艰难。
东寻西觅：指到处张罗。
东掩西遮：谓左右遮掩，隐瞒真相。
东央西告：指到处恳求。
东央西浼：指到处恳求请托。
东扬西荡：指飘泊无定。
东洋大海：东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。
东摇西摆：形容走路不稳。比喻容易动摇、不坚定。
东野巴人：古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
东野败驾：比喻自恃才高，弄巧成拙。
东游西荡：无所事事，到处闲诳。
东游西逛：无所事事，到处闲诳。同“东游西荡”。
东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
东怨西怒：指任意指责别人。
东张西觑：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。
东张西张：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
东遮西掩：指左右遮掩，隐瞒真相。
东征西讨：指四面出兵征战讨伐。
东征西怨：本指商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。
东支西吾：指说话办事含糊敷衍。
东走西顾：比喻顾虑多。
东走西撞：形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。
东撙西节：指从各方面节省。