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以心传心
yǐ xīn chuán xīn
koans
“以心传心”的成语拼音为:yǐ xīn chuán xīn,注音:ㄧˇ ㄒㄧㄣ ㄔㄨㄢˊ ㄒㄧㄣ,词性:作谓语、宾语、定语;指口传心授,年代:古代成语,出处:《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。”,基本解释:佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。,例句:师问:“只如古德,岂不是~?”★宋·释道原《景德传灯录》卷十八
| 拼音 | yǐ xīn chuán xīn |
| 注音 | ㄧˇ ㄒㄧㄣ ㄔㄨㄢˊ ㄒㄧㄣ |
| 词性 | 作谓语、宾语、定语;指口传心授 |
| 英文 | koans |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。 |
| 出处 | 《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。” |
| 例句 | 师问:“只如古德,岂不是~?” ★宋·释道原《景德传灯录》卷十八 |
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以小人之心,度君子之腹
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以心问心
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- 心安理得:得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
- 心谤腹非:口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
- 心比天高:形容心地高傲或所想超过现实。
- 心病还须心药医:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。
- 心不两用:指一个人的心思一时只能专注于一事。
- 心不应口:心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
- 心不由意:指不出于本意。
- 心不由主:为情感所激动,指神智不能由自己控制。
- 心不在焉:心思不在这里。指思想不集中。
- 心长发短:心长:智谋深;发短:指年老。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。
- 心长绠短:比喻力不从心。
- 心长力短:心里很想做,但力量够不上。
- 心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。
- 心弛神往:弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
- 心驰神往:驰:奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
- 心驰魏阙:指臣民心在朝廷,关心国事。同“心在魏阙”。
- 心慈面软:形容为人和善。
- 心慈手软:心怀恻隐而不忍下手。
- 心粗胆大:心地粗疏,胆子很大。形容野心勃勃,肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。
- 心粗气浮:粗:粗疏,轻率;浮:浮躁。形容人不细心,不沉着。
- 心存芥蒂:芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
- 心存目想:指凝目注视,用心思索。
- 心胆俱裂:俱:都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。
- 心胆俱碎:形容受到极大的惊吓。同“心胆俱裂”。
- 心荡神迷:荡:摇动。形容心神不定,难以自持。
- 心荡神摇:指神魂颠倒,不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。
- 心荡神怡:指神魂颠倒,不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。
- 心到神知:旧时指只诚心敬神,就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩,不必有什么虚文浮礼。
- 心低意沮:指情绪消极低沉。
- 心烦技痒:烦:烦燥;技痒:指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺,一遇机会就急于表现的情态。
- 心烦虑乱:心思烦乱,不知怎样才好。同“心烦意乱”。
- 心烦意乱:意:心思。心思烦乱,不知怎样才好。
- 心烦意冗:心思烦乱,不知怎样才好。同“心烦意乱”。
- 心非巷议:心里不满,而在私下议论。
- 心服口服:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
- 心服首肯:指心里信服,并点头同意。
- 心浮气粗:形容人不细心,不沉着。同“心粗气浮”。
- 心浮气盛:形容人性情浮躁,态度傲慢。
- 心浮气躁:形容人性情浮躁,做事不踏实。
- 心腹大患:指严重隐患或要害部门的大患。同“心腹重患”。
- 心腹之病:指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。
- 心腹之患:心腹:比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
- 心腹之疾:指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
- 心腹之交:指知己可靠的朋友。
- 心腹之忧:犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
- 心腹重患:指严重隐患或要害部门的大患。
- 心甘情原:非常愿意,没有丝毫勉强。
- 心甘情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
- 心高气傲:心比天高,气性骄傲。态度傲慢,自以为高人一等。
- 心孤意怯:指心虚而胆气不壮。
- 心贯白日:指心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。
- 心广体胖:广:宽广,坦率;胖:安泰舒适。原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
- 心寒胆落:形容十分惊恐。同“心寒胆战”。
- 心寒胆战:形容十分惊恐。
- 心狠手毒:犹言心狠手辣。心肠凶狠,手段毒辣。
- 心狠手辣:心肠凶狠,手段毒辣。
- 心花怒发:犹心花怒放。形容极其高兴。
- 心花怒放:怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
- 心怀鬼胎:比喻藏着不可告人的心事。
- 心怀叵测:心怀:民心,存心;叵:不可。指存心险恶,不可推测。
- 心怀忐忑:心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。
- 心慌撩乱:心里慌张忙乱,心绪混乱。
- 心慌意急:心里着慌,乱了主意。同“心慌意乱”。
- 心慌意乱:心里着慌,乱了主意。
- 心灰意败:犹心灰意懒。灰心失望,意志消沉。
- 心灰意懒:心、意:心思,意志;灰、懒:消沉,消极。灰心失望,意志消沉。
- 心灰意冷:灰心失望,意志消沉。
- 心回意转:心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。
- 心活面软:比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。
- 心急火燎:心里急得像火烧一样。形容非常焦急。
- 心急如焚:心里急得象着了火一样。形容非常着急。
- 心急如火:心里急得象着了火一样。形容非常着急。
- 心坚石穿:意志坚决,能将石头穿透。比喻只要意志坚定,事情就能成功。
- 心焦火燎:心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。
- 心焦如焚:心里焦躁,像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
- 心焦如火:内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”。
- 心惊胆颤:形容十分害怕。同“心惊胆战”。
- 心惊胆寒:形容十分害怕。同“心惊胆战”。
- 心惊胆裂:形容极度惊恐。
- 心惊胆落:形容十分害怕。同“心惊胆战”。
- 心惊胆战:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。
- 心惊肉跳:形容担心灾祸临头,恐慌不安。
- 心惊肉战:形容担心灾祸临头,恐慌不安。同“心惊肉跳”。
- 心旌摇摇:心神不定,情思起伏,就像旌旗随风飘摇一样。
- 心旌摇曳:旌:旗子;摇曳:摆动。指心神不安,就象旌旗随风飘荡不定。形容情思起伏,不能自持。
- 心开目明:犹心明眼亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
- 心口不一:心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
- 心口如一:心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
- 心口相应:想的与说的相一致。
- 心宽体胖:原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
- 心旷神飞:犹言心境愉悦,飘飘欲仙。
- 心旷神恬:心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
- 心旷神怡:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。
- 心旷神愉:心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
- 心辣手狠:心肠凶狠,手段毒辣。同“心狠手辣”。
- 心劳日拙:心劳:费尽心机;日:逐日;拙:笨拙。现多指做坏事的人,虽然使尽坏心眼,到头来不但捞不到好处,处境反而一天比一天糟。
- 心劳意攘:犹心慌意乱。心里着慌,乱了主意。
- 心劳意冗:心里着慌,乱了主意。同“心劳意攘”。
- 心力交瘁:交:一齐,同时;瘁:疲劳。精神和体力都极度劳累。
- 心力衰竭:也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血功能减弱,以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。
- 心灵手巧:心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。
- 心灵性巧:指心思灵巧。
- 心领神会:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
- 心领神悟:指对方没有明说,心里已经领会。同“心领神会”。
- 心领意会:指对方没有明说,心里已经领会。同“心领神会”。
- 心膂股肱:膂:脊骨。股:大腿。肱:胳膊上从肩到肘的部分。心、膂、股、肱都是人体的重要部分,比喻亲近得力之人。
- 心乱如麻:心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
- 心满意得:心中满足,洋洋得意。
- 心满意足:形容心中非常满意。
- 心满原足:形容心中非常满意。同“心满意足”。
- 心满愿足:形容心中非常满意。同“心满意足”。
- 心忙意急:犹心慌意乱。心里着慌,乱了主意。
- 心忙意乱:犹心慌意乱。心里着慌,乱了主意。
- 心明眼亮:心里明白,眼睛雪亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
- 心摹手追:用心揣摩,追随仿效。
- 心慕手追:慕:羡慕;追:追求。心头羡慕,手上模仿。形容竭力模仿。
- 心凝形释:精神凝聚,形体散释。指思想极为专注,简直忘记了自己身体的存在。
- 心平气定:心气平定,没有杂念。
- 心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。
- 心虔志诚:虔:恭敬。心意恭敬、诚恳。
- 心乔意怯:指心神不定,感到害怕。
- 心巧嘴乖:心思灵巧,能说会道。
- 心去难留:去:离开。心已在别处,难以挽留。
- 心如刀剉:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
- 心如刀锉:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
- 心如刀割:内心痛苦得象刀割一样。
- 心如刀绞:内心痛苦得象刀割一样。
- 心如刀搅:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
- 心如刀锯:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。
- 心如槁木:犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
- 心如古井:古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
- 心如寒灰:形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。同“心若死灰”。
- 心如火焚:心中好像火烧一样。形容焦急万分。
- 心如坚石:心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。同“心如铁石”。
- 心如金石:犹心如铁石。比喻心肠硬或意志十分坚决。
- 心如木石:心灵像树木石头一样,毫无情感、欲念。
- 心如死灰:死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
- 心如铁石:心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。
- 心如悬旌:形容心神不定。
- 心如止水:形容心境平静,毫无杂念。
- 心若死灰:死灰:已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
- 心上心下:形容心神不安。
- 心神不定:定:安定。心里烦躁,精神不安。
- 心神不宁:定:安定。形容心情不平静。
- 心神恍惚:恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
- 心事重重:心里挂着很多沉重的顾虑。
- 心手相忘:极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
- 心手相应:形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。
- 心术不端:心地不正派;居心不良。
- 心术不正:指人用心不忠厚,不正派。
- 心同止水:形容心境平静,毫无杂念。同“心如止水”。
- 心头鹿撞:形容惊慌或激动时心跳剧烈。同“心头撞鹿”。
- 心头撞鹿:心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
- 心往神驰:指一心向往。
- 心无二用:指做事要专心,注意力必须集中。
- 心无挂碍:挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。
- 心无旁骛:旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
- 心细如发:极言小心谨慎,考虑周密。亦作“心细于发”。
- 心细于发:极言小心谨慎,考虑周密。同“心细如发”。
- 心闲手敏:闲:熟悉;敏:灵敏。形容技艺熟练了,心里闲静,手法灵敏。
- 心乡往之:对某人或某些事物心里很仰慕。
- 心向往之:对某个人或事物心里很向往。
- 心小志大:办事小心,抱负远大。
- 心心念念:心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
- 心心相印:心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
- 心雄万夫:雄:雄于,在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。
- 心绪恍惚:恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
- 心绪如麻:犹心乱如麻。形容心里非常烦乱。
- 心血来潮:来潮:潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。
- 心痒难挠:指心中有某种意念或情绪起伏不定,无法克制。形容高兴得不知如何才好。
- 心痒难揉:指心中有某种意念或情绪起伏不定,无法克制。同“心痒难挠”。
- 心痒难挝:挝:古同“抓”,用指或爪挠。指心中有某种意念或情绪起伏不定,无法克制。同“心痒难挠”。
- 心痒难抓:指心中有某种意念或情绪起伏不定,无法克制。同“心痒难挠”。
- 心怡神旷:心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
- 心逸日休:指不费心机,反而越来越好。
- 心慵意懒:情思倦怠,精神萎靡。
- 心有灵犀一点通:比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
- 心有余而力不足:心里非常想做,但是力量不够。
- 心有余悸:悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。
- 心余力绌:心里想做但力量不够。
- 心猿意马:心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。
- 心悦诚服:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。
- 心悦神怡:犹心旷神怡。心境开阔,精神愉快。
- 心殒胆落:形容十分惊恐。
- 心殒胆破:形容十分惊恐。同“心殒胆落”。
- 心在魏阙:指臣民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。
- 心瞻魏阙:指臣民心在朝廷,关心国事。同“心在魏阙”。
- 心照不宣:照:知道;宣:公开说出。彼此心里明白,而不公开说出来。
- 心照情交:心意投合,相知有素的友谊。同“心照神交”。
- 心照神交:心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。
- 心之官则思:心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是思维。
- 心知其意:意:意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
- 心织笔耕:比喻靠卖文生活。
- 心直口快:性情直爽,有话就说。
- 心直嘴快:性情直爽,有话就说。同“心直口快”。
- 心中无数:指对情况了解不清楚,心里没有底。
- 心中有数:对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。
- 心拙口夯:夯:同笨。心思笨拙,又不善于说话。
- 心醉魂迷:形容佩服爱幕到极点。
- 心醉神迷:形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
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- 以暴易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
- 以狸饵鼠:狸:猫;饵:诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
- 以力服人:力:权势,武力。用强制手段使人服从。
- 以子之矛,攻子之盾:子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
- 以白诋青:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
- 以白为黑:指颠倒是非。
- 以半击倍:用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
- 以冰致蝇:致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
- 以不济可:指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
- 以词害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 以辞害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 以辞取人:根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
- 以此类推:根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
- 以大恶细:用大的罪名来责备人微小的过失。
- 以党举官:按照朋党关系来选拔官吏。
- 以德报德:德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
- 以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
- 以德服人:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
- 以德追祸:指上对下施恩不当,适以招来祸患。
- 以点带面:用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
- 以毒攻毒:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
- 以碫投卵:碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
- 以讹传讹:以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
- 以恶报恶:用恶行去回报别人的恶行。
- 以耳代目:以:用;代:代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。
- 以耳为目:拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况,只听信别人说的。
- 以法为教:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
- 以防不测:防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。
- 以防万一:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。
- 以丰补歉:把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。
- 以戈舂黍:用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
- 以公灭私:指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
- 以功补过:用功劳来弥补过错。
- 以攻为守:以进攻作为防御的手段。
- 以宫笑角:宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
- 以古方今:用古代人的人事与今天的人事相比。
- 以古非今:非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
- 以古为鉴:借历史上的成败得失作为鉴戒。
- 以古为镜:借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
- 以古喻今:喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
- 以古制今:按照古代的成规来处理当今的事务。
- 以骨去蚁:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
- 以瞽引瞽:让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
- 以观后效:后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
- 以冠补履:冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
- 以筦窥天:筦,同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
- 以管窥豹:用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。
- 以管窥天:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
- 以规为瑱:规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
- 以荷析薪:原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
- 以黑为白:指颠倒是非。
- 以毁为罚:根据人们的非毁给以惩罚。
- 以火救火:用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
- 以火去蛾:娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以火止沸:比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
- 以己度人:度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
- 以己之心,度人之腹:用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
- 以己之心,度人之心:用自己的想法去推测别人的心思。
- 以计代战:用计谋来代替阵前的交战。
- 以假乱真:以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
- 以煎止燔:用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。
- 以简驭繁:用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
- 以简御繁:御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
- 以胶投漆:比喻相合而密不可分。
- 以儆效尤:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
- 以酒解酲:酲:喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
- 以绝后患:消除祸根,来杜绝以后可能产生的祸患。
- 以渴服马:使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
- 以口问心:一面口中自问,一面心中盘算。
- 以快先睹:犹言先睹为快。
- 以老卖老:仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
- 以类相从:指按其类别各相归属。
- 以狸至鼠:比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
- 以狸致鼠:狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
- 以狸致鼠、以冰致绳:用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
- 以貍至鼠:比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
- 以蠡测海:蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
- 以礼相待:用应有的礼节接待。
- 以理服人:用道理来说服人。
- 以利累形:为了谋取利益而危害身体。
- 以邻为壑:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
- 以鹿为马:把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
- 以卵敌石:用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。
- 以卵击石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
- 以卵投石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
- 以毛相马:根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。
- 以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。
- 以沫相濡:沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
- 以偏概全:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。
- 以其昏昏,使人昭昭:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
- 以其人之道,还治其人之身:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
- 以强凌弱:仗着自己强大就欺侮弱者。
- 以强胜弱:指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
- 以勤补拙:用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。
- 以求一逞:逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。
- 以屈求伸:屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
- 以权达变:用灵活的态度去适应变化发展的时势。
- 以权谋私:以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。
- 以筌为鱼:筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。
- 以人废言:以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
- 以人为鉴:指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
- 以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
- 以人择官:根据人的才能选授适当的官职。
- 以忍为阍:用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
- 以日继夜:白天接着夜晚,日夜不停。
- 以日为年:过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
- 以容取人:只凭容貌来衡量人的品质和才能。
- 以柔克刚:用柔软的去克制刚强的。
- 以柔制刚:以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
- 以肉啖虎:比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
- 以肉驱蝇:比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以肉去蚁:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以肉喂虎:比喻白白地送死。
- 以肉餧虎:比喻白白地送死。
- 以弱胜强:凭弱小的力量战胜力量强大的。
- 以弱制强:以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
- 以杀去杀:用严峻的法律禁止人犯法。
- 以杀止杀:用严峻的法律禁止人犯法。
- 以身报国:把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
- 以身试法:身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 以身试险:身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 以身许国:许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
- 以身殉国:忠于自己的国家而献出生命。
- 以身殉职:殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
- 以身作则:则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
- 以慎为键:用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。
- 以升量石:升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
- 以石投卵:用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
- 以石投水:象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
- 以手加额:把手放在额上。表示欢欣庆幸。
- 以守为攻:用防御作为击破敌人的手段。
- 以售其奸:售:销售。用来推行他的奸计。
- 以书为御:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
- 以叔援嫂:指权宜行事。
- 以疏间亲:指关系疏远的人离间关系亲近的人。
- 以水济水:用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。
- 以水救水:引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
- 以水投石:比喻意见相左,不能为对方所接受。
- 以水投水:把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。
- 以水洗血:指消除冤仇,以求和好。
- 以私废公:由于私情而废弃公务。
- 以私害公:指因私情而损害公道或公德。
- 以索续组:用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
- 以汤沃沸:汤:开水;沃:浇;沸:滚,开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。
- 以汤沃雪:汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
- 以汤止沸:用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。
- 以螳当车:用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
- 以桃代李:比喻以自身去顶替别人。
- 以天下为己任:把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
- 以莛叩钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
- 以莛扣钟:莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
- 以莛撞钟:莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。
- 以退为进:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
- 以往鉴来:用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
- 以微知著:微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
- 以微知着:微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
- 以为后图:为以后作打算。
- 以伪乱真:把假的混在真的里面,使真假不分。
- 以文害辞:指拘于文字而误解整个语句的意义。
- 以文会友:指通过文字来结交朋友。
- 以文乱法:文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
- 以郄视文:从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
- 以小见大:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
- 以小人之心,度君子之腹:用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
- 以心传心:佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
- 以心问心:在心中自问自盘算。
- 以刑去刑:用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
- 以刑止刑:犹以刑去刑。
- 以刑致刑:对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
- 以学愈愚:指用学习改变愚昧的秉性。
- 以血洗血:洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
- 以牙还牙:用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
- 以言举人:根据言论来举荐人才。
- 以言取人:根据人的口才去判断其智能。
- 以言为讳:人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
- 以言徇物:用违心的话语附和别人。
- 以眼还眼:用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
- 以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
- 以羊易牛:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
- 以养伤身:为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
- 以噎废飡:由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
- 以噎废餐:由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
- 以夜继朝:犹言以夜继日。
- 以夜继日:用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
- 以夜继昼:犹言以夜继日。
- 以夜续昼:犹言以夜继日。
- 以一持万:持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
- 以一当十:当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 以一奉百:奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
- 以一儆百:惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
- 以一警百:惩罚一个人来警戒其他的人。
- 以一知万:从了解一点到推知其他许多事物。
- 以夷伐夷:夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
- 以夷攻夷:使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
- 以夷制夷:夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
- 以夷治夷:利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
- 以疑决疑:用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
- 以义断恩:用大义割断私恩。指秉公行事,不徇私情。
- 以义割恩:义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。
- 以佚待劳:多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。
- 以逸待劳:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
- 以逸击劳:用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
- 以意逆志:用自己的想法去揣度别人的心思。
- 以意为之:只凭自己的主观想法去做。
- 以镒称铢:用镒同铢相比,表示力量处于绝对优势。
- 以蚓投鱼:用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
- 以鱼驱蝇:鱼腥能招来苍蝇,用鱼驱赶苍蝇,苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
- 以玉抵鹊:抵,抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
- 以玉抵乌:比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
- 以誉进能:根据人们的称誉去进用贤能。
- 以誉为赏:根据人们的称誉给以奖赏。
- 以怨报德:怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
- 以泽量尸:指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
- 以战去战:用战争消灭战争。
- 以战养战:利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。
- 以直报怨:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
- 以直抱怨:别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之。
- 以指测河:用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
- 以指挠沸:挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。
- 以终天年:以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
- 以众暴寡:以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
- 以珠弹雀:用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿失。
- 以铢称镒:用铢同镒相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。
- 以铢程镒:用铢同镒作比较,表示很不相称。
- 以锥飡壸:用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
- 以锥餐壶:用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
- 以锥刺地:用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。
- 以紫乱朱:比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
- 以紫为朱:比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
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