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反手可得

fǎn shǒu kě dé

as easily as turning one 's hand over

“反手可得”的成语拼音为：fǎn shǒu kě dé，注音：ㄈㄢˇ ㄕㄡˇ ㄎㄜˇ ㄉㄜ，词性：作谓语；指很容易，年代：古代成语，出处：《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”，基本解释：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。，例句：我等费了许多军马，用了许多钱粮，目下南郡～。★明·罗贯中《三国演义》第五十一回

拼音	fǎn shǒu kě dé
注音	ㄈㄢˇ ㄕㄡˇ ㄎㄜˇ ㄉㄜ
词性	作谓语；指很容易
英文	as easily as turning one 's hand over
年代	古代成语
解释	反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
出处	《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
例句	我等费了许多军马，用了许多钱粮，目下南郡～。 ★明·罗贯中《三国演义》第五十一回

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上一个成语：反身自问

下一个成语：反水不收

以"得"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

得薄能鲜：德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
得不补失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得不偿丧：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得不偿失：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
得不酬失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
得尺得寸：得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
得寸得尺：指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
得寸则寸：得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
得陇望蜀：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
得马生灾：指因福而得祸。
得马失马：指世事多变，得失无常。
得马折足：指因福而得祸。
得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
得其所哉：所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
得人死力：死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
得胜回朝：朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
得失参半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
得失成败：指得与失，成功与失败。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
得失相半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
得失在人：指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
得手应心：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
得天独厚：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。
得兔忘蹄：犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
得未尝有：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
得未曾有：指前所未有，今始得之。
得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
得婿如龙：形容得到称心如意的佳婿。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
得意忘象：指只取其精神而无视其形式。
得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。
得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
得意扬扬：形容非常得意的样子。
得意洋洋：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
得意之色：得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
得鱼忘荃：比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
得鱼忘筌：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
得月较先：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

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反败为胜：扭转败局，变为胜利。
反哺之情：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
反哺之私：反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
反唇相讥：反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
反唇相稽：反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。
反风灭火：比喻施行德政。
反复推敲：多次捉摸，选择最佳方案。
反复无常：无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
反覆无常：指变化不定。
反戈相向：戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
反戈一击：掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
反攻倒算：指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。
反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反躬自责：回过头来责备自己。
反间之计：间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
反骄破满：反对骄傲，破除自满。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
反经合义：虽违背常道，但仍合于义理。
反经行权：经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。
反客为主：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
反劳为逸：劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
反老还童：反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
反面文章：从事情的反面做的文章。多指反语。
反面无情：形容翻脸不认人。
反目成仇：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴还淳：复归于朴实、淳正。
反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
反裘伤皮：古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
反手可得：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
反水不收：水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
反听收视：不听不视。指不为外物所惊扰。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
反正拨乱：治理乱世，使之恢复安定、正常。
反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
反治其身：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
反脸无情：形容翻脸不认人，不讲情谊。