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阿弥陀佛
ē mí tuó fó
amitabha
“阿弥陀佛”的成语拼音为:ē mí tuó fó,注音:ㄜ ㄇㄧˊ ㄊㄨㄛˊ ㄈㄛˊ,词性:偏正式;作补语、分句;用于口头语,年代:古代成语,出处:元·张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:‘阿弥陀佛,这个是谁?’卜儿云:‘这便是媳妇儿。’”,基本解释:佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。,例句:和尚念经,~。
| 拼音 | ē mí tuó fó |
| 注音 | ㄜ ㄇㄧˊ ㄊㄨㄛˊ ㄈㄛˊ |
| 词性 | 偏正式;作补语、分句;用于口头语 |
| 英文 | amitabha |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 |
| 出处 | 元·张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:‘阿弥陀佛,这个是谁?’卜儿云:‘这便是媳妇儿。’” |
| 例句 | 和尚念经,~。 |
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以"佛"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 佛高一尺,魔高一丈:原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
- 佛口蛇心:佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
- 佛是金妆,人是衣妆:指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
- 佛是金装,人是衣装:意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
- 佛头加秽:比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
- 佛头著粪:往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
- 佛头着粪:着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
- 佛性禅心:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
- 佛眼佛心:比喻善意看待别人。
- 佛眼相看:用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
以"阿"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 阿党相为:阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
- 阿鼻地狱:阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 阿狗阿猫:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
- 阿姑阿翁:阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 阿家阿翁:阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 阿娇金屋:阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
- 阿猫阿狗:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
- 阿毗地狱:阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 阿平绝倒:以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。
- 阿党比周:指相互勾结,相互偏袒,结党营私。
- 阿弥陀佛:佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
- 阿其所好:阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
- 阿时趋俗:阿:迎合。迎合时尚和世俗。
- 阿世盗名:阿世:曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
- 阿世媚俗:指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
- 阿世取容:指迎合世俗,取悦于人。
- 阿意取容:指曲从其意,以取悦于人。
- 阿谀谄媚:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。
- 阿谀逢迎:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。
- 阿谀奉承:阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
- 阿谀取容:阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。
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