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以一当十
yǐ yī dāng shí
pit one against ten
“以一当十”的成语拼音为:yǐ yī dāng shí,注音:ㄧˇ ㄧ ㄉㄤ ㄕˊ,词性:偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义,年代:古代成语,出处:《战国策·齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记·项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”,基本解释:当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。,例句:《西游记》中,孙悟空与牛魔王大战,孙悟空以一人之力对抗牛魔王及其手下十个妖怪,以一当十,勇猛无畏。
| 拼音 | yǐ yī dāng shí |
| 注音 | ㄧˇ ㄧ ㄉㄤ ㄕˊ |
| 词性 | 偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义 |
| 英文 | pit one against ten |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 |
| 出处 | 《战国策·齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记·项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。” |
| 例句 | 《西游记》中,孙悟空与牛魔王大战,孙悟空以一人之力对抗牛魔王及其手下十个妖怪,以一当十,勇猛无畏。 |
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- 十病九痛:形容浑身病痛。
- 十里长亭:秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。
- 十八般兵器:本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
- 十八般武艺:①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
- 十八层地狱:层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
- 十变五化:指变化多端。
- 十不当一:十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
- 十步芳草:芳草:香草。比喻处处都有人才。
- 十步香草:比喻处处都有人才。
- 十步香车:比喻处处都有人才。
- 十成九稳:指相当稳妥可靠。
- 十冬腊月:指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
- 十恶不赦:指罪恶极大,不可饶恕。
- 十恶五逆:指种种不可赦免的大罪。
- 十二金钗:本用以形容美女头上金钗之多,后喻指众多的妃嫔或姬妾。
- 十二金牌:金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
- 十二万分:形容程度极深。
- 十发十中:射十次皆中的。形容善射。
- 十风五雨:十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
- 十夫桡椎:比喻人多力大,足以改变原状。同“十夫楺椎”。
- 十夫楺椎:指十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。
- 十光五色:形容景象纷繁,色彩绚丽。
- 十寒一暴:冻十天,晒一天。比喻做事时而抓紧,时而懈怠,进展不快。
- 十浆五馈:十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。
- 十拷九棒:指严刑拷打。
- 十口相传:许多人辗转相传。
- 十里洋场:旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
- 十米九糠:饭食中多糠。形容穷苦。
- 十眠九坐:时躺时坐。形容病体难支。
- 十面埋伏:意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
- 十目所视:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。
- 十目所视,十手所指:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
- 十拏九稳:比喻很有把握。同“十拿九稳”。
- 十拿九稳:比喻很有把握。
- 十年窗下:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
- 十年读书:指长期努力于学业。
- 十年寒窗:形容长年刻苦读书。
- 十年九不遇:比喻很少有,多年也难遇到一次。
- 十年磨剑:比喻多年刻苦磨练。
- 十年生聚:比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。
- 十年生聚,十年教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
- 十年树木,百年树人:树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
- 十亲九故:故:老朋友。形容亲戚朋友很多。
- 十亲九眷:指众多亲戚。
- 十全十美:十分完美,毫无欠缺。
- 十人九慕:慕:羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众,人人羡慕。
- 十日并出:①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
- 十日一水,五日一石:比喻作画构思精密,不轻易下笔。
- 十日之饮:比喻朋友连日尽情欢聚。
- 十生九死:形容历尽艰险。
- 十十五五:①指十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
- 十世单传:连续十代独子相传。形容极其宝贵。
- 十室九空:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
- 十室九匮:匮,指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
- 十室容贤:只有十户人家的小地方也有贤人。
- 十手争指:指人如有不善,众人则争相指责。
- 十鼠同穴:比喻使集中在一起,一网打尽。
- 十死不问:指即使犯十次死罪也予宽恕。
- 十死九活:形容难以幸存。
- 十死一生:形容生命非常危险。
- 十万八千里:形容相距极远。也形容差距很大。
- 十万火急:形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。
- 十万火速:形容在紧急情况下动作极快地行事。
- 十围五攻:兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。
- 十行俱下:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
- 十羊九牧:十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
- 十有八九:指绝大多数,大致不差,差不离。
- 十雨五风:十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。
- 十载寒窗:载:年。指长期苦读。
- 十战十胜:指每战必胜。
- 十之八九:比喻有极大的可能性。
- 十指连心:十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
- 十转九空:十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
- 十捉九着:比喻很有把握。
- 十字街口:十字街头。
- 十字街头:指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。
- 十字路口:两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
- 十字路头:道路横直交叉的地方。
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- 以暴易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
- 以狸饵鼠:狸:猫;饵:诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
- 以力服人:力:权势,武力。用强制手段使人服从。
- 以子之矛,攻子之盾:子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
- 以白诋青:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
- 以白为黑:指颠倒是非。
- 以半击倍:用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
- 以冰致蝇:致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
- 以不济可:指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
- 以词害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 以辞害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 以辞取人:根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
- 以此类推:根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
- 以大恶细:用大的罪名来责备人微小的过失。
- 以党举官:按照朋党关系来选拔官吏。
- 以德报德:德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
- 以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
- 以德服人:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
- 以德追祸:指上对下施恩不当,适以招来祸患。
- 以点带面:用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
- 以毒攻毒:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
- 以碫投卵:碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
- 以讹传讹:以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
- 以恶报恶:用恶行去回报别人的恶行。
- 以耳代目:以:用;代:代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。
- 以耳为目:拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况,只听信别人说的。
- 以法为教:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
- 以防不测:防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。
- 以防万一:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。
- 以丰补歉:把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。
- 以戈舂黍:用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
- 以公灭私:指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
- 以功补过:用功劳来弥补过错。
- 以攻为守:以进攻作为防御的手段。
- 以宫笑角:宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
- 以古方今:用古代人的人事与今天的人事相比。
- 以古非今:非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
- 以古为鉴:借历史上的成败得失作为鉴戒。
- 以古为镜:借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
- 以古喻今:喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
- 以古制今:按照古代的成规来处理当今的事务。
- 以骨去蚁:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
- 以瞽引瞽:让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
- 以观后效:后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
- 以冠补履:冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
- 以筦窥天:筦,同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
- 以管窥豹:用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。
- 以管窥天:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
- 以规为瑱:规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
- 以荷析薪:原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
- 以黑为白:指颠倒是非。
- 以毁为罚:根据人们的非毁给以惩罚。
- 以火救火:用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
- 以火去蛾:娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以火止沸:比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
- 以己度人:度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
- 以己之心,度人之腹:用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
- 以己之心,度人之心:用自己的想法去推测别人的心思。
- 以计代战:用计谋来代替阵前的交战。
- 以假乱真:以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
- 以煎止燔:用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。
- 以简驭繁:用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
- 以简御繁:御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
- 以胶投漆:比喻相合而密不可分。
- 以儆效尤:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
- 以酒解酲:酲:喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
- 以绝后患:消除祸根,来杜绝以后可能产生的祸患。
- 以渴服马:使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
- 以口问心:一面口中自问,一面心中盘算。
- 以快先睹:犹言先睹为快。
- 以老卖老:仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
- 以类相从:指按其类别各相归属。
- 以狸至鼠:比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
- 以狸致鼠:狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
- 以狸致鼠、以冰致绳:用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
- 以貍至鼠:比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
- 以蠡测海:蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
- 以礼相待:用应有的礼节接待。
- 以理服人:用道理来说服人。
- 以利累形:为了谋取利益而危害身体。
- 以邻为壑:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
- 以鹿为马:把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
- 以卵敌石:用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。
- 以卵击石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
- 以卵投石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
- 以毛相马:根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。
- 以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。
- 以沫相濡:沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
- 以偏概全:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。
- 以其昏昏,使人昭昭:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
- 以其人之道,还治其人之身:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
- 以强凌弱:仗着自己强大就欺侮弱者。
- 以强胜弱:指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
- 以勤补拙:用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。
- 以求一逞:逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。
- 以屈求伸:屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
- 以权达变:用灵活的态度去适应变化发展的时势。
- 以权谋私:以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。
- 以筌为鱼:筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。
- 以人废言:以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
- 以人为鉴:指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
- 以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
- 以人择官:根据人的才能选授适当的官职。
- 以忍为阍:用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
- 以日继夜:白天接着夜晚,日夜不停。
- 以日为年:过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
- 以容取人:只凭容貌来衡量人的品质和才能。
- 以柔克刚:用柔软的去克制刚强的。
- 以柔制刚:以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
- 以肉啖虎:比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
- 以肉驱蝇:比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以肉去蚁:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以肉喂虎:比喻白白地送死。
- 以肉餧虎:比喻白白地送死。
- 以弱胜强:凭弱小的力量战胜力量强大的。
- 以弱制强:以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
- 以杀去杀:用严峻的法律禁止人犯法。
- 以杀止杀:用严峻的法律禁止人犯法。
- 以身报国:把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
- 以身试法:身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 以身试险:身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 以身许国:许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
- 以身殉国:忠于自己的国家而献出生命。
- 以身殉职:殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
- 以身作则:则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
- 以慎为键:用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。
- 以升量石:升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
- 以石投卵:用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
- 以石投水:象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
- 以手加额:把手放在额上。表示欢欣庆幸。
- 以守为攻:用防御作为击破敌人的手段。
- 以售其奸:售:销售。用来推行他的奸计。
- 以书为御:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
- 以叔援嫂:指权宜行事。
- 以疏间亲:指关系疏远的人离间关系亲近的人。
- 以水济水:用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。
- 以水救水:引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
- 以水投石:比喻意见相左,不能为对方所接受。
- 以水投水:把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。
- 以水洗血:指消除冤仇,以求和好。
- 以私废公:由于私情而废弃公务。
- 以私害公:指因私情而损害公道或公德。
- 以索续组:用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
- 以汤沃沸:汤:开水;沃:浇;沸:滚,开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。
- 以汤沃雪:汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
- 以汤止沸:用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。
- 以螳当车:用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
- 以桃代李:比喻以自身去顶替别人。
- 以天下为己任:把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
- 以莛叩钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
- 以莛扣钟:莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
- 以莛撞钟:莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。
- 以退为进:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
- 以往鉴来:用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
- 以微知著:微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
- 以微知着:微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
- 以为后图:为以后作打算。
- 以伪乱真:把假的混在真的里面,使真假不分。
- 以文害辞:指拘于文字而误解整个语句的意义。
- 以文会友:指通过文字来结交朋友。
- 以文乱法:文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
- 以郄视文:从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
- 以小见大:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
- 以小人之心,度君子之腹:用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
- 以心传心:佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
- 以心问心:在心中自问自盘算。
- 以刑去刑:用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
- 以刑止刑:犹以刑去刑。
- 以刑致刑:对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
- 以学愈愚:指用学习改变愚昧的秉性。
- 以血洗血:洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
- 以牙还牙:用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
- 以言举人:根据言论来举荐人才。
- 以言取人:根据人的口才去判断其智能。
- 以言为讳:人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
- 以言徇物:用违心的话语附和别人。
- 以眼还眼:用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
- 以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
- 以羊易牛:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
- 以养伤身:为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
- 以噎废飡:由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
- 以噎废餐:由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
- 以夜继朝:犹言以夜继日。
- 以夜继日:用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
- 以夜继昼:犹言以夜继日。
- 以夜续昼:犹言以夜继日。
- 以一持万:持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
- 以一当十:当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 以一奉百:奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
- 以一儆百:惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
- 以一警百:惩罚一个人来警戒其他的人。
- 以一知万:从了解一点到推知其他许多事物。
- 以夷伐夷:夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
- 以夷攻夷:使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
- 以夷制夷:夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
- 以夷治夷:利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
- 以疑决疑:用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
- 以义断恩:用大义割断私恩。指秉公行事,不徇私情。
- 以义割恩:义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。
- 以佚待劳:多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。
- 以逸待劳:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
- 以逸击劳:用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
- 以意逆志:用自己的想法去揣度别人的心思。
- 以意为之:只凭自己的主观想法去做。
- 以镒称铢:用镒同铢相比,表示力量处于绝对优势。
- 以蚓投鱼:用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
- 以鱼驱蝇:鱼腥能招来苍蝇,用鱼驱赶苍蝇,苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以玉抵鹊:抵,抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
- 以玉抵乌:比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
- 以誉进能:根据人们的称誉去进用贤能。
- 以誉为赏:根据人们的称誉给以奖赏。
- 以怨报德:怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
- 以泽量尸:指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
- 以战去战:用战争消灭战争。
- 以战养战:利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。
- 以直报怨:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
- 以直抱怨:别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之。
- 以指测河:用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
- 以指挠沸:挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。
- 以终天年:以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
- 以众暴寡:以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
- 以珠弹雀:用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿失。
- 以铢称镒:用铢同镒相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。
- 以铢程镒:用铢同镒作比较,表示很不相称。
- 以锥飡壸:用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
- 以锥餐壶:用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
- 以锥刺地:用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。
- 以紫乱朱:比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
- 以紫为朱:比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
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