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执法不阿
zhí fǎ bù ā
impartial
“执法不阿”的成语拼音为:zhí fǎ bù ā,注音:ㄓˊ ㄈㄚˇ ㄅㄨˋ ㄜ,词性:作谓语、定语、宾语;指人公正,年代:当代成语,出处:《庄子·秋水》:“夫道,尧舜之所授也。执法,武王之所成也。故执法不阿,道德不忘。”,基本解释:阿:迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。,例句:明代·冯梦龙《喻世明言》:“法官审问,执法不阿,将士战伐,严令不回。”
| 拼音 | zhí fǎ bù ā |
| 注音 | ㄓˊ ㄈㄚˇ ㄅㄨˋ ㄜ |
| 词性 | 作谓语、定语、宾语;指人公正 |
| 英文 | impartial |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 阿:迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。 |
| 出处 | 《庄子·秋水》:“夫道,尧舜之所授也。执法,武王之所成也。故执法不阿,道德不忘。” |
| 例句 | 明代·冯梦龙《喻世明言》:“法官审问,执法不阿,将士战伐,严令不回。” |
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以"阿"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 阿党相为:阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
- 阿鼻地狱:阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 阿狗阿猫:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
- 阿姑阿翁:阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 阿家阿翁:阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 阿娇金屋:阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
- 阿猫阿狗:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
- 阿毗地狱:阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 阿平绝倒:以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。
- 阿党比周:指相互勾结,相互偏袒,结党营私。
- 阿弥陀佛:佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
- 阿其所好:阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
- 阿时趋俗:阿:迎合。迎合时尚和世俗。
- 阿世盗名:阿世:曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
- 阿世媚俗:指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
- 阿世取容:指迎合世俗,取悦于人。
- 阿意取容:指曲从其意,以取悦于人。
- 阿谀谄媚:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。
- 阿谀逢迎:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。
- 阿谀奉承:阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
- 阿谀取容:阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。
以"执"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 执鞭随蹬:手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。
- 执鞭随镫:比喻因敬仰而愿意追随左右。
- 执鞭坠镫:亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑,多表示倾心追随。
- 执粗井灶:指操持家务。比喻为人妇。
- 执而不化:指固执己见,不知变通。
- 执法不阿:阿:迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。
- 执法如山:执行法律象山一样不可动摇。
- 执经问难:手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。
- 执柯作伐:执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
- 执两用中:指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。
- 执迷不反:犹执迷不悟。同“执迷不返”。
- 执迷不返:亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。
- 执迷不误:形容坚持而不觉悟。
- 执迷不悟:执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。
- 执迷不醒:犹执迷不悟。
- 执牛耳:古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
- 执锐披坚:执:拿着;锐:锐利,锋利,指兵器;坚:指铠甲,古代军人护身的战衣。身穿铠甲,手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。
- 执文害意:指拘泥于字面而损害内容。
- 执意不从:执:坚持;意:意见;从:依从。坚持自己的意见,不肯依从别人的意见。
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