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衣冠礼乐
yī guàn lǐ lè
Attire and music
“衣冠礼乐”的成语拼音为:yī guàn lǐ lè,注音:ㄧˋ ㄍㄨㄢˋ ㄌㄧˇ ㄩㄝˋ,词性:作宾语、定语;用于书面语,年代:古代成语,出处:南朝·梁·任昉《策秀才文》:“百王之敝,齐季斯甚。衣冠礼乐,扫地无余。”,基本解释:指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。,例句:《史记·货殖列传》中记载了商鞅改革秦国的故事,他提出了一系列的改革措施,其中包括推行衣冠礼乐制度,以提升秦国的文化素质和国家形象。
| 拼音 | yī guàn lǐ lè |
| 注音 | ㄧˋ ㄍㄨㄢˋ ㄌㄧˇ ㄩㄝˋ |
| 词性 | 作宾语、定语;用于书面语 |
| 英文 | Attire and music |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。 |
| 出处 | 南朝·梁·任昉《策秀才文》:“百王之敝,齐季斯甚。衣冠礼乐,扫地无余。” |
| 例句 | 《史记·货殖列传》中记载了商鞅改革秦国的故事,他提出了一系列的改革措施,其中包括推行衣冠礼乐制度,以提升秦国的文化素质和国家形象。 |
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以"乐"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 乐山乐水:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
- 乐不极盘:盘:乐。指享乐不能过分。
- 乐不可极:享乐不可过分。
- 乐不可言:快乐到了极点,没法用语言来表达。
- 乐不可支:支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
- 乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
- 乐昌分镜:比喻夫妻分离。
- 乐昌破镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
- 乐昌之镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
- 乐成人美:乐于成全人家的好事。
- 乐此不倦:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
- 乐此不疲:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
- 乐道安命:乐守正道而安于天命。
- 乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
- 乐道好古:以守道为乐,喜爱古制。
- 乐道忘饥:指醉心于圣道。
- 乐道遗荣:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
- 乐而不荒:指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
- 乐而不厌:喜爱而不厌倦。
- 乐而不淫:快乐而不过分。指表现的情感有节制。
- 乐而忘返:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
- 乐而忘死:形容胸襟旷达,忘怀一切。
- 乐祸幸灾:犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
- 乐极哀来:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 乐极悲来:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 乐极悲生:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
- 乐极生哀:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 乐极生悲:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
- 乐极则悲:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
- 乐极则忧:好乐过度而不止,必生忧伤。
- 乐嗟苦咄:高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
- 乐尽哀生:犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
- 乐尽悲来:犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
- 乐山爱水:爱好山水风光。
- 乐善不倦:乐于坚持做好事。
- 乐善好施:乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
- 乐善好义:指乐于行善,喜好正义。
- 乐事劝功:指乐于从事所业,努力获得成效。
- 乐天安命:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
- 乐天任命:犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。
- 乐天知命:天:天意;命:命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
- 乐退安贫:指乐于逊退,安于贫穷。
- 乐往哀来:欢乐逝去,悲哀到来。
- 乐新厌旧:喜新厌旧。指感情不专一。
- 乐行忧违:指所乐的事就去做,所忧的事则避开。
- 乐业安居:愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
- 乐以忘忧:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
- 乐在其中:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
以"衣"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 衣被群生:衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。
- 衣锦过乡:旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
- 衣锦还乡:旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
- 衣锦褧衣:锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
- 衣锦荣归:旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
- 衣锦食肉:穿锦绣衣裳,吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
- 衣锦夜行:锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
- 衣锦夜游:穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
- 衣锦昼行:穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官,或在外地做官告老回乡,荣耀异常。同“衣绣昼行”。
- 衣锦昼游:衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
- 衣马轻肥:穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
- 衣轻乘肥:衣:穿。轻:轻暖的裘衣;肥:肥壮的马。穿着贵重的衣服,驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
- 衣绣昼行:昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。
- 衣租食税:租、税:田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
- 衣钵相传:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
- 衣不蔽体:蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
- 衣不解带:解带:解开衣带,指脱衣。因事过度操劳,以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。
- 衣不完采:衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
- 衣单食薄:衣裳单薄,食物很少。形容生活困苦。
- 衣冠楚楚:楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。
- 衣冠礼乐:指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
- 衣冠禽兽:穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。
- 衣冠土枭:犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。
- 衣冠枭獍:相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
- 衣架饭囊:装饭的口袋,挂衣的架子。比喻没有能力,干不了什么事的人。
- 衣宽带松:形容人消瘦。
- 衣来伸手,饭来张口:形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。
- 衣衫蓝缕:衣服破烂。
- 衣衫褴褛:褴褛:破烂。衣服破破烂烂。
- 衣裳之会:与“兵车之会”相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。
- 衣食不周:周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。
- 衣食父母:踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
- 衣食税租:指居官食禄。同“衣租食税”。
- 衣食住行:泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
- 衣香鬓影:形容妇女的衣着穿戴十分华丽(多指人多的场合)。借指妇女。
- 衣宵食旰:指天未明就穿衣起身,天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。
- 衣绣夜行:衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
- 衣绣夜游:比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
- 衣紫腰黄:身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。
- 衣紫腰金:身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。
- 衣紫腰银:身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。
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