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养生之道

yǎng shēng zhī dào

a way of keeping good health

“养生之道”的成语拼音为：yǎng shēng zhī dào，注音：ㄧㄤˇ ㄕㄥㄓㄉㄠˋ，词性：作主语、宾语；指保养身体，年代：近代成语，出处：《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”，基本解释：指修养身心，以期保健延年的方法。，例句：相传古时有一位名叫淳于髡的养生专家，他以养生之道著称。有一次，有人问他如何保持健康长寿，淳于髡回答道：“养生之道，宜少饮酒，多运动，保持心情舒畅，遵循饮食规律。”

拼音	yǎng shēng zhī dào
注音	ㄧㄤˇ ㄕㄥㄓㄉㄠˋ
词性	作主语、宾语；指保养身体
英文	a way of keeping good health
年代	近代成语
解释	指修养身心，以期保健延年的方法。
出处	《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”
例句	相传古时有一位名叫淳于髡的养生专家，他以养生之道著称。有一次，有人问他如何保持健康长寿，淳于髡回答道：“养生之道，宜少饮酒，多运动，保持心情舒畅，遵循饮食规律。”

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上一个成语：养生送终

下一个成语：养威蓄锐

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道合志同：指彼此的志趣理想一致。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽涂穷：指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚：指无路可走，陷于绝境。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道同契合：犹言道合志同。
道同义合：犹言道合志同。
道同志合：犹言道合志同。
道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道西说东：指乱加谈论。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道在人为：犹言事在人为。
道在屎溺：比喻道之无所不在。
道傍苦李：比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道傍之筑：比喻无法成功的事。
道傍筑室：比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道不掇遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不举遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短：指评论好坏是非。
道长争短：指评论好坏是非。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章：指思想品德和学识学问。
道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西：指乱加谈论。同“道西说东”。
道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道高德重：道德高尚，很有威信。
道高魔重：形容法力高强。
道高望重：犹言德高望重。
道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道骨仙风：指有得道者及仙人的气质神采。
道寡称孤：指自封为王，称霸一方。

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养家活口：维持一家人的生活。
养痈成患：留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
养兵千日，用兵一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养兵千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养儿代老，积谷防饥：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿待老，积谷防饥：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿防老：养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
养儿防老，积谷防饥：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
养虎留患：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎伤身：饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
养虎为患：比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害。
养虎贻患：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎遗患：遗：留下；患：祸患。留着老虎不除掉，就会成为后患。比喻纵容坏人坏事，留下后患。
养虎自毙：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
养虎自残：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
养虎自啮：啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
养虎自齧：比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
养虎自贻灾：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
养虎自遗患：比喻纵容敌人，自留后患。
养虺成蛇：比喻纵容敌人，听任其强大起来。
养晦韬光：指隐藏行迹和才能，不露锋芒。
养家糊口：指勉强养活家人，使不饿肚。
养精畜锐：养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
养精蓄锐：养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。
养军千日，用军一时：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养军千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
养军千日，用在一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养老送终：指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
养锐蓄威：培植威力，积蓄锐气。同“养威蓄锐”。
养生丧死：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。
养生送死：子女对父母的赡养和殡葬。
养生送终：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
养威蓄锐：培植威力，积蓄锐气。
养贤纳士：招养收容有才德的人。
养音九皋：比喻贤才隐居修德。
养鹰飏去：比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。
养痈贻患：痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。
养痈遗患：留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
养子防老，积谷防饥：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。