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有口难言
yǒu kǒu nán yán
unable to speak in self-defense under certain circumstances
“有口难言”的成语拼音为:yǒu kǒu nán yán,注音:ㄧㄡˇ ㄎㄡˇ ㄋㄢˊ ㄧㄢˊ,词性:兼语式;作谓语、宾语、定语;指有难言之隐,年代:古代成语,出处:宋·苏轼《醉睡者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。”,基本解释:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。,例句:如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓~。★元·关汉卿《窦娥冤》第三折
| 拼音 | yǒu kǒu nán yán |
| 注音 | ㄧㄡˇ ㄎㄡˇ ㄋㄢˊ ㄧㄢˊ |
| 词性 | 兼语式;作谓语、宾语、定语;指有难言之隐 |
| 英文 | unable to speak in self-defense under certain circumstances |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。 |
| 出处 | 宋·苏轼《醉睡者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。” |
| 例句 | 如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓~。 ★元·关汉卿《窦娥冤》第三折 |
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以"言"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 言气卑弱:说话的态度谦虚温顺。
- 言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
- 言必有据:言:说话;据:依据。说话一定要有根据。
- 言必有物:指言论或文章内容充实。
- 言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。
- 言不达意:说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
- 言不逮意:说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
- 言不二价:货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
- 言不顾行:说话与行事不相符合。
- 言不及行:指言行不一。
- 言不及义:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
- 言不尽意:情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
- 言不由中:指心口不一致。同“言不由衷”。
- 言不由衷:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
- 言出法随:言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
- 言出祸从:话一出口,祸患随之而来。
- 言出祸随:话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
- 言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
- 言从计纳:讲的话、出的主意,都听从采纳。
- 言从计听:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
- 言从计行:形容对某人十分信任。同“言行计从”。
- 言颠语倒:说话颠三倒四。
- 言多必失:话说多了一定有失误。
- 言多伤行:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
- 言多伤幸:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
- 言多伤倖:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
- 言而不信:说话不讲信用。
- 言而无文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
- 言而无信:说话不算数,没有信用。
- 言而有信:说话靠得住,有信用。
- 言发祸随:话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
- 言方行圆:指言论正直而行为圆滑。
- 言芳行洁:指言行高洁。
- 言高语低:说话不知轻重,没有分寸。
- 言寡尤,行寡悔:指说话做事很少犯错误。
- 言归和好:指彼此重新和好。同“言归于好”。
- 言归于好:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
- 言归正传:正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
- 言过其实:实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
- 言和意顺:言语和顺,情意相谐。
- 言简义丰:语言简练,含意丰富。
- 言简意该:形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
- 言简意赅:赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
- 言简意少:简:简练。语言简洁,内容贫乏。
- 言简意深:言辞简练,含意深刻。
- 言近意远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
- 言近旨远:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
- 言近指远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
- 言来语去:指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
- 言类悬河:形容能言善辩,说话滔滔不绝。
- 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
- 言清行浊:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
- 言人人殊:殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
- 言若悬河:形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
- 言三语四:言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
- 言十妄九:形容说话虚妄不实。
- 言是人非:指言论无可非议,但为人不可取。
- 言谈举止:人的言语、举动、行为。
- 言谈林薮:林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
- 言提其耳:揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
- 言听计从:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
- 言听计行:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
- 言听计用:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
- 言听谋决:指说的话听从照办,出的主意决定实行。
- 言听事行:指说话能听从,事情能执行。
- 言听行从:指说话、做事有人听从。形容威望很高。
- 言外之味:语言中含而不露的深长意味。
- 言外之意:指有这个意思,但没有在话里明说出来。
- 言为心声:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
- 言文行远:言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
- 言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。
- 言无二价:货物的价钱说一不二。
- 言无伦次:语言杂乱无章。
- 言笑不苟:不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
- 言笑晏晏:说说笑笑,和柔温顺。
- 言笑自如:谈笑如常,十分镇定。
- 言笑自若:谈笑如常,十分镇定。
- 言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
- 言行抱一:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
- 言行不贰:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
- 言行不符:说的和做的不相符合。
- 言行不一:说的是一套,做的又是另外一套。
- 言行计从:说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
- 言行若一:说的和做的完全一个样。指人表里如一。
- 言行相悖:说话和行动不一致,互相矛盾。
- 言行相符:说的和做的相符合。
- 言行相副:说的和做的相符合。同“言行相符”。
- 言行相顾:指言行不互相矛盾。
- 言行相诡:诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
- 言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
- 言行一致:说的和做的完全一个样。
- 言扬行举:根据德行和名声来选择人才。
- 言犹在耳:犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
- 言有尽而意无穷:指诗文含义深刻,令人品味不尽。
- 言与心违:言语与心意相违背。
- 言语道断:原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
- 言语路绝:犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
- 言语妙天下:形容言语非常精妙。
- 言约旨远:言辞简练,含意深远。
- 言者不知:指多言多语的人缺乏智能。
- 言者弗知:指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
- 言者无罪,闻者足戒:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
- 言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
- 言之不文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
- 言之不预:没有预先说明。
- 言之成理:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
- 言之过甚:话说得太过头了。
- 言之无文,行而不远:文章没有文采,就不能流传很远。
- 言之无文,行之不远:说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
- 言之无物:指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
- 言之有故:所说的话有根据。同“言之成理”。
- 言之有礼:说的话有道理。
- 言之有理:说的话有道理。
- 言之有物:物:内容。文章或讲话有具体内容。
- 言之有序:说话和写文章很有条理。
- 言之凿凿:凿凿:确实。形容说得非常确实。
- 言之谆谆,听之藐藐:说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
- 言中事隐:指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
- 言重九鼎:形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
以"有"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 有过之,无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
- 有一得一:不加也不减,有多少是多少。
- 有朝一日:将来有那么一天。
- 有枝添叶:比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。
- 有案可查:案:案卷,文书。指有证据可查。
- 有案可稽:案:案卷,文书;稽:查考。指有证据可查。
- 有板有眼:比喻言语行动有条理、有步调。
- 有备无患:患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。
- 有本有原:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。
- 有本有源:指有根源;源源本本。同“有本有原”。
- 有鼻子有眼:比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
- 有蠙可乘:指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
- 有才无命:有才能但遭遇不好。指不得志。
- 有财有势:既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。
- 有耻且格:指人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。
- 有胆有识:既有胆量又有见识。
- 有的放矢:的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
- 有风有化:指有教育意义。
- 有凤来仪:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。
- 有福同享:指共同分享幸福。
- 有福同享,有祸同当:指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
- 有福同享,有难同当:幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
- 有负众望:指辜负众人的期望。
- 有根有底:犹言有根有据。
- 有根有苗:有根据,有线索。
- 有国难投:有国家却不能回去。
- 有过之而无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
- 有过之无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。
- 有害无利:只有坏处没有好处。
- 有何面目:指没有脸见人。
- 有机可乘:有空子可钻。
- 有己无人:自私自利,只顾自己,不顾别人。
- 有加无已:已:停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
- 有家难奔:由于种种原因,有家却不能回去。
- 有脚书厨:戏称记闻精确、知识渊博的人。
- 有脚书橱:比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
- 有脚阳春:承春:指春天。旧时称赞好官的话。
- 有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。
- 有借无还:指借别人东西耍赖不归还。
- 有进无退:只有前进,没有后退。
- 有口皆碑:碑:指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
- 有口难辩:虽然有口,却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
- 有口难分:分:分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
- 有口难言:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
- 有口无心:嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
- 有口无行:有虚言而无德行。
- 有来无回:只要来了,就回不去。指彻底被消灭。
- 有来有往:指对等行动。所指因文而异。
- 有棱有角:比喻为人方正。也形容脸色严峻。
- 有利可图:图:谋取。有利益可谋求。
- 有利有弊:有好的一面,也有坏的一面。
- 有例可援:有成例可以援引。
- 有名亡实:光有空名,实际上并不是那样。同“有名无实”。
- 有名无实:光有空名,实际上并不是那样。
- 有目共睹:睹:看见。指非常明显,谁都看得见。
- 有目共见:指人人都看见,极其明显。
- 有目共赏:赏:称赞。谁看见了都称赞。
- 有目无睹:犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。
- 有年无月:指日子拖得长久,没有确定的期限。
- 有女怀春:指少女爱慕异性。
- 有凭有据:既有凭证,又有依据。
- 有其父必有其子:有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
- 有气没力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
- 有气无力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。
- 有气无烟:形容家中非常贫困,无米下锅。
- 有钱能使鬼推磨:俗语。形容有了钱,什么事情都可能办到,金钱万能。
- 有钱有势:既有钱财,又有势力。
- 有求必应:只要有人请求帮助,就一定答应。
- 有三有俩:指有富余钱财。
- 有色眼镜:比喻看待人或事物所抱的成见。
- 有伤风化:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
- 有生力量:①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
- 有生以来:从出生到现在。
- 有生之年:一生之中最后的年月,即余年。
- 有声没气:形容说话无精打采。同“有声无气”。
- 有声无气:①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
- 有声无实:犹言有名无实。光有空名,实际上并不是那样。
- 有声有色:形容说话或表演精彩生动。
- 有识之士:具有才能和远见卓识的人。
- 有始无终:有开始没有结尾。指做事不做到底。
- 有始有终:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
- 有始有卒:指做事能贯彻始终,坚持到底。
- 有事之秋:指战争或多事故的年头。
- 有恃无恐:恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。
- 有恃毋恐:因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
- 有说有笑:连说带笑。形容十分欢快。
- 有死无二:表示意志坚定,虽死不变。
- 有损无益:损:减少,损失;益:增加,益处。只有减少,没有增加。也指只有损害,没有益处。
- 有所作为:可以做事情,并能取得较大的成绩。
- 有天没日:比喻说话毫无畏惧和顾忌。
- 有天没日头:比喻无稽言行。同“有天无日”。
- 有天无日:比喻社会非常黑暗,没有公道。
- 有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。
- 有条有理:形容层次、脉络清楚。
- 有头没脑:形容心神不定,言行丢三落四。
- 有头无脑:形容蠢人。
- 有头无尾:有开头没有收尾。指没有把事情做完。
- 有头有脸:有面子;头面人物。
- 有头有脑:比喻有头绪,有条理。
- 有头有尾:有开头,有结尾。指做事能坚持到底。
- 有文无行:虽有文才而人品不好。
- 有闻必录:闻:听到的;录:记录。听到什么,不管对不对,全都记录下来。
- 有问必答:有什么问题都给以解答。
- 有我无人:极言其自傲而轻视他人。
- 有无相通:互通有无,互相接济。
- 有物有则:指天地间凡事物皆有其法则、规律。
- 有隙可乘:指事情有漏洞可以利用。
- 有心无力:有愿望和打算,但没有力量付诸实现。
- 有心有意:犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
- 有血有肉:比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
- 有言在先:有话说在头里。指事先打了招呼。
- 有眼不识泰山:虽有眼睛,却不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。
- 有眼如盲:虽有眼睛,如同瞎子。指不认识著名人物,或不识大体。
- 有眼无瞳:用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
- 有眼无珠:珠:眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。
- 有一搭没一搭:表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。
- 有一利必有一弊:在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。
- 有一无二:只有一个,不会有第二个。指事物独特,极难得。
- 有以善处:指正确对待,妥善处理。
- 有意无意:又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。
- 有勇无谋:只有勇气,没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略。
- 有勇有谋:勇:勇气;谋:计谋。既有胆量又有计谋。
- 有勇知方:有勇气且知道义。
- 有约在先:已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
- 有则改之,无则加勉:则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
- 有则改之,无则嘉勉:指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。
- 有增无损:损:损害,减少。仍在增加,不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
- 有增无已:不断增加或不断扩展。
- 有征无战:指不战而胜。
- 有枝有叶:形容真切详尽。
- 有志不在年高:指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
- 有志竟成:竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
- 有志无时:有抱负而时运不济。
- 有志者事竟成:只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
- 有志之士:士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。
- 有嘴没舌:形容不善言辞。
- 有嘴没心:指不是有心说的。同“有嘴无心”。
- 有嘴无心:犹言有口无心。指不是有心说的。
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