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有负众望
yǒu fù zhòng wàng
disappoint those who had hopes in a person
“有负众望”的成语拼音为:yǒu fù zhòng wàng,注音:ㄧㄡˇ ㄈㄨˋ ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ,词性:作谓语、定语;用于口语,年代:当代成语,出处:《汉书·王莽传》:“臣竭忠谏之节,有负众望。”,基本解释:指辜负众人的期望。,例句:《韩非子·难一》中有句话:“民可使由之,不可使知之。”意思是说,人民可以被引导,但不能被过多了解事情的真相,因为这样可能会使他们对国家领导者失去信心,有负众望。
| 拼音 | yǒu fù zhòng wàng |
| 注音 | ㄧㄡˇ ㄈㄨˋ ㄓㄨㄥˋ ㄨㄤˋ |
| 词性 | 作谓语、定语;用于口语 |
| 英文 | disappoint those who had hopes in a person |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 指辜负众人的期望。 |
| 出处 | 《汉书·王莽传》:“臣竭忠谏之节,有负众望。” |
| 例句 | 《韩非子·难一》中有句话:“民可使由之,不可使知之。”意思是说,人民可以被引导,但不能被过多了解事情的真相,因为这样可能会使他们对国家领导者失去信心,有负众望。 |
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- 望表知里:通过观察事物的表面现象推知本质。
- 望尘拜伏:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
- 望尘奔北:形容军无斗志。同“望尘奔溃”。
- 望尘奔溃:指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作“望尘奔北”。
- 望尘不及:比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
- 望尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
- 望尘靡及:比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
- 望尘莫及:莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
- 望尘僄声:比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。
- 望尘追迹:比喻赶上别人的前进速度。
- 望穿秋水:秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
- 望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
- 望断白云:形容想念父母。
- 望而却步:却步:不敢前进,向后退。形容事物可怕或讨厌,使人一看就往后退缩。
- 望而生畏:畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。
- 望风捕影:比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
- 望风承旨:指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
- 望风而遁:远远望见敌人的踪影或强大气势,即行遁逃。
- 望风而降:风:踪影。降:投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
- 望风而靡:①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。
- 望风而逃:远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
- 望风披靡:披靡:草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。
- 望风扑影:比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
- 望风希旨:指说话行事迎合上面和意旨。
- 望风希指:指说话行事见机迎合他人意旨。
- 望风响应:望:看。风:风声。看到对方有什么举动,就积极响应。
- 望峰息心:遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
- 望衡对宇:衡:用横木做门,引伸为门;宇:屋檐下,引伸为屋。形容住处相距很近,可以互相望见。
- 望空捉影:犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
- 望梅阁老:比喻徒有虚名之官。
- 望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
- 望门投止:投止:投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫,来不及选择存身的地方。
- 望其肩项:形容赶得上或达得到。
- 望其项背:项:颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
- 望秋先零:零:凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱,经不起风霜。也比喻未老先衰。
- 望文生训:不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
- 望文生义:文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
- 望闻问切:中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
- 望屋而食:指军行不带粮草,随处就食。
- 望屋以食:指军行不带粮草,随处就食。同“望屋而食”。
- 望岫息心:多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。
- 望眼将穿:眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
- 望眼欲穿:眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
- 望洋而叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
- 望洋兴叹:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
- 望影揣情:指观察事物的表象即能测知其实质。
- 望云之情:比喻思念父母的心情。
- 望子成龙:希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
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- 有过之,无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
- 有一得一:不加也不减,有多少是多少。
- 有朝一日:将来有那么一天。
- 有枝添叶:比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。
- 有案可查:案:案卷,文书。指有证据可查。
- 有案可稽:案:案卷,文书;稽:查考。指有证据可查。
- 有板有眼:比喻言语行动有条理、有步调。
- 有备无患:患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。
- 有本有原:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。
- 有本有源:指有根源;源源本本。同“有本有原”。
- 有鼻子有眼:比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
- 有蠙可乘:指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
- 有才无命:有才能但遭遇不好。指不得志。
- 有财有势:既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。
- 有耻且格:指人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。
- 有胆有识:既有胆量又有见识。
- 有的放矢:的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
- 有风有化:指有教育意义。
- 有凤来仪:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。
- 有福同享:指共同分享幸福。
- 有福同享,有祸同当:指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
- 有福同享,有难同当:幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
- 有负众望:指辜负众人的期望。
- 有根有底:犹言有根有据。
- 有根有苗:有根据,有线索。
- 有国难投:有国家却不能回去。
- 有过之而无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
- 有过之无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。
- 有害无利:只有坏处没有好处。
- 有何面目:指没有脸见人。
- 有机可乘:有空子可钻。
- 有己无人:自私自利,只顾自己,不顾别人。
- 有加无已:已:停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
- 有家难奔:由于种种原因,有家却不能回去。
- 有脚书厨:戏称记闻精确、知识渊博的人。
- 有脚书橱:比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
- 有脚阳春:承春:指春天。旧时称赞好官的话。
- 有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。
- 有借无还:指借别人东西耍赖不归还。
- 有进无退:只有前进,没有后退。
- 有口皆碑:碑:指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
- 有口难辩:虽然有口,却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
- 有口难分:分:分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
- 有口难言:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
- 有口无心:嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
- 有口无行:有虚言而无德行。
- 有来无回:只要来了,就回不去。指彻底被消灭。
- 有来有往:指对等行动。所指因文而异。
- 有棱有角:比喻为人方正。也形容脸色严峻。
- 有利可图:图:谋取。有利益可谋求。
- 有利有弊:有好的一面,也有坏的一面。
- 有例可援:有成例可以援引。
- 有名亡实:光有空名,实际上并不是那样。同“有名无实”。
- 有名无实:光有空名,实际上并不是那样。
- 有目共睹:睹:看见。指非常明显,谁都看得见。
- 有目共见:指人人都看见,极其明显。
- 有目共赏:赏:称赞。谁看见了都称赞。
- 有目无睹:犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。
- 有年无月:指日子拖得长久,没有确定的期限。
- 有女怀春:指少女爱慕异性。
- 有凭有据:既有凭证,又有依据。
- 有其父必有其子:有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
- 有气没力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
- 有气无力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。
- 有气无烟:形容家中非常贫困,无米下锅。
- 有钱能使鬼推磨:俗语。形容有了钱,什么事情都可能办到,金钱万能。
- 有钱有势:既有钱财,又有势力。
- 有求必应:只要有人请求帮助,就一定答应。
- 有三有俩:指有富余钱财。
- 有色眼镜:比喻看待人或事物所抱的成见。
- 有伤风化:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
- 有生力量:①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
- 有生以来:从出生到现在。
- 有生之年:一生之中最后的年月,即余年。
- 有声没气:形容说话无精打采。同“有声无气”。
- 有声无气:①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
- 有声无实:犹言有名无实。光有空名,实际上并不是那样。
- 有声有色:形容说话或表演精彩生动。
- 有识之士:具有才能和远见卓识的人。
- 有始无终:有开始没有结尾。指做事不做到底。
- 有始有终:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
- 有始有卒:指做事能贯彻始终,坚持到底。
- 有事之秋:指战争或多事故的年头。
- 有恃无恐:恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。
- 有恃毋恐:因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
- 有说有笑:连说带笑。形容十分欢快。
- 有死无二:表示意志坚定,虽死不变。
- 有损无益:损:减少,损失;益:增加,益处。只有减少,没有增加。也指只有损害,没有益处。
- 有所作为:可以做事情,并能取得较大的成绩。
- 有天没日:比喻说话毫无畏惧和顾忌。
- 有天没日头:比喻无稽言行。同“有天无日”。
- 有天无日:比喻社会非常黑暗,没有公道。
- 有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。
- 有条有理:形容层次、脉络清楚。
- 有头没脑:形容心神不定,言行丢三落四。
- 有头无脑:形容蠢人。
- 有头无尾:有开头没有收尾。指没有把事情做完。
- 有头有脸:有面子;头面人物。
- 有头有脑:比喻有头绪,有条理。
- 有头有尾:有开头,有结尾。指做事能坚持到底。
- 有文无行:虽有文才而人品不好。
- 有闻必录:闻:听到的;录:记录。听到什么,不管对不对,全都记录下来。
- 有问必答:有什么问题都给以解答。
- 有我无人:极言其自傲而轻视他人。
- 有无相通:互通有无,互相接济。
- 有物有则:指天地间凡事物皆有其法则、规律。
- 有隙可乘:指事情有漏洞可以利用。
- 有心无力:有愿望和打算,但没有力量付诸实现。
- 有心有意:犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
- 有血有肉:比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
- 有言在先:有话说在头里。指事先打了招呼。
- 有眼不识泰山:虽有眼睛,却不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。
- 有眼如盲:虽有眼睛,如同瞎子。指不认识著名人物,或不识大体。
- 有眼无瞳:用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
- 有眼无珠:珠:眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。
- 有一搭没一搭:表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。
- 有一利必有一弊:在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。
- 有一无二:只有一个,不会有第二个。指事物独特,极难得。
- 有以善处:指正确对待,妥善处理。
- 有意无意:又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。
- 有勇无谋:只有勇气,没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略。
- 有勇有谋:勇:勇气;谋:计谋。既有胆量又有计谋。
- 有勇知方:有勇气且知道义。
- 有约在先:已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
- 有则改之,无则加勉:则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
- 有则改之,无则嘉勉:指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。
- 有增无损:损:损害,减少。仍在增加,不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
- 有增无已:不断增加或不断扩展。
- 有征无战:指不战而胜。
- 有枝有叶:形容真切详尽。
- 有志不在年高:指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
- 有志竟成:竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
- 有志无时:有抱负而时运不济。
- 有志者事竟成:只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
- 有志之士:士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。
- 有嘴没舌:形容不善言辞。
- 有嘴没心:指不是有心说的。同“有嘴无心”。
- 有嘴无心:犹言有口无心。指不是有心说的。
大家都在查
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