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持正不阿
chí zhèng bù ā
upright and outspoken
“持正不阿”的成语拼音为:chí zhèng bù ā,注音:ㄔˊ ㄓㄥˋ ㄅㄨˋ ㄜ,词性:作谓语、定语;指刚强正直,不逢迎,年代:古代成语,出处:明·范濂《云间据目抄》卷一:“平居议论臧贬,务持正不阿;与人交,不以盛衰为轩轾。”,基本解释:持守公正正派,不迎合阿谀。,例句:即事君亦当~,勿蹈唯诺之习。★清·冯桂芬《诰封·行述》
| 拼音 | chí zhèng bù ā |
| 注音 | ㄔˊ ㄓㄥˋ ㄅㄨˋ ㄜ |
| 词性 | 作谓语、定语;指刚强正直,不逢迎 |
| 英文 | upright and outspoken |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 持守公正正派,不迎合阿谀。 |
| 出处 | 明·范濂《云间据目抄》卷一:“平居议论臧贬,务持正不阿;与人交,不以盛衰为轩轾。” |
| 例句 | 即事君亦当~,勿蹈唯诺之习。 ★清·冯桂芬《诰封·行述》 |
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以"阿"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 阿党相为:阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
- 阿鼻地狱:阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 阿狗阿猫:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
- 阿姑阿翁:阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 阿家阿翁:阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 阿娇金屋:阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
- 阿猫阿狗:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
- 阿毗地狱:阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 阿平绝倒:以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。
- 阿党比周:指相互勾结,相互偏袒,结党营私。
- 阿弥陀佛:佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
- 阿其所好:阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
- 阿时趋俗:阿:迎合。迎合时尚和世俗。
- 阿世盗名:阿世:曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
- 阿世媚俗:指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
- 阿世取容:指迎合世俗,取悦于人。
- 阿意取容:指曲从其意,以取悦于人。
- 阿谀谄媚:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。
- 阿谀逢迎:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。
- 阿谀奉承:阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
- 阿谀取容:阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。
以"持"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 持螯把酒:形容秋季吃蟹饮酒之乐。
- 持筹握算:原指筹划,后称管理财务。
- 持刀动杖:持:拿。杖:木棒。指动武。
- 持戈试马:比喻作好准备,跃跃欲试。
- 持衡拥璇:比喻掌握国家政权。
- 持久之计:持久:持之以久,即长久。长久的打算或谋略。
- 持蠡测海:蠡:瓠瓢,古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
- 持禄养交:持禄:保持禄位;养交:交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
- 持论公允:指言论公平并合于情理。
- 持满戒盈:端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
- 持平之论:持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
- 持权合变:以权宜之计适应已经变化的局面。
- 持人长短:指抓住他人的缺点过失作为把柄,加以攻击。
- 持橐簪笔:橐,口袋;簪,插。指侍从之臣携带书和笔,以备顾问。
- 持危扶颠:扶持危困的局面。
- 持盈保泰:盈:盛满;泰:平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎,避免灾祸,以保持住原来的地位。
- 持盈守成:保持已成的盛业。
- 持斋把素:把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。
- 持正不阿:持守公正正派,不迎合阿谀。
- 持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。
- 持之有故:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
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