查询
三三四四
sān sān sì sì
by twos and threes
“三三四四”的成语拼音为:sān sān sì sì,注音:ㄙㄢ ㄙㄢ ㄙˋ ㄙˋ,词性:作状语;用于口语,年代:古代成语,出处:汉·王延寿《梦赋》:“尔乃三三四四,相随踉■(足旁)而历僻。”,基本解释:犹三三两两。形容人数不多。,例句:《红楼梦》中有句经典的描述:“书不能三三四四乱七八糟。”
| 拼音 | sān sān sì sì |
| 注音 | ㄙㄢ ㄙㄢ ㄙˋ ㄙˋ |
| 词性 | 作状语;用于口语 |
| 英文 | by twos and threes |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 犹三三两两。形容人数不多。 |
| 出处 | 汉·王延寿《梦赋》:“尔乃三三四四,相随踉■(足旁)而历僻。” |
| 例句 | 《红楼梦》中有句经典的描述:“书不能三三四四乱七八糟。” |
补充纠错
以"四"字结尾的成语接龙(顺接)
补充纠错
- 四百四病:指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
- 四不拗六:指少数人拗不过多数人的意见。
- 四冲八达:指四通八达的要道。同“四冲六达”。
- 四冲六达:指四通八达的要道。
- 四大皆空:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
- 四方八面:到处;各个方面。
- 四方辐辏:比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
- 四方之志:志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
- 四分五裂:形容不完整,不集中,不团结,不统一。
- 四分五落:形容分散零乱。
- 四分五剖:四分五裂。形容分散,不统一。
- 四纷五落:形容分散零乱。同“四分五落”。
- 四海波静:比喻天下太平。
- 四海承风:指全国都接受教化。
- 四海鼎沸:四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
- 四海皆兄弟:世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
- 四海九州:指全中国。
- 四海飘零:四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
- 四海升平:升平:太平。天下太平。
- 四海昇平:指天下太平。
- 四海他人:指没有亲戚关系。
- 四海为家:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
- 四海一家:四海之内,犹如一家。形容天下一统。
- 四海之内皆兄弟:世界各国的人民都象兄弟一样。
- 四荒八极:四面八方极偏远之地。
- 四郊多垒:垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。
- 四角俱全:比喻完美无缺。
- 四脚朝天:四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
- 四马攒蹄:指两手两脚被捆在一起。
- 四面八方:指各个方面或各个地方。
- 四面出击:形容工作全面展开,没有重点。
- 四面楚歌:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
- 四面受敌:各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
- 四平八稳:原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
- 四清六活:形容机灵干练。
- 四衢八街:指大城市街道非常多。
- 四山五岳:泛指四面八方各个地区。
- 四时八节:四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
- 四时之气:本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
- 四书五经:四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
- 四体百骸:人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
- 四体不勤:四肢不劳动,形容脱离劳动。
- 四体不勤,五谷不分:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
- 四亭八当:亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
- 四停八当:形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
- 四通八达:四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
- 四通五达:四通八达。形容交通畅达无阻。
- 四姻九戚:比喻亲戚极多。
- 四战之地:指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
- 四战之国:指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
- 四肢百骸:人体的各个部分。泛指全身。
- 四肢百体:人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
- 四至八道:旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
以"三"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 三茶六饭:比喻招待客人非常周到。
- 三个臭皮匠,赛过诸葛亮:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
- 三生有幸:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
- 三十年河东,三十年河:三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
- 三省吾身:省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
- 三旨相公:用来讽刺庸禄低能的大官。
- 三百六十行:旧时对各行各业的通称。
- 三百瓮齑:指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。
- 三班六房:三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
- 三般两样:指多个,也指耍手段,弄花样。
- 三榜定案:三次张榜,广求意见,再作最后决定。极言行事慎重。
- 三病四痛:指病痛很多。
- 三不拗六:指少数人拗不过多数人。
- 三步两脚:快速行走的样子。
- 三曹对案:指审问对质。
- 三茶六礼:犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
- 三差两错:比喻偶然的差错。
- 三差五错:泛指差错。常指意外的事故。
- 三长两短:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
- 三长四短:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
- 三朝五日:指三、五天。
- 三朝元老:元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
- 三从四德:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
- 三寸不烂之舌:比喻能说会辩的口才。
- 三寸鸟,七寸嘴:比喻能说会道(多用于讽刺)。
- 三寸之舌:比喻能说会辩的口才。
- 三等九般:指等级和类别多,有种种差别。同“三等九格”。
- 三等九格:犹三六九等。指等级和类别多,有种种差别。
- 三迭阳关:三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
- 三叠阳关:即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。后泛指送
- 三冬二夏:犹言三两年。
- 三对六面:人 指会同当事双方及中间人或见证人。
- 三番两次:指屡次,多次。
- 三番五次:番:遍数。一再,多次。
- 三翻四复:变化无常或反复多次。
- 三翻四覆:翻:转。反复无常。
- 三反四覆:指反复无常。
- 三分鼎立:比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。
- 三分鼎足:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
- 三分似人,七分似鬼:詈词。骂人长相难看。
- 三分像人,七分似鬼:骂人的话。骂人长相难看。
- 三分像人,七分像鬼:形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
- 三坟五典:相传为我国最早的古籍。
- 三风十愆:三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。指巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。
- 三夫成市虎:比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
- 三夫之对:泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
- 三夫之言:泛指经过多人传播的流言。
- 三复白圭:指慎于言行。
- 三复斯言:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
- 三纲五常:三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
- 三告投杼:比喻流言数传能使人信而转疑。
- 三个臭皮匠,赛过诸葛亮:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
- 三更半夜:一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。
- 三宫六院:泛指帝王的妃嫔。
- 三姑六婆:比喻不务正业的妇女。
- 三顾草庐:刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
- 三顾茅庐:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
- 三跪九叩:叩:磕头。最敬重的礼节。
- 三过其门而不入:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
- 三好二怯:指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
- 三好两歹:身体三天好,两天不好。指时好时病。形容体弱。
- 三好两歉:指时好时病。形容体弱。
- 三户亡秦:三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,对暴力的必胜信心。
- 三槐九棘:中国周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。
- 三环五扣:形容捆绑结实。
- 三皇五帝:三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
- 三回九转:①形容曲折回荡。②犹三番五次。
- 三回五次:指多次。
- 三荤五厌:泛指荤腥食物。
- 三魂出窍:形容害怕得不知所措。
- 三魂七魄:魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。
- 三饥两饱:犹言饥一顿,饱一顿。形容生活艰难。
- 三家村:指偏僻的小乡村。
- 三缄其口:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
- 三谏之义:指事君之正道。
- 三江七泽:泛指江河湖泽。
- 三江五湖:①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
- 三脚两步:①形容走得快。②指走不多远。
- 三教九流:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 三街两市:泛称各街市。
- 三街六市:泛称各街市。
- 三街六巷:泛指大街小巷。
- 三节两寿:旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束脩一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
- 三句不离本行:本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
- 三句话不离本行:行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
- 三老四少:①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
- 三老五更:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。
- 三邻四舍:泛指邻居。
- 三令五申:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。
- 三六九等:指等级和类别多,有种种差别。
- 三马同槽:隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
- 三毛七孔:指心思,心机。
- 三媒六证:旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
- 三命而俯:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
- 三沐三熏:再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三沐三薰:再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三窝两块:①指有多房妻妾。②指众多的子女。
- 三五成群:几个人、几个人在一起。
- 三徙成都:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
- 三徙成国:形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
- 三下五除二:珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
- 三写成乌:指古书传写易致差错。同“三写易字”。
- 三写易字:指古书传写易致差错。
- 三心二意:又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。
- 三心两意:常指不安心,不专一。同“三心二意”。
- 三衅三浴:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
- 三星在户:表示新婚之喜。
- 三星在天:指新婚。
- 三熏三沐:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
- 三薰三沐:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
- 三旬九食:旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
- 三言讹虎:犹三人成虎。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
- 三言两句:几句话。形容话很少。同“三言两语”。
- 三言两语:几句话。形容话很少。
- 三阳交泰:常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
- 三阳开泰:《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
- 三盈三虚:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
- 三余读书:充分利用一切空余时间读书。
- 三浴三衅:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
- 三怨成府:言与三人结怨则仇恨集身,难以免祸。
- 三月不知肉味:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
- 三灾八难:比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
- 三灾六难:比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
- 三占从二:三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
- 三战三北:北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。
- 三折肱,为良医:几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。
- 三折肱为良医:几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。
- 三贞九烈:贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 三贞五烈:封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
- 三纸无驴:形容写文章废话连篇,不得要领。
- 三智五猜:比喻用尽心思,多方猜测。
- 三足鼎立:比喻三方面对立的局势。
- 三臡八葅:泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
- 三年化碧:指忠心不泯。
- 三年五载:三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
- 三年之艾:病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
- 三朋四友:泛指各种朋友。
- 三平二满:比喻生活过得去,很满足。
- 三婆两嫂:犹言三妻四妾。
- 三妻四妾:妻妾众多的意思。
- 三期贤佞:以之为不辨是非黑白的典实。
- 三迁之教:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
- 三亲六故:亲戚故旧的总称。
- 三亲六眷:三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
- 三亲四眷:泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
- 三清四白:指非常清白。
- 三求四告:指再三求告。
- 三拳不敌四手:比喻人少的敌不过人多的。
- 三拳两脚:形容不多几下拳打脚踢。
- 三人成虎:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
- 三人为众:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
- 三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
- 三日打鱼,两日晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
- 三日新妇:旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
- 三三两两:三个两个地在一起。形容人数不多。
- 三三四四:犹三三两两。形容人数不多。
- 三三五五:三个一群,五个一伙。
- 三山五岳:五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
- 三蛇七鼠:比喻为害的东西多。
- 三牲五鼎:原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
- 三尸暴跳:形容人气愤到极点。
- 三尸五鬼:比喻奸佞之臣。
- 三十而立:指人在三十岁前后有所成就。
- 三十六策,走为上策:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
- 三十六计,走为上计:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
- 三十六行:旧时对各行各业的通称。
- 三十年河东,三十年河西:三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
- 三十三天:佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
- 三豕涉河:比喻文字传写或刊印讹误。
- 三首六臂:神道的形状。后比喻神通广大,本领出众。同“三头六臂”。
- 三兽渡河:佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
- 三思而后行:三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
- 三思而行:三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
- 三台八座:泛指高官重臣。
- 三汤两割:①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。
- 三汤五割:泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
- 三天打鱼,两天晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
- 三天两头:隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。
- 三头八臂:神道的形状。后比喻神通广大,本领出众。同“三头六臂”。
- 三头对案:指有关双方在证人或中间人在场时一起对质,讲清楚事情真相。
- 三头两面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
- 三头两日:三二天。形容时间相隔很近。
- 三头两绪:形容事务繁杂,不易弄清头绪。
- 三头六臂:三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
- 三头六面:指当着众人或有关各方之面。
- 三头六证:指众多的人证。
- 三吐三握:以之为求贤殷切之典。
- 三推六问:推:推究;问:审问。旧时指反复审训。
- 三瓦两舍:瓦、舍:宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
- 三瓦两巷:旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
- 三位一体:比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
大家都在查
分享链接
热门工具排行榜