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以防万一
yǐ fáng wàn yī
Just in case
“以防万一”的成语拼音为:yǐ fáng wàn yī,注音:ㄧˇ ㄈㄤˊ ㄨㄢˋ ㄧ,词性:动宾式;作谓语;含褒义,年代:当代成语,出处:冯德英《迎春花》第14章:“他就又采取以防万一的想法,心想,反正是自愿的事,何必去做?”,基本解释:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。,例句:我们要提高警惕,以防万一敌人来偷袭。
| 拼音 | yǐ fáng wàn yī |
| 注音 | ㄧˇ ㄈㄤˊ ㄨㄢˋ ㄧ |
| 词性 | 动宾式;作谓语;含褒义 |
| 英文 | Just in case |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。 |
| 出处 | 冯德英《迎春花》第14章:“他就又采取以防万一的想法,心想,反正是自愿的事,何必去做?” |
| 例句 | 我们要提高警惕,以防万一敌人来偷袭。 |
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- 一把死拿:比喻因循守旧,不肯变通。
- 一分为二:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
- 一狐之腋:腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
- 一决雌雄:雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。
- 一刻千金:一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。
- 一鸣惊人:鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
- 一木难支:大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
- 一石二鸟:扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
- 一事无成:连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
- 一世龙门:一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
- 一弹指顷:手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
- 一网打尽:比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
- 一泻千里:泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
- 一之谓甚:甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。
- 一百二十行:犹三百六十行。指各种行业。
- 一败如水:形容军队打了大败仗,象水泼到地上那样不可收拾。
- 一败涂地:形容失败到了不可收拾的地步。
- 一班半点:犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑”。
- 一班一辈:指同等,不相上下。
- 一班一级:犹言一官半职。泛指官职。
- 一般见识:平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
- 一般无二:完全一样,没有不同的地方。
- 一斑半点:比喻极小部分。
- 一斑窥豹:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
- 一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
- 一板一眼:比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
- 一瓣心香:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
- 一棒一条痕:本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
- 一报还一报:指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
- 一暴十寒:虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
- 一悲一喜:既悲伤又高兴。
- 一本万利:本钱小,利润大。
- 一本正经:原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
- 一鼻孔出气:同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
- 一鼻子灰:比喻碰壁或受斥责。
- 一笔不苟:不苟:不苟且。连一笔都不马虎。
- 一笔勾断:全部取消之意。同“一笔勾消”。
- 一笔勾消:全部取消之意。亦作“一笔勾销”。
- 一笔勾销:把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
- 一笔抹摋:比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
- 一笔抹杀:比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
- 一笔抹煞:抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
- 一碧万顷:形容青绿无际。
- 一臂之力:臂:胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
- 一鞭先著:后以为争先的典实。亦泛指先行。
- 一鞭一条痕:比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
- 一表非凡:表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
- 一表非俗:形容人的仪表非比寻常。
- 一表人才:表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。
- 一表人材:形容容貌英俊。表,仪表。
- 一表人物:形容容貌英俊。表,仪表。
- 一表堂堂:形容仪表堂皇。
- 一秉大公:指言论行事全秉公心。
- 一秉虔诚:指诚心诚意。
- 一秉至公:秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
- 一病不起:得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。
- 一波才动万波随:指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
- 一波三折:原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
- 一波万波:比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
- 一波未平,一波又起:一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。
- 一不扭众:一个人难违反众人的意见。
- 一不压众,百不随一:少数敌不过多数。
- 一不做,二不休:原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
- 一步登天:登:上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。
- 一步一个脚印:比喻做事踏实。
- 一步一鬼:走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
- 一步一趋:①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
- 一草一木:比喻极微小的东西。
- 一差半错:指变故,差错。
- 一差二错:可能发生的意外或差错。
- 一差二误:指意外的差错和失误。
- 一差二悮:指意外的差错和失误。同“一差二误”。
- 一差两讹:可能发生的意外或差错。同“一差二错”。
- 一长半短:指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
- 一长二短:指意外的灾祸或事故。
- 一长两短:指意外的灾祸或事故。
- 一长一短:形容说话絮叨,琐谈不休。
- 一场春梦:比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
- 一倡百和:和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。
- 一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。
- 一倡一和:①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
- 一唱百和:形容附和的人极多。
- 一唱三叹:一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
- 一唱一和:一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
- 一朝权在手,便把令来行:一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
- 一朝天子一朝臣:指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。
- 一朝一夕:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
- 一朝之忿:朝:早晨;忿:气忿。一时的气忿。
- 一彻万融:犹言一通百通。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
- 一尘不到:形容清净纯洁。
- 一尘不染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 一尘不缁:犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
- 一成不变:成:制定,形成。一经形成,不再改变。
- 一成不易:一经形成,不再改变。同“一成不变”。
- 一成一旅:成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。
- 一弛一张:弛:放松弓弦。张:拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有紧,劳逸结合。同“一张一弛”。
- 一尺水翻腾做百丈波:比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
- 一尺水翻腾做一丈波:比喻说话夸大之极。
- 一尺水十丈波:比喻说话夸张,不真实。
- 一筹莫展:筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
- 一触即发:触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。
- 一触即溃:指军队士气涣散,跟敌人一接触就崩溃。
- 一传十,十传百:原指疾病传染,后形容消息传播极快。
- 一串骊珠:骊珠:一种珍贵的珠,传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
- 一床锦被遮盖:比喻请求别人通融、庇护。
- 一床两好:比喻夫妇两人情投意合。
- 一吹一唱:吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。
- 一槌定音:借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
- 一锤定音:制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
- 一锤子买卖:只做一次生意。
- 一辞莫赞:赞:赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
- 一辞同轨:犹众口一词。所有的人都说同样的话。
- 一蹴而成:比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 一蹴而得:比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 一蹴而就:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
- 一蹴可几:比喻事情轻而易举,一下子就成功。几,近,及。同“一蹴而就”。
- 一寸赤心:一片赤诚的心。同“一寸丹心”。
- 一寸丹心:丹心:赤心,忠贞的心。一片赤诚的心。
- 一寸光阴一寸金:一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。
- 一搭两用:一样东西当两样用。
- 一搭一档:指互相配合,彼此协作。有时含贬意。
- 一代不如一代:代:父子相继为一代。一代比一代差。
- 一代鼎臣:一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
- 一代风流:指创立风尚、为当时景仰的人物。
- 一代楷模:一个时代的模范人物。
- 一代谈宗:谈宗:善于言谈,为世人所尊崇。指当代清谈大师。
- 一代文宗:宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
- 一代宗臣:一个时代中大家所景仰的大臣。
- 一箪一瓢:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
- 一旦一夕:形容很短的时间。同“一朝一夕”。
- 一刀两段:①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同“一刀两断”。②指斩首,被杀。
- 一刀两断:一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
- 一刀切:比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
- 一得之功:一得:一点心得,一点收获;功:成绩。一点微小的成绩。
- 一得之见:见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
- 一得之愚:指自己对某件事的一点看法。
- 一德一心:德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
- 一点半点:指微小而不定的数量。
- 一点灵犀:①指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。②指聪敏。
- 一点一滴:形容微小零星。
- 一雕双兔:指三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。
- 一跌不振:比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
- 一丁不识:形容一个字也不认识。
- 一定不移:原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。
- 一定不易:易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
- 一定之规:一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
- 一动不如一静:没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
- 一而二,二而三:由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。
- 一而二,二而一:两件事看似不同,实际上却相同。
- 一而光:比喻彻底清除。同“一扫而空”。
- 一而再,再而三:再:第二次。一次又一次。
- 一发破的:发:射出;的:箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
- 一发千钧:发:头发;钧:古代的重量单位,合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
- 一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。
- 一帆顺风:比喻非常顺利,没有任何阻碍。同“一帆风顺”。
- 一反常态:完全改变了平时的态度。
- 一反既往:一:完全;既往:从前。完全与以前相反。
- 一反其道:一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。
- 一饭千金:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
- 一饭三吐哺:指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。
- 一饭之德:比喻微小的恩德。
- 一方之任:负一方面责任的职务。
- 一飞冲天:鸟儿展翅一飞,直冲云霄。比喻平时没有特殊表现,一下做出了惊人的成绩。
- 一吠百声:即一犬吠形,百犬吠声。
- 一分耕耘,一分收获:付出一份劳力就得一分收益。
- 一分一毫:形容很少的数量。
- 一风吹:比喻完全勾销(多指决定、结论等)。
- 一佛出世:犹一佛出世,二佛生天。
- 一佛出世,二佛涅盘:佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
- 一佛出世,二佛涅槃:佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
- 一佛出世,二佛升天:死去活来之意。出世,生;生天,死。
- 一佛出世,二佛生天:死去活来之意。出世,生;生天,死。
- 一夫当关:形容地势十分险要,易守难攻。
- 一夫当关,万夫莫开:意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
- 一夫之勇:犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
- 一夫之用:指仅能当一人之用,而无兼人之能。
- 一傅众咻:傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
- 一改故辙:彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
- 一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
- 一干二净:形容十分彻底,一点儿也不剩。
- 一干人犯:指罪犯和有关的人。
- 一高二低:①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。
- 一个巴掌拍不响:比喻事情不会是单方面引起的。
- 一个半个:指为数甚少。
- 一个萝卜一个坑:比喻一个人有一个位置,没有多余。也形容做事踏实。
- 一根一板:方言。原原本本,一五一十。
- 一谷不登:指歉收。同“一谷不升”。
- 一谷不升:指歉收。
- 一股脑儿:通通。
- 一鼓一板:鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
- 一鼓作气:一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
- 一顾千金:顾:看。古之善于相马者伯乐看了马一眼,良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
- 一顾倾城:形容美女的眼波,也比喻女子的美貌。
- 一官半职:泛指官职。
- 一轨同风:车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。
- 一棍子打死:比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
- 一国三公:公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。
- 一寒如此:一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
- 一毫不差:指完全相同,没有一点差异。
- 一毫不苟:指十分认真,一丝不苟。
- 一毫不染:指一尘不染。
- 一毫千里:指差错虽微,造成的危害甚大。
- 一呵而就:一口气完成。
- 一狠二狠:犹言索性,干脆。多指下极大的决心。
- 一哄而起:没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。
- 一哄而散:哄:吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
- 一哄而上:没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。同“一哄而起”。
- 一呼百诺:一人呼唤,百人应答。形容有钱有势,仆从很多。
- 一呼百应:一个人呼喊,马上有很多人响应。
- 一呼再喏:听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。
- 一狐之掖:比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。
- 一壶千金:壶:通“瓠”,瓠瓜,中空,能浮在水面。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。
- 一虎不河:原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
- 一花独放:一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
- 一画开天:相传伏羲画八卦,始于干卦三之第一画,干为天,故指“一画开天”。
- 一褱而论:指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
- 一还一报:指做一件坏事后必受一次报复。
- 一簧两舌:比喻胡言乱语。
- 一挥而成:挥:挥笔;成:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 一挥而就:挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 一挥九制:一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
- 一麾出守:原指阮咸受排挤,而出为始平太守。后指京官出任地方官。
- 一晦一明:一暗一明。常指昼夜循环。
- 一饥两饱:犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
- 一己之见:指一个人的意见。
- 一己之私:指个人的私心、私利。
- 一技之长:技:技能,本领;长:擅长、长处。指有某种技能或特长。
- 一家眷属:眷属:家属,亲属。比喻出于同一流派。
- 一家老小:指全家人。
- 一家无二:指一家之人没有两样。
- 一家一火:指所有家当什物。
- 一家一计:指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
- 一家之辞:指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
- 一家之计:指一夫一妻的家庭。
- 一家之学:自成一家的学派。
- 一家之言:指有独特见解自成体系的论著。
- 一家之作:自成一家的著作。
- 一见了然:犹一目了然。一眼就看得很清楚。
- 一见倾心:倾心:爱慕。初次见面就十分爱幕。
- 一见如故:故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
- 一见如旧:初次见面就情投意合,如同老朋友一样。
- 一见钟情:钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
- 一剑之任:指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
- 一箭上垛:垛:土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。
- 一箭双雕:原指射箭技术高超,一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
- 一箭之地:相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
- 一箭之遥:相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
- 一浆十饼:一碗浆,十个饼。比喻小恩小惠。
- 一脚不移:借喻坚定不移。
- 一阶半级:阶、级:是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。
- 一阶半职:指非常低微的官职。同“一阶半级”。
- 一接如旧:犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。
- 一介不苟:形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
- 一介不取:一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
- 一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
- 一介之才:指微小的才能。
- 一介之善:微小的善行。
- 一介之士:一个微末的士人。指忠心正直的人。
- 一举成名:原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
- 一举两得:做一件事得到两方面的好处。
- 一举两全:指一举措而能顾全两面。
- 一举千里:一飞就是一千里。比喻前程远大。
- 一举三反:指善于推理,能由此及彼。
- 一举手之劳:比喻不费力,只是一抬手那样。
- 一举万里:比喻前程远大。同“一举千里”。
- 一举一动:指人的每一个动作。
- 一决胜负:进行最后的较量以决定高下。
- 一蹶不兴:比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
- 一蹶不振:蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
- 一客不烦二主:一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担,不用找别人帮忙。
- 一空依傍:指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
- 一孔不达:指一窍不通。
- 一孔之见:从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
- 一口两匙:比喻贪多。
- 一口三舌:比喻唠叨、话多。
- 一口同声:犹一口同音。
- 一口同音:犹言众口一词。
- 一口吸尽西江水:原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。
- 一口咬定:一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁,再不改口。
- 一口一声:犹口口声声。
- 一块石头落地:比喻放了心,再没有顾虑。
- 一块石头落了地:比喻放下了心。
- 一匡九合:春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦指立国大事。
- 一匡天下:匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。纠正混乱局势,使天下安定下来。
- 一夔一契:夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。
- 一夔已足:夔:古贤臣名,为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才,有一个就足够了。
- 一馈十起:馈:以食物送人,这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
- 一篑之功:篑:盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
- 一壸千金:比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵。
- 一来二去:指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。
- 一来一往:形容动作的反复或交替。
- 一览无遗:览:看;遗:遗留。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
- 一览无余:览:看;余:剩余。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。
- 一揽包收:指总揽一切。
- 一劳久逸:辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。
- 一劳永逸:逸:安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。
- 一雷二闪:形容躲避迅速。
- 一力承当:一力:独力。一个人独自负责。
- 一廉如水:为官廉洁,如流水一样清洁。
- 一了百当:指办事妥当、彻底。
- 一了百了:了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。
- 一鳞半甲:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
- 一鳞半爪:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
- 一鳞片甲:比喻零星片段的事物。同“一鳞半甲”。
- 一鳞片爪:比喻零星片段的事物。同“一鳞一爪”。
- 一鳞一爪:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
- 一溜烟:形容跑得很快。
- 一龙一蛇:比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。
- 一龙一猪:一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。
- 一路风尘:形容旅途辛苦。
- 一路风清:形容安定升平的景象。
- 一路福星:路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
- 一路货色:一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。
- 一路平安:指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
- 一路神祇:指同伙的人。意含讥讽。
- 一路顺风:旅途平安(多用于祝人)。
- 一乱涂地:形容乱到不可收拾。
- 一落千丈:原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
- 一马当先:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。
- 一马平川:平川:地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
- 一马一鞍:比喻一夫一妻,白头偕老。
- 一脉同气:指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
- 一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
- 一脉相传:一脉:一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
- 一脉相通:指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
- 一脉香烟:指延续家世的后代。人死,后嗣须常上香祭扫,故云。
- 一毛不拔:一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
- 一门同气:指同门兄弟。
- 一门心思:指一心一意。
- 一梦华胥:后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
- 一面如旧:初次见面就象老朋友一样。
- 一面之词:争执的双方中一方所说的话。
- 一面之辞:争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,版面的看法。
- 一面之交:只见过一面的交情。比喻交情很浅。
- 一面之款:谓只见过一面,了解不深。同“一面之交”。
- 一面之识:指只见过一面,略有认识。
- 一面之雅:只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
- 一面之缘:见一面的缘分。
- 一民同俗:指使人民的思想风俗齐同。
- 一暝不视:闭上眼睛,不再睁开。指死亡。
- 一瞑不视:瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
- 一命归西:指死亡。
- 一命归阴:指死亡。
- 一命鸣呼:指死亡。常含幽默诙谐意味。
- 一命呜呼:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。
- 一命之荣:指受任一官的荣耀。
- 一模二样:犹言一模一样。样子完全相同。
- 一模一样:样子完全相同。
- 一目了然:目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。
- 一目十行:看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
- 一目数行:犹一目十行。形容看书非常快。
- 一目五行:犹一目十行。形容看书非常快。
- 一目之士:指见解片面,不能看到事物整体的人。
- 一男半女:指一个儿子或女儿。
- 一年半载:一年半年。泛指一段时间。
- 一年被蛇咬,三年怕草索:比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。
- 一年被蛇咬,十年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
- 一年一度:指每年一次。
- 一年之计在于春:要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
- 一念之差:念:念头、主意;差:错误。一个念头的差错(造成严重后果)。
- 一念之误:一个念头的差错。同“一念之差”。
- 一牛吼地:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
- 一牛九锁:比喻无法解脱。
- 一牛鸣:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
- 一牛鸣地:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
- 一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
- 一诺无辞:一口答应,没有二话。
- 一拍即合:拍:乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。
- 一盘散沙:比喻力量分散,没有组织起来。
- 一喷一醒:原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
- 一片冰心:冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。
- 一片丹心:一片红心。指忠诚之心。
- 一片宫商:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
- 一片焦土:形容遭遇火灾(或战火),房屋全部被衩焚毁的景象。
- 一片散沙:比喻力量分散,没有组织起来。同“一盘散沙”。
- 一片汪洋:形容水面辽阔,水势浩大。
- 一偏之见:偏于一面的见解。
- 一偏之论:偏于一面的议论。
- 一贫如洗:穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
- 一嚬一笑:指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。
- 一颦一笑:颦:皱眉。指忧和喜的表情。
- 一品白衫:唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意指他日可以官登一品,但今日则犹着白衫。
- 一抔黄土:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
- 一掊土:抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
- 一曝十寒:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
- 一栖两雄:比喻两雄对峙,势不并存。
- 一齐众楚:犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
- 一气呵成:一口气做成。形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。
- 一气浑成:形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。
- 一谦四益:谦虚能使人得到好些益处。
- 一钱不落虚空地:比喻丝毫不浪费。
- 一钱不名:指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
- 一钱不值:一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
- 一钱如命:把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
- 一窍不通:窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
- 一切万物:宇宙间所有的事物。
- 一切众生:佛教指人类和一切生物。
- 一琴一鹤:原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。
- 一清二白:比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
- 一清二楚:十分清楚、明白。
- 一清如水:清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
- 一穷二白:穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。
- 一丘一壑:丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
- 一丘之貉:丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
- 一邱之貉:邱,同“丘”。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。同“一丘之貉”。
- 一曲阳关:阳关:古曲调名,古人在送别时唱。比喻别离。
- 一去不复返:一去就不再回来了。
- 一犬吠形,百犬吠声:吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。
- 一人传虚,万人传实:虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
- 一人得道,鸡犬升天:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
- 一人敌:指匹夫之勇,止足以敌一人。
- 一人飞升,仙及鸡犬:用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。
- 一人善射,百夫决拾:古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
- 一人向隅,满坐不乐:指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
- 一人有庆:常用为歌颂帝王德政之词。
- 一人之交:亲密得象一个人。形容交情深。
- 一人之下,万人之上:多指地位崇高权势显赫的大臣。
- 一仍旧贯:一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。
- 一日不见,如隔三秋:一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
- 一日九迁:九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
- 一日千里:原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
- 一日千丈:形容形势发展极为迅速。
- 一日三复:指在一天之内多次反复玩味。
- 一日三覆:指在一天之内多次反复玩味。
- 一日三秋:三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
- 一日三省:每天多次地自我反省。
- 一日三岁:形容对人思念殷切。
- 一日三月:形容对人思念殷切。
- 一日万机:一天要处理成千上万件事(用在国家领导人)。
- 一日万几:形容帝王每天处理政事极为繁忙。
- 一日万里:比喻行动非常迅速。
- 一日之长:表示判断或处理事情有相当能力。
- 一日之雅:雅:交往。指短暂的交往。指交情不深。
- 一如既往:一:完全;既往:从前,已往。指态度没有变化,完全象从前一样。
- 一扫而光:一下子就扫除干净。
- 一扫而空:一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
- 一山不藏二虎:比喻两人不能相容。
- 一觞一咏:觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
- 一蛇两头:比喻阴险凶恶的人。
- 一射之地:一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。
- 一身都是胆:极言胆大勇敢。
- 一身而二任:一个人承担两种任务。
- 一身二任:任:职务,责任。一个人承担两种职务。
- 一身两头:一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
- 一身两役:一个人做两件事。
- 一身是胆:形容胆量大,无所畏惧。
- 一身五心:比喻杂念很多。
- 一生九死:指经历多次生命危险而幸存。
- 一生一代:指一辈子。同“一生一世”。
- 一生一世:一辈子。
- 一失足成千古恨:比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。
- 一十八般兵器:泛指各种兵器。
- 一十八般武艺:泛指各种武术技艺。
- 一十八层地狱:佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
- 一时半刻:指很短的时间。
- 一时半霎:指很短的时间。
- 一时半晌:指很短的时间。
- 一时伯仲:指两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。
- 一时千载:一千年才遇到一次。极言机会难得。
- 一时三刻:指很短的时间。
- 一时之权:暂时的权宜。
- 一时之秀:一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
- 一时之选:指某一时期的优秀人才。
- 一矢双穿:犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。
- 一世之雄:雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
- 一式一样:完全是一个式样。形容完全相同。
- 一事不知:比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
- 一视同仁:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
- 一室生春:整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
- 一是一,二是二:形容说话老老实实,毫不含糊。
- 一手包办:一手:指一个人;包办:总揽一切,独自办理。指一人独揽,不让别人插手。
- 一手独拍,虽疾无声:疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
- 一手托天:比喻无法办到的事。
- 一手一脚:一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。
- 一手一足:一个人的手足。指单薄的力量。
- 一手遮天:一只手把天遮住。形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。
- 一树百获:树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
- 一双两好:比喻夫妇美好相称。
- 一丝半粟:比喻极微小的东西。
- 一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
- 一丝不挂:原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
- 一丝不紊:一点儿也不乱。形容极有条理。
- 一丝两气:指如同一根丝一般十分疲软,上气不接下气。也可形容人呼吸微弱,将要断气的样子。
- 一丝一毫:丝、毫:十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。
- 一死一生:指有关生死的关键时刻。
- 一岁九迁:岁:年;迁:官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
- 一岁三迁:比喻官职升得极快。
- 一岁载赦:一年之中再次赦罪。指赦免过滥。亦作“一岁再赦”。
- 一岁再赦:一年之中再次赦罪。指赦免过滥。同“一岁载赦”。
- 一索成男:旧时指头胎生子。同“一索得男”。
- 一索得男:旧时指头胎生子。
- 一塌刮子:总共加在一起。
- 一塌胡涂:形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
- 一塌糊涂:形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
- 一榻横陈:形容人在床上横躺着。
- 一榻胡涂:形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
- 一潭死水:潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
- 一体同心:一体:一个整体;同心:齐心。比喻关系密切,共同一心。
- 一天星斗:比喻事情多而杂乱。
- 一天一地:满天满地。形容到处都是。
- 一通百通:通:通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
- 一统天下:天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
- 一吐为快:指尽情说出要说的话而感到畅快。
- 一团和气:本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气,不讲原则。
- 一团漆黑:形容一片黑暗,没有一点光明。也形容对事情一无所知。
- 一推两搡:形容一再推托。
- 一退六二五:原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
- 一碗水端平:比喻处理事情公正,不偏袒任何一方。
- 一网尽扫:犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
- 一往而深:指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。同“一往情深”。
- 一往情深:指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。
- 一往无前:一直往前,无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
- 一往直前:形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
- 一望而知:一看就明白。
- 一望无边:一眼看不到边际,形容地域十分辽阔。
- 一望无际:际:边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
- 一望无垠:辽远广阔,看不到边际。
- 一苇可航:一苇:一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近,不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
- 一文不名:名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
- 一文不值:指毫无价值。
- 一文钱难倒英雄汉:比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
- 一文如命:把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
- 一闻千悟:形容悟性极高。指略一指点,即完全了悟。
- 一问三不知:原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。
- 一窝蜂:一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
- 一卧不起:指一生病就没有好转。
- 一无长物:一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 一无可取:没有一点儿可以肯定的地方。
- 一无是处:是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
- 一无所长:没有一点儿专长。
- 一无所成:一点没有成就。
- 一无所得:什么也没有得到。形容毫无收获。
- 一无所获:一无:全无。什么东西都没有获得。
- 一无所能:什么能耐也没有。
- 一无所求:指没有什么要求或需要。
- 一无所取:原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
- 一无所闻:一点也没有听说,丝毫也不知道。
- 一无所有:什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
- 一无所知:什么也不知道。
- 一五一十:五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
- 一物不知:对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
- 一物降一物:指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
- 一误再误:一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
- 一夕一朝:一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。
- 一息尚存:息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。
- 一息奄奄:只有微弱的一口气。形容垂死之状。
- 一席之地:放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
- 一现昙华:比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。
- 一线生机:线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。
- 一线之路:指一条活路。
- 一献三酬:指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
- 一献三售:指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
- 一相情原:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
- 一相情愿:一相:也作“一厢”,一方面。指只是单方面的愿望,没有考虑对方是否同意,或客观条件是否具备。
- 一厢情原:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
- 一厢情愿:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
- 一笑百媚:形容美人的笑态。
- 一笑了事:笑一笑就算了事,指不予重视。同“一笑了之”。
- 一笑了之:笑一笑就算了事,指不予重视。
- 一笑千金:美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。
- 一笑倾城:形容女子的绝色。
- 一笑一颦:指脸上的表情。同“一颦一笑”。
- 一笑置之:笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。
- 一些半些:形容极少。
- 一泻百里:形容江河水势奔流直下,流得又快又远。同“一泻千里”。
- 一泻万里:形容江河水势奔流直下,流得又快又远。同“一泻千里”。
- 一蟹不如一蟹:比喻一个不如一个,越来越差。
- 一心同功:同心协力,共赴事功。
- 一心同归:齐心趋向同一目的。
- 一心同体:犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
- 一心无二:指一心一意地做某种事情,没有杂念。
- 一心一德:大家一条心,为一个共同目标而努力。
- 一心一腹:指一条心。
- 一心一计:一心一意。
- 一心一力:犹同心协力。团结一致,共同努力。
- 一心一路:犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。
- 一心一意:只有一个心眼儿,没有别的考虑。
- 一星半点:形容极少。
- 一行作吏:一经做了官。
- 一熏一莸:熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。
- 一薰一莸:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
- 一言半辞:指很少的一两句话。同“一言半语”。
- 一言半句:指很少的一两句话。同“一言半语”。
- 一言半语:指很少的一两句话。
- 一言不发:一句话也不说。
- 一言既出,驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
- 一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
- 一言两语:为数不多的几句话。
- 一言难尽:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
- 一言千金:一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
- 一言丧邦:指一句话可以亡国。
- 一言堂:旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。
- 一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
- 一言兴邦:指一句话可以兴国。
- 一言一行:每句话,每个行动。
- 一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
- 一言中的:的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
- 一噎止餐:犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
- 一叶报秋:比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
- 一叶落知天下秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
- 一叶迷山:意指一叶蔽目,不见泰山。
- 一叶障目:眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。
- 一叶障目,不见泰山:蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
- 一叶知秋:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
- 一衣带水:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
- 一以当百:一人抵过百人。极言勇猛。
- 一以当十:当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 一以贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
- 一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
- 一吟一咏:指吟诗作赋。
- 一饮一啄:饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。
- 一应俱全:一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。
- 一迎一和:指一味迎合。
- 一拥而入:拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。
- 一拥而上:一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
- 一隅三反:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
- 一隅之地:隅:角落。形容地域狭小。
- 一隅之见:见:见解。偏于一方面的见解。
- 一隅之说:片面的说法;偏见。
- 一语道破:道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
- 一语破的:的:箭靶的中心。一句话就说中要害。
- 一语双关:一句话包含两个意思。
- 一语中的:一句话就说中要害。同“一语破的”。
- 一语中人:中:中伤。以一句话中伤人。
- 一渊不两蛟:比喻两雄不能并立。
- 一元大武:指古时祭祀用的牛。
- 一元复始:指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
- 一缘一会:指有缘相合。
- 一则一,二则二:形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
- 一则以喜,一则以惧:一方面高兴,一方面又害怕。
- 一眨巴眼:方言。一眨眼。
- 一张一弛:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
- 一针见血:比喻说话直截了当,切中要害。
- 一针一线:比喻极微小的东西。
- 一针一缐:比喻细微的东西。缐,亦作“线”。
- 一枕邯郸:比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
- 一枕槐安:泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
- 一枕黄梁:原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
- 一枕黄粱:比喻虚幻的梦想。
- 一枕南柯:指一场梦幻。
- 一之为甚:做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
- 一之已甚:做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
- 一支半节:指一小部分。
- 一枝一节:①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
- 一枝一栖:比喻找到一份职业或栖身之所。
- 一枝之栖:栖:鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
- 一知半见:指不成熟的一点见解。
- 一知半解:知道得不全面,理解得也不透彻。
- 一知片解:犹一知半见。指不成熟的一点见解。
- 一肢半节:比喻事物的一小部分。
- 一肢一节:比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
- 一纸空文:只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
- 一纸千金:一纸价值千金。极言诗文价值之高。
- 一至于此:竟到如此地步。
- 一至于斯:竟到如此地步。同“一至于此”。
- 一致百虑:一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。
- 一掷百万:指用钱满不在乎,一花就是一大笔。
- 一掷千金:指用钱满不在乎,一花就是一大笔。
- 一掷乾坤:指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。
- 一重一掩:指山峦重迭稠密。
- 一柱承天:比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
- 一柱擎天:擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
- 一着被蛇咬,三年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
- 一着不慎,满盘皆输:原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。
- 一资半级:犹一官半职。泛指官职。
- 一子出家,九祖升天:指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
- 一子出家,七祖升天:借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
- 一子出家,七祖昇天:借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
- 一子悟道,九族生天:犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
- 一字褒贬:褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。
- 一字不苟:苟:马虎,随便。形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。
- 一字不易:文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
- 一字长城:排列成一长条的阵势。也指一言奏效,可比长城。
- 一字长蛇阵:排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
- 一字兼金:形容文字极其珍贵。兼金,价值倍常的好金。
- 一字连城:极言文辞的精妙。
- 一字千金:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。
- 一字千钧:钧:古代重量单位,1钧=30斤。形容文字有份量。
- 一字千秋:指文字警辟,足垂久远。
- 一字师:指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
- 一字一板:形容说话从容清楚,吐字清晰,也指严肃认真,毫不苟且或正正经经,合乎规矩。
- 一字一句:形容人说话清楚从容。
- 一字一泪:一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
- 一字一珠:一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。
- 一字之师:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
- 一走了之:指不顾而去。
- 一坐皆惊:指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
- 一坐尽惊:指满座皆惊服。
- 一坐尽倾:指满座倾慕。
- 一坐一起:犹言一举一动。指人的每一个动作。
- 一座皆惊:在座的人都感到惊奇。
- 一朝千里:犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
- 一朝之患:突然发生的祸患。
以"以"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 以暴易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
- 以狸饵鼠:狸:猫;饵:诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
- 以力服人:力:权势,武力。用强制手段使人服从。
- 以子之矛,攻子之盾:子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
- 以白诋青:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
- 以白为黑:指颠倒是非。
- 以半击倍:用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
- 以冰致蝇:致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
- 以不济可:指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
- 以词害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 以辞害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 以辞取人:根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
- 以此类推:根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
- 以大恶细:用大的罪名来责备人微小的过失。
- 以党举官:按照朋党关系来选拔官吏。
- 以德报德:德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
- 以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
- 以德服人:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
- 以德追祸:指上对下施恩不当,适以招来祸患。
- 以点带面:用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
- 以毒攻毒:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
- 以碫投卵:碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
- 以讹传讹:以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
- 以恶报恶:用恶行去回报别人的恶行。
- 以耳代目:以:用;代:代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。
- 以耳为目:拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况,只听信别人说的。
- 以法为教:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
- 以防不测:防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。
- 以防万一:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。
- 以丰补歉:把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。
- 以戈舂黍:用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
- 以公灭私:指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
- 以功补过:用功劳来弥补过错。
- 以攻为守:以进攻作为防御的手段。
- 以宫笑角:宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
- 以古方今:用古代人的人事与今天的人事相比。
- 以古非今:非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
- 以古为鉴:借历史上的成败得失作为鉴戒。
- 以古为镜:借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
- 以古喻今:喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
- 以古制今:按照古代的成规来处理当今的事务。
- 以骨去蚁:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
- 以瞽引瞽:让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
- 以观后效:后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
- 以冠补履:冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
- 以筦窥天:筦,同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
- 以管窥豹:用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。
- 以管窥天:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
- 以规为瑱:规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
- 以荷析薪:原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
- 以黑为白:指颠倒是非。
- 以毁为罚:根据人们的非毁给以惩罚。
- 以火救火:用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
- 以火去蛾:娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以火止沸:比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
- 以己度人:度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
- 以己之心,度人之腹:用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
- 以己之心,度人之心:用自己的想法去推测别人的心思。
- 以计代战:用计谋来代替阵前的交战。
- 以假乱真:以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
- 以煎止燔:用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。
- 以简驭繁:用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
- 以简御繁:御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
- 以胶投漆:比喻相合而密不可分。
- 以儆效尤:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
- 以酒解酲:酲:喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
- 以绝后患:消除祸根,来杜绝以后可能产生的祸患。
- 以渴服马:使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
- 以口问心:一面口中自问,一面心中盘算。
- 以快先睹:犹言先睹为快。
- 以老卖老:仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
- 以类相从:指按其类别各相归属。
- 以狸至鼠:比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
- 以狸致鼠:狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
- 以狸致鼠、以冰致绳:用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
- 以貍至鼠:比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
- 以蠡测海:蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
- 以礼相待:用应有的礼节接待。
- 以理服人:用道理来说服人。
- 以利累形:为了谋取利益而危害身体。
- 以邻为壑:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
- 以鹿为马:把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
- 以卵敌石:用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。
- 以卵击石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
- 以卵投石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
- 以毛相马:根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。
- 以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。
- 以沫相濡:沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
- 以偏概全:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。
- 以其昏昏,使人昭昭:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
- 以其人之道,还治其人之身:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
- 以强凌弱:仗着自己强大就欺侮弱者。
- 以强胜弱:指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
- 以勤补拙:用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。
- 以求一逞:逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。
- 以屈求伸:屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
- 以权达变:用灵活的态度去适应变化发展的时势。
- 以权谋私:以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。
- 以筌为鱼:筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。
- 以人废言:以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
- 以人为鉴:指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
- 以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
- 以人择官:根据人的才能选授适当的官职。
- 以忍为阍:用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
- 以日继夜:白天接着夜晚,日夜不停。
- 以日为年:过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
- 以容取人:只凭容貌来衡量人的品质和才能。
- 以柔克刚:用柔软的去克制刚强的。
- 以柔制刚:以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
- 以肉啖虎:比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
- 以肉驱蝇:比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以肉去蚁:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以肉喂虎:比喻白白地送死。
- 以肉餧虎:比喻白白地送死。
- 以弱胜强:凭弱小的力量战胜力量强大的。
- 以弱制强:以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
- 以杀去杀:用严峻的法律禁止人犯法。
- 以杀止杀:用严峻的法律禁止人犯法。
- 以身报国:把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
- 以身试法:身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 以身试险:身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 以身许国:许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
- 以身殉国:忠于自己的国家而献出生命。
- 以身殉职:殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
- 以身作则:则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
- 以慎为键:用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。
- 以升量石:升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
- 以石投卵:用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
- 以石投水:象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
- 以手加额:把手放在额上。表示欢欣庆幸。
- 以守为攻:用防御作为击破敌人的手段。
- 以售其奸:售:销售。用来推行他的奸计。
- 以书为御:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
- 以叔援嫂:指权宜行事。
- 以疏间亲:指关系疏远的人离间关系亲近的人。
- 以水济水:用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。
- 以水救水:引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
- 以水投石:比喻意见相左,不能为对方所接受。
- 以水投水:把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。
- 以水洗血:指消除冤仇,以求和好。
- 以私废公:由于私情而废弃公务。
- 以私害公:指因私情而损害公道或公德。
- 以索续组:用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
- 以汤沃沸:汤:开水;沃:浇;沸:滚,开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。
- 以汤沃雪:汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
- 以汤止沸:用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。
- 以螳当车:用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
- 以桃代李:比喻以自身去顶替别人。
- 以天下为己任:把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
- 以莛叩钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
- 以莛扣钟:莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
- 以莛撞钟:莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。
- 以退为进:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
- 以往鉴来:用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
- 以微知著:微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
- 以微知着:微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
- 以为后图:为以后作打算。
- 以伪乱真:把假的混在真的里面,使真假不分。
- 以文害辞:指拘于文字而误解整个语句的意义。
- 以文会友:指通过文字来结交朋友。
- 以文乱法:文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
- 以郄视文:从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
- 以小见大:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
- 以小人之心,度君子之腹:用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
- 以心传心:佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
- 以心问心:在心中自问自盘算。
- 以刑去刑:用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
- 以刑止刑:犹以刑去刑。
- 以刑致刑:对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
- 以学愈愚:指用学习改变愚昧的秉性。
- 以血洗血:洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
- 以牙还牙:用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
- 以言举人:根据言论来举荐人才。
- 以言取人:根据人的口才去判断其智能。
- 以言为讳:人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
- 以言徇物:用违心的话语附和别人。
- 以眼还眼:用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
- 以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
- 以羊易牛:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
- 以养伤身:为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
- 以噎废飡:由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
- 以噎废餐:由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
- 以夜继朝:犹言以夜继日。
- 以夜继日:用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
- 以夜继昼:犹言以夜继日。
- 以夜续昼:犹言以夜继日。
- 以一持万:持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
- 以一当十:当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 以一奉百:奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
- 以一儆百:惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
- 以一警百:惩罚一个人来警戒其他的人。
- 以一知万:从了解一点到推知其他许多事物。
- 以夷伐夷:夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
- 以夷攻夷:使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
- 以夷制夷:夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
- 以夷治夷:利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
- 以疑决疑:用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
- 以义断恩:用大义割断私恩。指秉公行事,不徇私情。
- 以义割恩:义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。
- 以佚待劳:多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。
- 以逸待劳:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
- 以逸击劳:用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
- 以意逆志:用自己的想法去揣度别人的心思。
- 以意为之:只凭自己的主观想法去做。
- 以镒称铢:用镒同铢相比,表示力量处于绝对优势。
- 以蚓投鱼:用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
- 以鱼驱蝇:鱼腥能招来苍蝇,用鱼驱赶苍蝇,苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以玉抵鹊:抵,抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
- 以玉抵乌:比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
- 以誉进能:根据人们的称誉去进用贤能。
- 以誉为赏:根据人们的称誉给以奖赏。
- 以怨报德:怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
- 以泽量尸:指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
- 以战去战:用战争消灭战争。
- 以战养战:利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。
- 以直报怨:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
- 以直抱怨:别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之。
- 以指测河:用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
- 以指挠沸:挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。
- 以终天年:以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
- 以众暴寡:以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
- 以珠弹雀:用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿失。
- 以铢称镒:用铢同镒相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。
- 以铢程镒:用铢同镒作比较,表示很不相称。
- 以锥飡壸:用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
- 以锥餐壶:用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
- 以锥刺地:用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。
- 以紫乱朱:比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
- 以紫为朱:比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
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