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神领意得
shén lǐng yì dé
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“神领意得”的成语拼音为:shén lǐng yì dé,注音:ㄕㄣˊ ㄌㄧㄥˇ ㄧˋ ˙ㄉㄜ,词性:作谓语、定语;用于书面语,年代:古代成语,出处:《高坐别传》:“性高简,不学晋语,诸公与之言,皆因传译。然神领意得,顿在言前。”,基本解释:形容领悟透彻。,例句:唐代·杜牧《秋夕即事》:“余亦谓诗书不足贵,无才便是鬼神领。”
| 拼音 | shén lǐng yì dé |
| 注音 | ㄕㄣˊ ㄌㄧㄥˇ ㄧˋ ˙ㄉㄜ |
| 词性 | 作谓语、定语;用于书面语 |
| 英文 | Be satisfied |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 形容领悟透彻。 |
| 出处 | 《高坐别传》:“性高简,不学晋语,诸公与之言,皆因传译。然神领意得,顿在言前。” |
| 例句 | 唐代·杜牧《秋夕即事》:“余亦谓诗书不足贵,无才便是鬼神领。” |
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- 得薄能鲜:德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
- 得不补失:所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
- 得不偿丧:所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
- 得不偿失:偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
- 得不酬失:所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
- 得步进步:已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
- 得尺得寸:得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
- 得寸得尺:指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
- 得寸进尺:得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。
- 得寸则寸:得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
- 得道多助:指符合道义者则能得到多数人的帮助。
- 得道多助,失道寡助:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
- 得而复失:复:又,再。刚得到又失去了。
- 得过且过:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
- 得陇望蜀:陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
- 得马生灾:指因福而得祸。
- 得马失马:指世事多变,得失无常。
- 得马折足:指因福而得祸。
- 得其三昧:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
- 得其所哉:所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
- 得饶人处且饶人:指做事不要做绝,须留有余地。
- 得人死力:死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
- 得人者昌,失人者亡:人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
- 得胜回朝:朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
- 得胜头回:头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
- 得失参半:得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
- 得失成败:指得与失,成功与失败。
- 得失荣枯:指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
- 得失相半:得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。
- 得失在人:指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
- 得手应心:比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
- 得天独厚:天:天然,自然;厚:优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。
- 得兔忘蹄:犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。
- 得未尝有:指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。
- 得未曾有:指前所未有,今始得之。
- 得心应手:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
- 得婿如龙:形容得到称心如意的佳婿。
- 得意门生:得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
- 得意忘象:指只取其精神而无视其形式。
- 得意忘形:形:形态。形容高兴得失去了常态。
- 得意忘言:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
- 得意扬扬:形容非常得意的样子。
- 得意洋洋:洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
- 得意之色:得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
- 得意之作:指自己认为非常满意的作品。
- 得鱼忘荃:比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
- 得鱼忘筌:筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
- 得月较先:水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
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- 神圣工巧:中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
- 神安气集:精神安定,气息凝集。
- 神兵天将:比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
- 神不附体:形容心神不定。
- 神不收舍:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。同“神不守舍”。
- 神不守舍:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。
- 神不知,鬼不觉:形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
- 神不知鬼不觉:指形迹隐秘,不为人知。
- 神不知鬼不晓:指形迹隐秘,不为人知。同“神不知鬼不觉”。
- 神采飞扬:形容兴奋得意,精神焕发的样子。
- 神采焕发:神采:人的精神、神气和光彩;焕发:光彩四射。形容精神饱满,生气勃勃的风貌。
- 神采奕然:奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。
- 神采奕奕:奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。
- 神采英拔:指人的容貌、仪态英俊非凡。
- 神藏鬼伏:比喻变化莫测。
- 神差鬼遣:好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
- 神差鬼使:好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
- 神超形越:指身心超逸,不同凡俗。
- 神驰力困:形容心神向往,情思昏沉。
- 神抶电击:指如神电之笞击。比喻进击疾速。
- 神愁鬼哭:形容十分愁苦凄惨。
- 神出鬼没:出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
- 神出鬼入:出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
- 神到之笔:犹言神来之笔。形容作品文句精彩。
- 神道设教:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
- 神短气浮:指心性浅薄浮躁。
- 神而明之:指表面玄妙的事理。
- 神而明之,存乎其人:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
- 神飞气扬:精神振奋,意气昂扬。
- 神飞色舞:犹眉飞色舞。形容兴高采烈。
- 神工鬼斧:象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。
- 神工鬼力:比喻神奇超人的力量。
- 神工天巧:形容建筑、布置的奇妙,非人力所能为。
- 神工意匠:形容建筑、绘画等构思精妙,非人力所能为。
- 神功圣化:指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
- 神鬼不测:神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
- 神鬼莫测:测:推测。事情极诡秘,神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
- 神鬼难测:测:推测。事情极诡秘,神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
- 神嚎鬼哭:形容大声哭叫,声音凄厉。同“神号鬼哭”。
- 神号鬼哭:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
- 神号鬼泣:形容大声哭叫,声音凄厉。同“神号鬼哭”。
- 神乎其技:形容技艺或手法十分高明。
- 神乎其神:神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
- 神哗鬼叫:形容大喊大叫。
- 神会心融:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
- 神魂荡飏:形容精神飘忽。
- 神魂颠倒:神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。
- 神魂飞越:形容写作时想象力肆意驰骋。
- 神魂飘荡:形容精神飘忽。
- 神魂摇荡:形容心神恍惚,难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
- 神机鬼械:形容计谋阴险狡诈。
- 神机妙算:神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。
- 神奸巨蠹:指有势力的奸狡恶人。
- 神奸巨猾:指有势力的奸狡恶人。同“神奸巨蠹”。
- 神閒气定:指神气悠闲安静。
- 神焦鬼烂:形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
- 神经错乱:①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清,失去常态。
- 神经过敏:①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。
- 神来气旺:犹言运气旺盛。
- 神来之笔:由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
- 神领意得:形容领悟透彻。
- 神领意造:指用心神领会和创造艺术形象。
- 神流气鬯:精神气息流畅通达。
- 神龙见首:指诗文跌宕多姿。
- 神龙见首不见尾:原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。
- 神龙马壮:比喻身体健壮、气宇轩昂。
- 神龙失埶:比喻失去权位。埶,同“势”。
- 神眉鬼道:形容花样多,有些神秘莫测。
- 神眉鬼眼:形容面部装出怪模样。
- 神迷意夺:指精神迷乱,情思恍惚。
- 神妙莫测:莫测:不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
- 神灭形消:指死亡。
- 神谟庙算:指神奇的谋略和计划。
- 神谟远算:指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
- 神谋魔道:犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
- 神怒人怨:指人人怨恨愤怒。
- 神气活现:自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
- 神气十足:神气:自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
- 神牵鬼制:指受到多方面牵制而不能任意行事。
- 神清骨秀:形容人长得神态清朗,气质秀美。
- 神清气朗:①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
- 神清气茂:指心神清朗,资质秀美。
- 神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
- 神情不属:犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
- 神情恍惚:神志不清,心神不定。
- 神情自若:自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
- 神区鬼奥:指神奇深幽的地方。
- 神融气泰:精神融和气息通泰。
- 神丧胆落:形容心神极为惊恐不安。
- 神色不动:神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
- 神色不惊:神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
- 神色仓皇:仓皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。
- 神色张皇:张皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。同“神色仓皇”。
- 神色自若:自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
- 神施鬼设:形容诗文十分精妙。
- 神使鬼差:好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
- 神逝魄夺:犹言魂飞魄散。形容惊恐万分,极端害怕。
- 神枢鬼藏:指神奇奥妙的兵书。
- 神输鬼运:形容运输迅疾。也比喻偷漏。同“神运鬼输”。
- 神术妙计:指神妙莫测的计谋。
- 神思恍惚:神思:精神,心绪;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。
- 神竦心惕:肃敬的样子。
- 神通广大:神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。
- 神头鬼脸:①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发,不加修饰。
- 神头鬼面:比喻怪模怪样。
- 神完气足:精神饱满,气息充足。
- 神往神来:指精神相通。
- 神武挂冠:指辞官隐居。
- 神仙中人:①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
- 神闲气定:指神气悠闲安静。
- 神闲气静:指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
- 神霄绛阙:原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
- 神摇目夺:形容心神荡漾,目光被吸引。
- 神摇意夺:神:精神;意:心意;摇、夺:形容不能自持。神情为某件事物所吸引,不能自持。
- 神怡心旷:精神愉悦,心胸开阔。
- 神怿气愉:形容欢欣愉快。
- 神意自若:神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
- 神郁气悴:指精神郁结劳悴。
- 神运鬼输:①形容运输迅疾。②以喻偷漏。
- 神湛骨寒:形容危惧。
- 神至之笔:形容艺术作品的技法非常奇妙。
- 神州赤县:后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
- 神州陆沉:神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
- 神醉心往:心神陶醉向往。
大家都在查
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