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爱则加诸膝,恶则坠诸渊
ài zé jiā zhū xī,wù zé zhuì zhū yuān
Love adds to the knees, while evil falls into the abyss
“爱则加诸膝,恶则坠诸渊”的成语拼音为:ài zé jiā zhū xī,wù zé zhuì zhū yuān,注音:ㄞˋ ㄗㄜˊ ㄐㄧㄚ ㄓㄨ ㄒㄧ,ㄜˋ ㄗㄜˊ ㄓㄨㄟˋ ㄓㄨ ㄩㄢ,词性:作宾语、分句;指人凭自己喜好待人,年代:当代成语,出处:《礼记·檀弓下》:“今之君子,进入若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”,基本解释:加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。,例句:明代·茅坤《绕梁乐府·桂枝香·姊妹散宝》:“寒心恶鸟,千尺坠于渊。”
| 拼音 | ài zé jiā zhū xī,wù zé zhuì zhū yuān |
| 注音 | ㄞˋ ㄗㄜˊ ㄐㄧㄚ ㄓㄨ ㄒㄧ,ㄜˋ ㄗㄜˊ ㄓㄨㄟˋ ㄓㄨ ㄩㄢ |
| 词性 | 作宾语、分句;指人凭自己喜好待人 |
| 英文 | Love adds to the knees, while evil falls into the abyss |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 出处 | 《礼记·檀弓下》:“今之君子,进入若将加诸膝,退人若将坠诸渊。” |
| 例句 | 明代·茅坤《绕梁乐府·桂枝香·姊妹散宝》:“寒心恶鸟,千尺坠于渊。” |
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以"渊"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 渊涓蠖濩:刻镂之形。借指华丽的宫殿。
- 渊谋远略:深谋远略。
- 渊清玉絜:如渊之清,如玉之洁。比喻人品高尚。
- 渊亭山立:比喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。同“渊渟岳峙”。
- 渊停山立:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
- 渊渟岳立:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
- 渊渟岳峙:喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。
- 渊渟泽汇:比喻事物的集聚汇合。
- 渊图远算:深谋远虑。
- 渊涌风厉:如水之涌,如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。
- 渊鱼丛爵:比喻为政不善,结果驱使人民投向敌方。爵,古同“雀”。
- 渊鱼丛雀:把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
- 渊蜎蠖伏:刻镂之形。借指华丽的宫殿。
- 渊源有自:亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。
- 渊源有自来:有根据,有来源。
以"爱"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 爱别离苦:佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。
- 爱博而情不专:对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
- 爱不忍释:释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
- 爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。
- 爱才如渴:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
- 爱才如命:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。
- 爱才若渴:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
- 爱财如命:把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
- 爱富嫌贫:嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
- 爱国如家:指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
- 爱鹤失众:比喻因小失大。
- 爱礼存羊:由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
- 爱毛反裘:反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
- 爱民如子:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
- 爱莫能助:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
- 爱莫之助:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
- 爱钱如命:某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
- 爱人好士:爱护、重视人才。
- 爱人利物:爱护人民,力求有利于人民。
- 爱人以德:爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
- 爱日惜力:珍惜时间,不虚掷精力。
- 爱如己出:像对待亲生子女那样地爱护。
- 爱如珍宝:形容十分喜欢。
- 爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
- 爱素好古:指爱好朴质,不趋时尚。
- 爱屋及乌:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
- 爱惜羽毛:羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
- 爱则加诸膝,恶则坠诸渊:加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
- 爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
- 爱之欲其生:指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
- 爱之欲其生,恶之欲其死:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
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